人的一生，從小到大，經(jīng)歷不同階段，有很多話可說。諺語不會面面俱到。就手頭莆仙諺語所有的資料，大致分成以下幾個方面。
1、育兒。從嬰兒呱呱墮地，父母就擔(dān)負起撫養(yǎng)的義務(wù)。育兒這事情很復(fù)雜很難，莆仙諺語里有所反映。如“呆囝無六月（夏天）”。莆仙面?？可?，夏天濕氣重，雖然白天很熱，但是下半夜，有時很涼。嬰兒抵抗力差，容易感冒?，F(xiàn)在一感冒往往就打點滴，從頭上扎針 ，夠折磨的。所以對嬰兒還是捂著點好。又如“呆囝（小孩）哭是卜（要）食奶”，嬰兒不會說話，餓了就哭，母親就會給他（她）喂奶。當(dāng)然也可能由于哪里不舒服。嬰兒喜怒無常，剛剛還笑呢，轉(zhuǎn)眼間又哭了，諺語“春天呆囝面”就用嬰兒的面部表情來形容春天天氣的陰晴不定。養(yǎng)孩子頭幾個月夠艱苦的，雖說“七坐八爬九出齒”，七個月會坐，八個月會爬，也還得等到會自由走路才會輕松一點。孩子是母親一把屎一把尿地拉扯大的，所以諺語說當(dāng)母親的要吃好多攤屎呢。偶爾看見別人的孩子，覺得“別人厄呆囝厚大（長得快）”，這是由于別人的孩子不會經(jīng)?？吹?，過一段時間看到已經(jīng)長大了不少。自己的孩子天天在眼前，一天長大一點點怎么察覺得出來。不管什么樣，“各人生各人惜”，各自生的孩子各自疼，畢竟“囝女人心肝”，兒女是父母的心頭肉。小孩子是活潑可愛的，“一個呆囝，比三個大人復(fù)厄（還要）鬧熱”。諺語又說“弄金敝（不會）條（蹦跳），弄銀敝跳，弄囝好搭聊”，意為金也好銀也好，再玩也跳不起來，只有跟自己的孩子玩，才最好玩。也比喻子嗣比錢財更重要。最小的兒子往往受到溺愛，說是“尾囝尾金珠”。雖然生男孩很重要，但生了男孩后，也會盼望生女的，這種心理反映在諺語“三兄一妹，金珠寶貝”中。當(dāng)然這是從前的事情。也有的孩子是收養(yǎng)的，諺語“養(yǎng)的厄大生的”，意為養(yǎng)父母大于生身父母。
育兒就涉及到教育問題。莆仙歷來重視對后代的教育。首先他們重視身教，認為“大做細學(xué)”，大人怎么做，小孩子就會去學(xué)。而且小孩子變壞是很快的，“學(xué)好三年，學(xué)壞三日”。普遍認為不要寵壞孩子。諺語說“容狗上灶，容囝不孝”。容是寵的意思。還要防微杜漸：“做細（從?。┩嫡?，大了偷牽羊”，更有甚者，“做細偷摘匏（匏瓜），大了偷牽牛”。認為小孩子要多接受知識，少發(fā)表意見：“呆囝人有耳無嘴”。這在某種程度上是對的。小孩子涉世未深，要多學(xué)。但是他們“牛囝伓別虎”，小牛兒不識虎，天不怕地不怕?？傊?，莆仙人注意到養(yǎng)育孩子是自己一生的責(zé)任，諺語說“生囝一時，飼（養(yǎng)）囝一世人（一生）”，任重道遠。誰也不會去計較養(yǎng)兒的本錢，“飼囝不論飯頓錢”。現(xiàn)在的小孩子可舒服啦，豈止吃飯的錢。莆仙認為年輕人前途遠大，“欺老不欺幼”，寄希望于未來。而未來靠下一代自己努力打拼。因為父母“厄生來囝女身，敝（不會）生來囝女命（運）”，生得了子女的身，卻生不了子女的命運。
2、婚嫁。按照莆仙傳統(tǒng)的婚姻觀，找對象是大事，一定要慎重：“田不好那（才）一季，某（老婆）不好是一世”。其實對女子也一樣。舊時聘金高，娶媳婦不容易，故人們有“一家養(yǎng)女百家求”的說法。那是“養(yǎng)在深閨人不識”的時代，現(xiàn)在可大不相同了。這個諺語也含有“窈窕淑女，君子好逑”的意思。至于她娘家的情況，不要考慮太多?！鞍鼧洳话鼒摚ü麍@）”，只要姑娘好就行。即使不好的家庭，也會有“壞竹出好筍”。擇媳婦的標(biāo)準(zhǔn)之一是身材高大，“一代大新婦，代代大囝孫”。合于中國古代“高大為美”的審美觀，也具有優(yōu)生學(xué)的思想，當(dāng)然不能蠻目求高大，要般配?；槎Y的前夜一般舉行“上頭”儀式，就是成年禮。諺語說：“三十歲未上頭，復(fù)（還）是呆囝”，即未成年，可見成年禮的重要。
3、家庭。舊時莆仙人幾代同堂，家庭和睦。新媳婦第一次進門，新郎的直系親屬都躲得不見影兒，說是避免沖犯，日后好相處。他們珍惜彼此之間的關(guān)系。諺語說“伯細嬸（妯娌）有一世無兩世”。兄弟之間也是“親兄弟，明算賬”。“有一人好，就有兩人好”，彼此讓一讓，也就和諧了。婆媳關(guān)系當(dāng)然不好處理，有的媳婦“伓中大家（婆婆）意，做死（累死累活）伓合意”。現(xiàn)在社會發(fā)展了，這種情況可以避免。莆仙婦女特別注意維護娘家地位，他們認為“皇太后也卜持（要）外家”。表現(xiàn)在“阿姑惜孫同姑姓”，姑姑疼惜侄兒，向著娘家。家庭成員習(xí)性不同，難免磕碰。同是父母生的孩子，性格脾氣也不會都相同?！耙蝗艘幌唷?，張三內(nèi)向，張四火爆。摩擦是難免的。夫妻倆有時也會拌嘴，但“嗷（吵架）啊嗷，冥頭時（晚上）睏做（同）一頭”，夫妻不記隔夜怨。天下沒有不散的筵席，分家也是家庭發(fā)展的必然結(jié)果。兄弟分家由舅舅主持，很人性化的：大兒子有點優(yōu)惠，“長子，長子得”。最小的兒子也有補償，“尾囝一科囝（小竹籃，口小）”?，F(xiàn)在兄弟分家很少了。家庭簡單了，事情卻不見減少?！爸穑ㄒ暨_）祖都有逐祖厄家事”，家家都有各自的事兒。各愁各的，各不相同。
4、老年。一年一歲，很快就進入老年了?！按羿铒暣髠€了，大人亦卜老了”。過去多子女，孩子都養(yǎng)大了，父母也快老了。不像現(xiàn)在，年輕的母親們都像妙齡姑娘。舊時莆仙父母的主要家庭目標(biāo)是“起厝，討新婦”?，F(xiàn)在房子有了，媳婦也不難娶，就是“兩顧（莆仙特有的婚姻形態(tài)）”啊、未來的孫子（女）的姓啊這些東西煩人。有了房子，娶了媳婦，就可以“交代”，把家務(wù)家財“一代交一代”地交接下去，自己可以養(yǎng)老、含飴弄孫了。兒女們?yōu)榱松睢⒋蚱?，不在身邊。“老人看門”，成了看門狗。“孫啊孫，隔一墩”，終究不如子女。人老了，脾氣性情改變，“老人變呆囝”。年輕的時候很健壯，當(dāng)年“三十四十厄健（音件）賊”，人在三、四十歲時最健壯。到老可不行了?！昂笊贻p時）勇篤篤，老了無一下”。就怕生病，現(xiàn)在醫(yī)療費那么高，治一個感冒花掉幾百塊都有，更不要說別的?！岸蛩辣郑ú粫┎ 保赖貌〔坏?。不過不要悲觀，“敝死厄都佇（音蚮）”，死不了的都活著哪。即使死了，“做鬼也不會捉囝孫”。
5、人生觀。每個人對人生都有看法，都在探討人生。在莆仙，上了歲數(shù)的人往往認為人的一生很快的，一年又一年，轉(zhuǎn)眼間幾十年就過去了，感覺童年的時候剛過去不久。一部分人認為做人很難的，主要表現(xiàn)在處理人際關(guān)系時。有人認為做人沒有用，尤其是看見、聽見親友或熟悉的人死亡時。相當(dāng)一部分人說“生人生命（運）”，人生靠命運。一個非常生動的例子是“白鷺鷥腳踢踢就一嘴食，鸕鶿潛來潛去那一嘴食”。同樣的混一口飯吃，白鷺只要伸伸腿就行了，潔白的羽毛沾不到泥巴；鸕鶿卻要潛入水中拼命追逐魚兒，搞不好得個潛水病。同是禽類，謀生的難易程度相差太大。但大部分人認為“一枝草一點露”，老天最公平，即使是小草的一葉，也會得到一點露水。他們說“趁食著（要）勤，發(fā)財是命”，雖然不否認命運，但不能一味空想發(fā)財，只有靠辛勤的勞動，才能生活得更美好。諺語說“草蜢有舂有食，無舂無食”，螳螂活動時上身起落就像在舂米，以此比喻不勞動者不得食。諺語認為“一世好命無處撩（獲?。胧篮妹鼈€個有”。什么是“半世好命”？父母健在，養(yǎng)育呵護，陽光雨露，這是人生最幸福的時光。除了從石頭縫里迸出來的孫悟空外，誰沒有？奉勸人們“好命著（要）好乞到頭”，蓋棺才能論定，天有不測風(fēng)云。 （余學(xué)范）
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