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玉湖書院及其前身仰止堂
【發布日期:2012-01-15】 【來源:本站】 【閱讀:次】

莆田市歷史文化名村闊口古稱白湖,位在城東門外五里,是南宋 “一門二丞相”陳俊卿、陳文龍的故里。村口的白湖渡是木蘭溪水與海潮的交匯處。這里平疇沃野,風景優美,交通便捷。宋慶歷元年(公元1041年),陳俊卿的曾祖父陳仁(1015—1064)自錢塘遷居白湖浦邊,其門前有池塘水色如玉,遂命為玉湖,并以地為系蕃衍家族,歷今近千年。
白湖村是古代莆田的水市,白湖渡上的 “熙寧橋”原是用舟相連的浮橋,至宋靖康元年(公元1126年)始由太守江常改建石橋,后由太守張讀續建完成。自熙寧橋至三公廟長300余米的古街上,曾經有陳俊卿所建的水上觀音亭(即匯源亭),有位在觀音亭門前、古街道上的順濟橋及橋上亭塔,有為陳俊卿、陳文龍所立的亞魁坊、狀元坊,有陳俊卿之子陳宓的仰止堂及明代在仰止堂遺址上創建的玉湖書院,還有許多宮廟、寺庵、祠堂等等。
玉湖陳氏先祖歷來重視文化教育,有私家學館并延師教習家族子弟與鄉人。宋高宗紹興八年(公元1138年),玉湖陳氏第四代陳俊卿(1113—1186)舉進士第二(榜眼),官至丞相。陳俊卿與理學家朱熹相善,曾在朝上三薦朱熹,朱熹也敬重俊卿,曾三蒞莆田。陳俊卿于淳熙九年(公元1182年)以少傅致仕,進封魏國公。次年十一月,朱熹在泉州吊唁傅自得后,特地專程到莆田探望告老在家的陳俊卿。陳俊卿喜出望外,請朱熹住在府第東偏的學館里,又把兒子陳實、陳守、陳定、陳宓及孫子陳厚、陳址等人叫來,拜朱熹為師。朱熹在此館堂講學月余離去。后來陳宓把此館堂稱為 “仰止堂”。據《八閩通卷》之四十五《學校》載: “仰止堂在白湖陳俊卿舊第之東偏,朱文公嘗館焉。堂之前有山曰壺公,峻拔端重,若正人端士翔拱而立。俊卿之子宓,實從文公講學于此,思文公而不得見,登其堂,望其山,如見其人焉,因取 lsquo; 高山仰止rsquo;之義以名之。其后,邑人黃績從宓及潘柄學,復與同志十余人集于堂中,每日一講。”陳宓也在《仰止堂規約》中云: “宓家有堂,乃文公朱先生淳熙間來訪,先正獻公(陳俊卿謚正獻)所寓之館也。揭仰止之名,以寓高山景行之義,與友人潘謙之講頌其間。潘久游先生之門而有得者也。間有好修之士,旬一集共講四書。”
陳宓(1171—1230)字師復,號復齋,陳俊卿之第四子,以父官職蔭授南安鹽稅官,主管南外睦宗院,后歷任安溪知縣、南康知軍、南劍州知州、漳州知州、廣東提刑、直秘閣等職,端平初年追贈直龍圖閣。他信道重教,曾造白鹿洞,創延平書院。
南宋末年,陳俊卿五世從孫陳文龍扶宋抗元,兵敗被執押解北上,其叔陳瓚繼志抗元亦慘遭車裂。元兵在白湖村大肆殺戮放火,陳氏家族與村民四處逃生,仰止堂與村中古建被夷為平地。及至元亡明興,才有數家玉湖陳氏遷回故里。隨著境內人丁的逐漸興旺,耆老鄉賢為繼承先祖遺志,延續重教興學之風,在仰止堂遺址上創建玉湖書院,作為境內子弟讀書場所。
玉湖書院大門臨街朝西,過20米通道進入書院。書院坐北朝南,面對壺山,由照墻、磚埕、拜亭、正堂、偏殿、廊廡等組成。拜亭面闊三間,進深四間,單檐歇山頂,抬梁穿斗式磚木結構,內有四根高大圓石柱支撐屋架。據載,明萬歷間,三一教主林龍江(1517—1598)曾在玉湖書院講學傳道,林龍江成道后,書院即主祀三一教主,并配祀觀音菩薩、玄天上帝、文昌帝君及武圣關公。至清康熙間詔毀三教祠時,玉湖書院因托奉文昌帝君及武圣關公,方免遭其禍而幸存。玉湖書院在清代有過重修。民國時期,三教門賢、廩生陳唐彬(1868—1964)曾在玉湖書院主持院務,莆田名士、清末科進士張琴(1876—1952)也經常來書院傳道講學。而農歷每月初十,境內外的三教弟子也匯集于此傳經會道,一時群賢畢至,道友如林,古老的書院成為名聞遐邇的一方三教圣地。
白湖村在宋代又稱玉湖村,到了明代改稱闊口村。清末科舉廢,學堂興,民國初,學堂改稱學校,玉湖書院則成了闊口簡易小學,民國29年(1940年),改稱闊口國民學校。新中國建立后,校名改稱莆田縣荔寧鄉第一初級小學,隸屬溝東學區,學校招收本村與鄰村學童入學。 “家貧子讀書”的學風使這所簡陋的學校里走出了清華、北大的學生,走出了許多教授、博士生導師、高級工程師、高級農藝師、高級中學教師。
上世紀六十年代,闊口小學遷至浦邊。玉湖書院主殿后象征“三教”含義的三棵古荔遭伐。
文革期間,玉湖書院又被橋頭生產隊占用倉庫。1990年,玉湖書院經過重修,保持了明代建筑布局和清代建筑風格。2000年6月,市文物管委會確認玉湖書院為市重點文物保護單位,同年經區民宗局批準成立書院管委會并恢復宗教活動。2004年6月,因荔園路一期工程建設需要,玉湖書院拆遷,易地于闊口安置區西北面重建。工程歷時四年,于2008年4月11日告竣開光。重建后的玉湖書院坐東朝西,建筑主體仍保持舊制,另增建山門一座,主殿后新建 “三圣殿”,奉祀孔子、老子、釋迦牟尼三圣塑像,函 “三教合一,宗孔歸儒”之義。書院前部還新辟一道鄉土文化長廊,陳列白湖村及莆田民間的一些歷史文物遺存。書院內還保存有一尊宋代 “朝天吼”石雕、三尊明代石佛像、一對清光緒年間的石柱楹聯及興化府城磚等文物。
玉湖書院已成為一處集宗教活動、休閑娛樂、鄉土文化于一體的文化中心,也成為玉湖片區的一道頗有特色的人文景觀。 (陳金獅)

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