三曰：教職盡責(zé)。
眾多教職，居其位，謀其政，雖為冷官，熱心興學(xué)，貢獻甚大。
南宋興化軍學(xué)教授徐士龍，目睹校舍“腐蠧漫漶，摧壓略盡”，上任之始，“慨然欲改作”。向上官報告受損現(xiàn)狀，獲得大筆資金，僅半年完成改建工程，“凡廟學(xué)之制，細大畢具”，又設(shè)縣學(xué)于孔廟之東，為屋凡四百八十間，不但制度雄偉，規(guī)劃有理，雄冠一時。
元代郡學(xué)歷次修建，均是教授動議促成的。元貞初年，軍學(xué)孔廟搖搖欲墜，教授曹志曰：“斯廟不治見（將）壞，豈上之人宣明教化之意？責(zé)不任，孰諉？”末句意思是，自己不負起責(zé)任，推諉給誰呢？于是自告奮勇，相繼向上司、郡官申請整修，得到認可后，克服經(jīng)費困難，量力營度，末及一年告成。大約十年后，新任教授宋眉年，亟議重蓋道化堂，得到上下各方支持，半年告成，并自撰《興化路重修儒學(xué)道化堂記》。
這是一篇與眾不同，值得回味的碑記。宋教授自嘆身為教職，理應(yīng)以教為所當(dāng)急之務(wù)；名利并非學(xué)校之宗旨，而應(yīng)寬緩恬淡待之。卻為何汲汲于土木之興廢（指改建工程）？尖銳指出，其因在于“今之從政者無大小，所至惟視造創(chuàng)毀壞為殿最（視大拆大建為政績大小），“舍本就末，失所先后，不特學(xué)校然（不只學(xué)校這樣）”。強烈抨擊官場上下舍本逐末，熱衷土木創(chuàng)毀，忽視興教助學(xué)的風(fēng)氣。由此可見，重教興學(xué)雖是先賢奉為“王道”，并成為一個傳統(tǒng)。然并不為所有執(zhí)政者所實行，舍本就末者不乏其人。故而迫使一些以教學(xué)為本職人員，不得不出手從事區(qū)區(qū)土木，維修學(xué)舍,以盡其責(zé)。這種盡責(zé)，既是教職人員對興學(xué)的赤誠表現(xiàn)，同時亦是教職人員“教非所教，學(xué)非所學(xué)”，以至“為之教學(xué)者，亦不自知所職可事”,這種教學(xué)職事的嚴重錯位。宋教授為之悲嘆再三。認為那些欲借土木為市及作為要譽之資（即貪賄、盜譽）者，更是令人不可思議。
四曰：社會扶助。
莆郡風(fēng)俗，“以讀書為故業(yè)”，有齊魯遺風(fēng)。“比屋業(yè)儒，號衣冠盛處”。故歷代興學(xué)善事，始終得到社會各方的扶助。北宋創(chuàng)建興化軍學(xué)，就是由儒生方儀、陳詡及邑人輸錢三十萬起步的。史志關(guān)于社會民眾捐資興學(xué)的記載不少。
南宋紹興九年（1139），仙游縣學(xué)為鄰侵用，嚴重損壞。家居老臣陳可大（曾任廣東、潮洲府學(xué)教授、肇慶知府等職），“率士人出家資以鼎新之”，并以余款購置學(xué)田三十五畝，年租二十一石，以供養(yǎng)學(xué)事。元大德五年（1301），興化路儒學(xué)教授宋眉年，主持重修道化堂。“士輟衣食余來助不足”。部使者周重臣，至是亦以祿助。郡將、僚掾，視祿等差，間亦有助。“聲應(yīng)氣從，俱若有以使之”。大德十一年（1307），興化路修涵江書院，“郡侯呂君政捐俸為倡，賢士大夫與諸生翕從樂助”。
明宣德八年（1433），興化府重修儒學(xué)，工程甚巨，修葺將半而未就。省官招集莆老陳得普等諭之曰：“若（爾）等咸（全）有子弟游歌于學(xué)，可不知所以重本者乎？宜可捐資，以助成厥（其）美。”眾人欣然從命，題款者二百二十人，得錢三千，緍一萬三千有奇。于是，尊經(jīng)閣、明倫堂、諸生齋舍，得以次第完葺。弘治十五年（1502），知府陳效重修莆田縣學(xué)，除府縣籌劃銀二百九十兩外，莆邑義士曾崇賢，嘗捐銀五百兩，置租二百五十石以供郡縣學(xué)費，至此稽其租入，得銀四十二兩。陳守委崇賢監(jiān)護工役。
明成化二十一年（1485），莆田縣廟學(xué)俱敝，教諭程鳳儀言狀于提學(xué)僉事任彥常。任曰：“是官無錢所出。”乃下郡縣區(qū)劃。知府丁鏞聞之，先捐貲為士民倡，而邑人亦多持鏹以來。建成大成殿、兩廡和戟門。
以上所載，雖非全貌，亦足以窺視社會各方興學(xué)助教的熱情及其功效。
以上四方面的力量，匯合成莆郡重教興學(xué)的巨流。雖有曲折迂回，亦有逆流，但終不可阻遏，澎湃前行，推動莆陽文教的興旺發(fā)展。 （續(xù)完）（阮其山）
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