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甕中捉鱉，十拿九穩，
河中捉鱉，實屬奇聞。
所謂憋團魚，就是潛入河中捉鱉的。
話說民國卅二年，涵江顯應后亭村，有戶人家主人叫吳秉義，祖傳能潛入河中捉團魚。捉團魚時，在河岸上走來走去，見到河中有氣泡冒出，認定河底有團魚在，即刻放下竹簍，下河潛入河底，先用力敲一下團魚的背，團魚就像烏龜一樣把頭縮進去，然后用手壓住它的頸腔，手到擒來，就把它捉住，送到岸上，放進竹簍里。多的，一天能捉到四五只，少的也有一二只，很少空手而歸。幾十年如一日，他成為河中捉鱉能手。人們見到他時，都叫他鱉團魚的。他的名字倒被人忘記了。
有一天，他在梧橋寺后四溝嘴（四條河溝相通）的河岸上蹲著，仔細觀察河溝中的情形，因為四溝嘴，溝面寬闊，溝底很深，地形復雜，有泥淖地，有沙質地，而團魚喜歡在沙質地潛伏。突然，他看到離河岸不遠處冒出一串串氣泡，有明珠那么大小，他立即放下竹簍，脫去衣服下河，游到冒氣的地方，潛入水底，用手一摸，好大的一只團魚，他張開雙手一量，足有簸箕那么大。他心里有點害怕，如果被它壓下必死無疑。他趕緊踏在鱉背上，用力一蹬，浮出水面，游到河邊，爬上岸來，而團魚被踩了下，感到奇異，誰敢在太歲頭上動土，于是它也浮出水面，頭向四方轉動，尋找襲擊它的敵人，正好與秉義目光相碰。秉義看了怕得要命，他鱉團魚有幾十年時間，大小團魚捉到不少，從來沒見過這么大的團魚。
他聽說有一種黿魚。形似團魚，碩大無比，它震怒起來，會興風作浪，人都會被卷入浪中淹沒。
從此，他不再去憋團魚，金盆洗手，不干。
他在家中奉祀觀音菩薩，每天吃齋念佛，到處多做善事，以求普渡眾生。
離東墩一里之地，有座石橋，跨度很大，其間有五個橋洞，叫做五應橋，因其跨度大，人們都稱其為“長度橋”。橋的四周一馬平川，都是農田。既無村莊，又無樹林，如果有人走到半路，遇到大雨傾盆，那真是前不著村，后不著店，連個避雨的地方都沒有，只好讓雨淋成落湯雞了。
據說，兩年前，有個人路過此地，不幸溺水身亡，三年之后，他要找個替死鬼，他才能超升，才能投胎轉世。因此，這個地方經常興妖作怪，人們晚上不敢從此橋經過，就是耕作的農民，每到下午五點之后也就收工回家。所以一到晚上，這地方陰森恐怖。
有一天，秉義到城里一個朋友家，因為兩人很久沒有見面，當日相逢，他的朋友非常高興，熱情款待，他去沽兩斤地瓜酒，兩人對酌起來，從上午一直喝到黃昏，朋友要留他住宿，他堅決要回家去。朋友只好讓他走。
“長度橋”是他回家必經之路，雖然別條路也可以走到家，但要多走三四里路，他還是選擇走長度橋這條捷徑。俗話說：技高人膽大。他仗著幾分酒意，而且懂得水性，有潛水憋氣的本領，就義無反顧，勇往直前。他走過東墩村時，看到人家吃過晚飯，點上油燈，準備閉門睡覺去。他急匆匆向長度橋走去，當臨近長度橋時，眼前突然現出一條明晃晃的大道，大道中間有一盞忽明忽暗的燈籠。他急步走上前去，才跨出兩步，撲通一聲，掉進河溝里去。他馬上意識到自己掉到水中，而且一樣東西黑沉沉地從他頭上壓下來，他不掙扎，不反抗，裝作死人，讓其擺布。原來這條金光大道是水鬼變化用來迷惑人的，使人落入陷阱。
水鬼對秉義施出種種手段，壓、掐、扎，折騰個把鐘頭，認為早已把他送入鬼門關，最后拿出賴以出苦的文憑交給秉義手中，對他說：“三年之后，你可以借這文憑找個替身，脫離苦海，投胎轉世去?！闭f完，登上河岸，手舞足蹈，又是跪，又是拜，感謝蒼天，讓他脫離苦海，超升而去。
當水鬼正在為自己慶幸之時，吳秉義卻從對岸爬上來，對著水鬼說：“謝謝你給我文憑，我替你保管好了。”說完頭也不回，徑直往家中走去。
水鬼看到秉義沒有死，而且拿走他的出苦文憑，如墜入萬丈深淵，苦不堪言。他趕快追上去。秉義回到家關上門，把水鬼的出苦文憑壓在觀音菩薩的香爐腳下。而水鬼走到門口被門神戶尉擋住進不去，只好在房前屋后哭叫：“吳義士把文憑還給我，吳義士把文憑還給我?！?br /> 吳秉義的妻子聽到這鬼哭狼嚎的聲音，全身發毛。叫丈夫把什么文憑還給它。秉義說：“這不能還的。今天我沒有被坑害死去，有這文憑以后它還會去害別人?！?br /> 他的妻子說：“那怎么辦呢？”
秉義說：“我自有道理，使它既不去害人，又能脫離苦海?！?br /> 雄雞一叫，鬼就回到陰曹地府而去。第二天晚上，水鬼又來哭叫不停。一連三天晚上都來哭叫。于是秉義推開窗戶，對水鬼說：“水鬼，你聽著，我已經為你謀求一個職務做，你可以到顯應廟去報到，在那廟里掃地當差，你既可以免受水域之苦，又可以收受香火禮品供養。至于文憑之事，我已在觀音爐前化掉。你去吧?！?br /> 聽到一聲長嘯之后，萬籟俱寂。從此，再也沒有聽到鬼哭狼嚎的聲音，一切歸于自然。
秉義的妻子對他說：“你這樣做，真是功德無量?！?br /> 此后，長度橋平靜如初，人們走夜路也不再膽顫心驚。
吳秉義為人正直，人們對他十分欽佩。他正氣凜然，神鬼都能聽他調遣。
這就是憋團魚的傳奇故事。（曾廣柱）