四曰前建后修，精益求精。
莆陽郡守興建的不少公共設(shè)施，都是跨世紀(jì)的工程，澤流百代，福蔭莆民。許多郡守，對關(guān)及民生大事的城防、橋梁、水利等設(shè)施，盡力維護(hù)修理，立足長遠(yuǎn)經(jīng)久，精益求精，改進(jìn)創(chuàng)新，乃至清基移址重建，發(fā)揮更大經(jīng)濟(jì)社會效益。
莆田城始建于興化軍治遷移之時，土垣茅覆，實屬草創(chuàng)。隨著經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，歷代均有加筑、修葺。宣和三年（1221），知軍張穆筑城，增高城墻，加厚墻基，上砌磚壁，開辟五門，門為樓，城下為壕，引水繞城。元至正十四年（1354），興化路同知關(guān)保依舊址重修。南宋紹定五年（1232），知軍曾用虎筑城，“斥逐其不勉者，向之茍簡，悉趨堅好。”城墻由原有一丈五尺增高至一丈八尺，表里石，外覆以磚，五門樓堞，煥然一新，遂以“石城”名冠福建。明成化十年（1474），知府潘琴修城，“鑒舊弊，圖無慮，城堅而池深，門樓高爽，輪奐一新。”（林文《莆中城門重建記》）作為興府府（軍）象征的譙樓，歷代多次修建，于今不減雄姿。
作為興化平原水利命脈要害的木蘭陂，始終為歷代莆守所關(guān)注，不遺余力，維護(hù)修建，確保其引水溉田效能，其設(shè)計技術(shù)、工程質(zhì)量亦有長足進(jìn)步。元代興化路總管郭朵兒、張仲儀，相繼創(chuàng)建萬金斗門，引木蘭陂水北注，灌溉延興、孝義、仁德三里田畝，北洋人始享受木蘭陂水其利。木蘭陂舊為三十二門，元人修治減去三門，因近岸處只宜筑固，以殺水勢；舊時用木板為閘，隨旱潦啟閉，一時措手不及，或致傷人。明通判董彬皆易以石，合理設(shè)定高度，潦則水淫上過，旱則水留陂中，不假人力，自為啟蔽。舊時所設(shè)小二、水手，皆自此廢去；舊陂就土立石，元人重修時改為于石下立松木，每層不過五根，為腳單薄。董判乃砍木為板，厚四寸，入于土中，加石其上，鉤鎖結(jié)砌，壓以巨石。后莆田縣丞葉叔文認(rèn)為：“董判以石傅（附）板為易壞，元人為址單薄亦易壞”。乃盡板而出，以松木椿入地九尺，廣加一丈二尺，然后布石其上，鉤鎖結(jié)砌，牢不可動。凡三十二門，每門沿舊法代石為楗（柱），附楗立砥柱，柱上壓以巨石。內(nèi)疊長石以接水，外疊長石以送水（保護(hù)陂基不受水流淘空而動搖），然后陂立水中，屹然如山，宛如水上長城。明代知府王弼治理水蘭陂，不放過涓涓細(xì)流，求孔塞穴，保護(hù)陂基，同時補缺石埕流失條石，加固陂岸，防患于未然，于細(xì)微處見精神，顯示其深謀遠(yuǎn)慮。故郡志稱木蘭陂“前人創(chuàng)始，知識不凡；后人用計修治，亦或有可取者”。
南宋嘉祐中，知軍劉諤創(chuàng)建的太平陂，其工程技術(shù)亦屬創(chuàng)新之作。萩蘆溪地險流長，劉守率眾于溪流立基筑堰為陂，深二丈，闊二十丈。又以渠作圳，引水南注，沿山而行，皆用石砌理。遇山壑?jǐn)嗵帲黜浦?lián)駕石船（高空石渠）飛渡之。其勢盤折蛇行二十余里。入境后分上下二渠，分灌高仰田與平洋田，灌田七百頃，又廢原三水塘為田地，民受其利。紹定中，圳毀壞，郡守曾用虎命莆田縣丞陳于頣從新修治，因石料用量大，有人建議：“松（木）性宜水，置于里，飾石于表，可省費。”曾守曰：“木不壽（命）于石明矣”。悉易以石，確保經(jīng)久耐用。郡人更名為“曾公陂”。
五曰守身如玉，廉潔工程
不可不說的是，莆陽郡守在興辦公共工程的過程中，守正自律，廉潔奉公，少有牟取私利、貪賄自肥的劣行。上述請用僧家全盤主持工程事務(wù)，本身就是不插手工程，廉潔從事的明智做法。明代知府潘琴（字舜弦，浙江處州景寧縣人）為人有志學(xué)古，端方靜定，人撼之不動。不遺余力舉辦惠民實事。一日，有民來告其鄉(xiāng)里有橋當(dāng)修，潘守聞其情，即檢府庫中銀一包與之。此銀乃是舊時變賣其里中淫祠所得，“封緘如故”，民始知潘琴不是“墨吏”。
最為典型的是明代知府岳正，一位因忠直忤勢而貶官來知的宰臣，蒞任三載，拆淫祠，鑄禮器，布廟學(xué)，修書院；作小西湖，開兼濟(jì)河，筑南北堤；造橋開港，購谷實倉等等，修舉甚眾。由于府庫空虛，用度不足，乃節(jié)縮公私浮費，而多方經(jīng)理之，馬不停蹄地為莆民興辦惠民實事。史志稱“公來莆，興民之利最多。”（林文《岳公橋記》）因觸犯豪強(qiáng)勢力，造謠生事，懷疑其財谷出納，容有所私，謗議蜂起。乃進(jìn)京力陳，致事以歸。邑人史家周瑛對此特作評論，曰：“岳正之蒞官，請托不行。凡所興作，支給用度皆出自手，而嫌疑弗恤（體恤），故一時謗讟紛起，雖有一二持公論之士為之辨析，卒（至終）莫能勝。及其去任，莆預(yù)備倉積谷數(shù)萬石，兇荒有備，民始德之。去任未幾，家計肅然（衰落），濱（瀕）于貧困，人始服其居官有清操云。”(《興化府志·岳正傳》)可謂查出了一個清官！其始作俑者出于自家利益，以怨報德，構(gòu)陷正人君子，將何以立地自容。
莆陽郡守精英們的“廉潔工程”，顯示出其高尚的道德情操。這是需要很高的素質(zhì)與很嚴(yán)的自律精神的。北宋莆郡知軍汪待舉字懷忠，衢州人，每有干以私謀求私利者，曰：“某秉筆予奪，如見神明羅列其旁。干者縮頸而退。”誠然，神明是不存在的，守身如玉的自律精神勝于神明。面對時下大面積的“腐敗工程”，前赴后繼的貪官，不亦悲哉，不亦痛哉！
綜合上述特點，莆守興辦公共工程，急民所急體現(xiàn)其愛民情懷，是其興建之動力；使民以時、多方聚資，體現(xiàn)其處事的智慧與能力，是其興建事業(yè)之策略、領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)；繼承創(chuàng)新，講求質(zhì)效，志在長遠(yuǎn)，體現(xiàn)其興建的務(wù)實與創(chuàng)新精神；守身如玉，廉潔工程，顯示其興建惠民之真誠。總之，執(zhí)政為民，愛民惠民，貫穿莆郡太守精英執(zhí)政之全過程，體現(xiàn)其執(zhí)政宗旨、官德政風(fēng)、學(xué)識能力與人生信念。
明代邑人戶部員外郎陳中，致仕歸里后，稱贊莆田縣知縣劉璣，重修南安陂事跡具有“三善”：“下車之初即以水利為己責(zé)者，義之勇也；不為淺近之謀，而為長遠(yuǎn)之規(guī)，知之明也；為民父母，而貽民以無窮之利，仁（仁愛）之澤（思澤）也。為陂而具三善，是故可記。”須知，陳中曾參與修纂明成祖、仁宗實錄的大文才。其稱重修南安陂，“雖費乎民，而民以為貽千百年之利；雖勞乎民，而民以為貽千百年之逸。莫不同心協(xié)力，如子趨父事。”（《重修南安陂記》）亦可作為莆守精英興修公共設(shè)施善事的一個總評價。
明代名臣邑人周瑛主纂的《興化府志》，記載莆郡太守精英事跡時論曰：“蓋治城郭（城墻），所以保民也；穿溝渠，所以養(yǎng)民也。歷觀有宋諸賢良來守吾郡，若王克恭、曾用虎，相繼以筑城郭；若劉諤、郭汝賢、汪作礪、張淵，相繼以興水利。長城言言（高大），以戰(zhàn)以守；流水湯湯（大河急流），以灌以溉。凡我郡人，惡（怎么）可忘所自（來因，由來）哉！”（《興化府志·吏紀(jì)》）。其執(zhí)政為民風(fēng)績，亦值得當(dāng)今莆民們緬懷，長官們借鑒的。 （續(xù)完） （阮其山）
0594-6923998
投稿郵箱：pt2680034@163.com 壺蘭文苑投稿郵箱：niweili2012@163.com
