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二曰：守職盡責，心到力到。
我們看到，多位郡守精英到任后，面對學廟毀壞，學廩拮據，產業被占等現狀，幾乎眾口一詞，旗幟鮮明地坦言：“吾責也！”繼而籌劃經費，擇賢董事，言而有信，行而有果，排除困難，使作為政本的興學善事圓滿成就。其守職盡責、重教興學，誠矣。
讀郡志可知，吾莆宋明時期歷任郡守佐貳數以百計，然以興學重教聞名于史者，充其量僅數十人而已。正如王邁評論南宋知軍張友修學增廩善舉時所論，曰“牧吾邦者，亦豈無是心（指興學之盛心）？心至而力不至輒止；間有力可以及之，而修宮者或遺于廩士，增田者或忽于庥士（庇蔭士人）。今侯此舉，實兼二美，蓋出文俗拘攣之外（突破俗例成法）。”可見，對興學“心至而力不至者”并非少數，應急之術，茍且混政，乃至尸位素餐者，大有人在。正如名相陳俊卿所指：“今之為政者，文書、訟獄、錢谷之余，因循玩愒（休憇），何暇遠圖？否則，臺榭游觀所屬焉”。（《宋興化軍貢院記》）
明代名臣史家周瑛，評論南宋仙游知縣謝天民盡心興學時指出，“陳可大捐貲以建縣學，與郡人方儀捐貲以建郡學，用心一致。然郡惟無賢守，故方儀任之；邑無賢令，故陳可大任之。謝天民一到，即捐二百余萬為學計，天民可謂賢矣。”（《興化府志·吏紀》）說明對興學助教，不乏冷漠敷衍者。莆守精英興學助教之舉，像張友“兼二美”者，實屬鳳毛麟角。更有如宋眉年所斥，“或者欲借是為市，及以是為要譽之資”者；元吳濤《興化路修涵江書院記》所指，將興學作為“觀美之具”、“矜世取譽之地”者。看來，借興學創造“形象工程”、“政績工程”，盜名要譽、貪賄謀利，古已有之。
竊以為，王邁實為盛贊知軍張友兼備“二美”的興學善舉，而低估眾多以“一美”助學善事。其實，倘若能為興學助一臂之力，亦足以令人敬佩。關鍵在于是否盡職盡責、
心到力到。史志所載，元代興化路同知廉大悲奴蒞政，“尤留意學校”，“視學校如家”，一舉收歸被 侵用四十余年不決的教授廳；知事盧端智“盡復學中所固有業”；明代仙游知縣王彝，蒞政“首拳拳以興學校為務”；明代福建按察司僉事魯穆，“夙以興學校為心”，督促興化知府陳敬重修興化府學，以及徐士龍教授、曽崇賢義士等人興學事跡，如此等等，不勝枚舉，充分證明，只要為興學助教有所貢獻，縱使一事半件，人們無不感其恩德而青史留名，垂戒后世。南宋郡守張友、教授徐士龍等人的興學壯舉，堪稱心到力到、盡職盡責之典范。（未完待續）（阮其山）