翻開莆陽千余年的建邑史，“文獻名邦數不盡莆仙風流，海濱鄒魯道不完壺蘭佳話”，作為生于斯，長于斯的地道莆仙人，總為莆陽歷史上的科甲發達、人文鼎盛而感到神奇。悠遠的歷史見證過莆陽的輝煌過去，記載著這座城市的光榮與自豪。然而，也銘記著這座城市的所有慘痛、不幸和劫難。在這方四千多平方公里的土地上，在一千多年的漫漫歲月長河中，莆陽曾經在宋末和中明兩次被誅城。
宋景炎元年公元1276年，南宋朝廷已搖搖欲墜、大勢已去，此時的興化府軍民上下卻是同仇敵愾、萬眾一心要拒他族侵略者于城門之外，同年十一月在莆籍宋狀元，參知政事陳文龍的帶領下，在今西天尾囊山腳下擊退元軍。當時元軍中有“莆地雖小、然抗元之心最烈”的評價，在這種情況下、元朝廷加大了對興化軍城的攻擊力度，在兵力懸殊、敵眾我寡的不利條件下，興化城依然固若金湯。1276年12月，元軍收買叛將林華、其乘夜私開城門，導致興化軍城被攻陷，主帥陳文龍被擒，元朝廷幾次勸其降元，都被嚴詞拒絕，“生為漢臣、死為宋鬼”的錚錚誓言感召了當時的很多舊宋遺臣。次年（1277）初，民族英雄陳文龍在杭州絕食自縊。林則徐贊其與文天祥“隆名并峙”，同為“一代忠貞”。景炎二年(1277)，陳文龍族叔陳瓚率興化軍民收復興化軍城，并斬叛將林華。公元（1277）年10月，從各路集結的元朝軍隊再次攻陷興安州（筆者按：興安州在同年即廢、元朝廷在莆設興化路），陳瓚被執，不屈，被車裂死。元兵在城內屠城3個時辰，死3萬余人，城中“血流有聲”，一座宋一代聞名于世的“文物之邦”、瞬間成為死亡之城。
自元末至明萬歷年間，一部分日本武人、海盜商人、浪人（流亡海上的敗將殘兵）以及后來與之勾結的內陸民，組成了臭名昭著的“倭寇”群體，“倭寇”肆虐中國沿海各地，莆田是重災期。據文獻記載，從永樂八年(1410)到嘉靖四十二年(1563)的一百多年間，“倭寇”多次犯莆，給莆陽帶來了毀滅性的破壞。嘉靖三十四年(1555)三月，倭船偷襲莆田吉了澳，參將黎鵬舉奮力抗擊，斬殺百余人，俘獲87人。倭船又潛襲白湖，千戶邱珍戰死。十一月十三日，倭船數十只沿海岸焚劫。撤退時破壞海堤，海水入田，致田地受淹不能耕種。嘉靖三十七年(1558)四月初十日，倭寇千余人從三江口登陸，焚掠新橋頭、涵江、鎮前、洋尾等地。十四日進迫郡城，林兆恩請過境千名麻陽兵御之，約酬銀2000兩。遂擊退倭寇。嘉靖四十年(1561)自夏至冬，倭寇三次犯境，焚燒南門，荔浦村民奮起抗擊倭寇，派人至城求援。參將侯熙通倭，坐視不救。倭寇屠荔浦村，血染溝水為赤。嘉靖四十一年(1562)十一月，倭寇再度犯莆，十一月二十九晚，府城陷，同知奚世亮、訓導盧堯佐戰死。倭寇在城大肆焚掠，殺害軍民萬余人，其中包括19名進士、53名舉人、356名庠生。林兆恩率眾收尸埋葬，計埋全尸3000余具，火化一萬余具。
陳文龍、陳瓚、林兆恩，他們的忠義、厚德、善舉已然載入史冊，他們的故事，至今還在莆仙大地上廣為流傳，陳文龍、陳瓚分別被后人尊祀為福州和興化（莆田）的城隍主神，“三一教主”林兆恩的廟祠更遍布莆仙、福建沿海、南洋各地。
忘記過去，則意味著背叛。這兩次莆陽歷史上的大浩劫，深深的影響了莆陽這塊厚重樸實的土地，兩次誅城事件給莆陽造成的損失和破壞是一筆算不完的帳，莆陽科甲在宋明崛起乃至走向鼎盛，卻在元清兩朝走向平庸乃至衰弱，和這兩次浩劫有著莫大的關系。歷史已然成為過去，一切不可能再有所改變，我們今天正視這段歷史的目的是要居安思危。因為只有國富民強、才能定國安邦，才不會讓如此悲劇再上演。 （林湘凡）
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