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莆仙諺語的心理學意義
【發布日期:2012-06-25】 【來源:本站】 【閱讀:次】

諺語體現了勞動人民的智慧,含有豐富的知識、經驗,涉及不同的學科。一些莆仙諺語反映了深刻的道理,可以從心理學的角度進一步探討其蘊含的意義。以下舉幾個例子。

擔油的十八添(賣油的添了又添)。顧客去買零售花生油。講好價格后,賣油的先向顧客的罐子中裝入一些油,稱一稱不夠,就再添加一點,再稱一稱,還是不夠,再加一點,重復若干次之后,才稱完。雖然經過多次添加,但他絕不會多稱半錢的油給顧客,只會少不會多。賣油的采用先少給后補足的銷售策略,來迎合、利用顧客的消費心理。凡人都有貪圖便宜的心理。表現在顧客不是要買便宜,而是要感到占了便宜。人們總是希望價廉物美。看見賣主的油不斷舀入自己的罐子中,占便宜的心理得到滿足,交易順利完成。如果賣油的采取相反的辦法,多稱了油給顧客,然后一次次地從顧客的油罐中倒回,顧客會覺得吃虧,不滿,可能就不買了。不單是賣油的,地球上的生意人都懂得這個道理。賣青菜、賣黃豆、賣扁食等的小販都有五添六添,許多商場推行買滿多少(如200元)送多少(如20元),買一(個大商品)送一(個小禮品)等活動,不勝枚舉。都是用顧客的錢,做他們的人情。
厝有厝撐(讀如普通話踏)(房間再大,家具總會把它撐滿的)。從窄小的住處搬家到大套房的人們都有這樣的感覺:剛搬過去的時候覺得房子空空的,客廳很大,有一兩個房間沒有放什么東西。但是過一段時間,他就不會這樣想了。房間不再寬敞,好像家具雜貨等已把房子撐滿了。再過幾年或許就會覺得太小了。主要原因之一,就是買房后新買了不少家具,如沙發、柜子、大屏幕電視機、健身器材等。有了大房子人們就舍得買好的,多買,買大的家具與大房間相配。因為在人們的意識中,除了活動空間以外,總覺得那個空的地方要放上什么東西。這體現了心理學的“鳥籠效應”:“如果某人買了個空鳥籠放在自家的客廳里,過了一段時間,他一般會丟掉這個鳥籠或者買一只鳥回來養”。有了鳥籠就有鳥,同樣,有了大房子就有更多的家具。這也體現了配套效應。
九祖親情食無晝(有九家親戚反而吃不到午飯)。假設有一天將近中午,小高到住在一個小村莊里的九個舅舅家去做客。小高一家一家地串門,九家都到了,彼此都很親熱,但是到了午飯時分,卻沒有一家請他吃飯。這是為什么?其實他們并不是不想請小高,只是都認為別的哪個舅舅家一定準備好小高的飯了,不用自己請他。結果是雖然有九家親戚,反而吃不到午飯。只好去吃“肯德基”。這在心理學上稱為“責任分散效應”:對某一件事來說,如果是單一個體被要求單獨完成任務,責任感就會很強,會作出積極的反應。但如果是要求一個群體共同完成任務,群體中的每個個體的責任感就會很弱。因為前者獨立承擔責任,后者以為別人已承擔了責任。九家只是夸張的說法,三家以上可能就沒午飯吃了。
爛番薯罔污罔行(爛紅薯會傳染開來)。在農村,紅薯收獲回家后,一般堆在通風處或放在不加蓋的大陶缸里。農民會常常去看看聞聞,一旦發現爛紅薯,馬上拿出扔掉,并檢查周圍的紅薯,有一點點爛的也要拿出來。因為爛紅薯傳染很快,若不及時清除,一整堆(缸)紅薯很快就會全爛掉。農民應用了心理學上的“酒與污水定律”,“對于壞的成員或東西,要在其開始破壞之前及時處理掉。”
驚啊驚,驚南兄(音近南名)(越是怕發生的事情,越容易發生)。這正是心理學中墨菲定律的一個內容。符合墨菲定律的事例相當多,這里舉一個與諺語有關的?!巴茨_無目,痛手契(易于)磕”。我們常常遇到這樣的事情:手或腳上有創傷,我們越是小心翼翼地保護,生怕舊傷痕添新傷痕,卻越經常被碰到砸到或踢到,痛得齜牙咧嘴。好像受傷的手(腳)沒長眼睛,更容易被碰到的樣子。
禾灰罔拍罔翁(草木灰越打越飛揚起來)。草木灰質輕,干燥時稍微一攪動,就飛舞起來,隨風而去。你越拍打,它飛舞得越高越遠。這時候不妨停一停,或灑點水,等待塵埃落定。同樣對于調皮、個性強的孩子,在他(她)犯錯誤時,若操之過急,隨意大聲斥責或體罰,傷了他(她)的自尊心,就可能產生逆反心理,越發撒潑,無法無天。這時旁人就會引用這條諺語,建議不妨采用“冷處理”,等到大家都冷靜下來,再開導規勸,或做出處理。這是利用了心理學上的“淬火效應”。像金屬工件一樣,加熱到一定溫度后,突然浸在水或油中使其冷卻,反而可以增加硬度。
黃金贈富不贈貧(黃金財富流向富人而不給窮人)。類似的諺語有“大錢趁小錢”,“錢銜(叼)錢”,大資本賺去小資本的錢,大公司吞并小公司,贏家通吃?!坝卸蜇栌校瑹o厄罔無”,富者越富,貧者越貧,這是馬太效應的一種體現?!独献印返谄呤哒拢骸疤熘溃瑩p有余而補不足。人道則不然,損不足,奉有余。”說明老子早就知道這個道理,而且他認為馬太效應是人為的。
古董配身價(高貴的東西必須有與其身價相配的陪襯)。這個諺語驗證了心理學的配套效應:人們在擁有了一件新的物品后不斷配置與其相適應的物品以達到心理上平衡。要么改變自身適應環境,要么改變環境適應自身。如果你買了一套西裝,那你一定得配上衣領筆挺的襯衫、領帶、發亮的牛皮鞋。出門前得擦皮鞋(穿別的鞋子可不要這么麻煩),西裝臟了拿去干洗。這就改變了生活習慣。另一方面,一些正式場合要求參加人員穿西裝,那西裝又成了“古董的身價”了。出外旅游也是這樣。可能要買一兩套新衣服,還要買一個與時俱進的旅行包。在外地再貴的飯菜也要吃,一個人躲到房間里泡方便面會被別人笑話的。有一個自由活動收費高本來不想去,但為了跟上大家,只好參加了。雖然旅游地物價高,也得買一些土特產,總不能“空手手”回來,旅友會覺得詫異的。
諺語無意中為心理學規律提供論據。 (余學范)

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