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莆田從陳朝置縣，縣治所在地即名莆田。城廂的地名是元朝才有的?，F在舊城內古老街巷名如留橋、朱倉宋代的地名還保留在群眾口頭上，但寫法卻早成了金橋、書倉了。至唐代地名青龍街、刺桐巷，可以說城里人誰都不知道它在哪個角落。特別是在近期舊城街道改建后，就是無處可尋。
青龍街在前埭，即今英龍街軍分區駐地那條路。唐端州刺史林葦之玄孫林永遷此定居，建林九牧大宗祠；刺桐巷是隋大業十二年（616）陳邁領泉州兵鎮莆田攜家定居于此。這刺桐巷地名比泉州刺桐城出現約早330多年。即今興化賓館那條叫做坊巷的。刺桐花樹沒有了，碑坊也沒有了，“巷史”卻留著：陳邁居此之后，唐末有安徽歙縣人方廷范遷來，宋初，東里巷黃滔孫仁干、長城人林深之也遷此，這陳、方、黃、林四家都是莆田望族，歷史上名人很多，其他街巷難與相比。
由于方廷范唐末在福建做過古田、長溪、長樂三縣令，人們稱他方長官。他生有六子，皆仕閩國王朝；長子方仁逸，官檢校水部員外郎；次子方仁岳，官秘書少監；三子方仁瑞，官著作郎；四子方仁遜，官大理司直；五子方仁載，官禮部郎中；六子方仁遠，官秘書正字。故世稱“六桂方氏”。于刺桐巷通玉井巷的北巷口建有一座石牌坊，名“朱紫坊”，刻上方廷范和其六子的名字。后來這巷名就被群眾叫為“方巷”。宋明以后這六個支派遷居留橋、后塘和白杜，以及浙江、廣東，牌坊巍然獨存，后這巷名就寫成“坊巷”，坊在“文革”中拆毀了，地名依然存在。
莆田城的“六桂坊”并不止此一家。在驛前街南馬路（中山中學）的一座“六桂坊”是北宋真宗景德二年（1005）建的，為翁乾度的六子：處厚、處恭、處易、處樸、處廉、處休“六桂齊芳”見證的文物，坊于20年代前街拓建馬路（即今勝利路）時拆遷于黃石鎮清江六桂祠前，后以觸電毀，現尚存殘石，當時宋湖民先生代撰聯句：同氣六登科大名在雁塔前題匾，宗人齊努力古坊從龍門下移來。
翁乾度官左補闕，其長子處厚，三子處易同第宋太祖建隆元年（960）進士；四子處樸，五子處廉同第開寶六年（973）進士；次子處恭，六子處休同第太宗雍熙二年（985）進士，處厚官仙游縣令，處恭官泉州法曹，處易官南劍縣尉，處樸官泉州部曹，處廉官大理司直，處休官韶州判官。
在莆田，還有一家“六桂龔氏”。龔遂良，宋高宗紹興三十年（1160）進士，其弟龔茂良，紹興八年（1138）進士，官至參知政事；其從弟龔夢良紹興十八年（1148）進士，官筠州司戶參軍；龔史良，孝宗淳熙二年（1175）進士，官歸善知縣升通判；龔友良，淳熙五年（1178）進士，官龍巖縣尉；龔元良，光宗紹熙元年（1190）特奏名進士，這是莆田三家號稱“六桂”的歷史。
新加坡和臺灣出版的族譜總編，均承襲此說，并記有一首詩：“落地三朝語不通，生枝姓是公羽翁。諸子流傳分六桂，兄南弟北各西東。支分南北東西省，六桂原來是一宗。但愿子孫知同族，姻緣嫁娶莫亂綱”。 （吳春榮）