莆仙方言反復(fù)問(wèn)句探源
2、由句末的“未曾”構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句。“未曾”一般合音成“朆（俗寫成左勿右曾）”，讀輕聲。如：來(lái)未曾（來(lái)了嗎/來(lái)了沒(méi)有）？食未曾？天光（天亮）未曾？錢使未曾？荔枝紅未曾？事體做成未曾？了（完成）未曾？?jī)蓚€(gè)人見面未曾？相對(duì)于反復(fù)問(wèn)句，肯定回答一般是把“未曾”換成“了咯”，否定回答是“未曾”。
古代文獻(xiàn)中這一類反復(fù)問(wèn)句最早見于元代。主要見于元曲和明小說(shuō)。
[元]柯丹邱《荊釵記》第20出：“（末）狀元寫完家書未曾？（生）寫完在此了。”
[元]施惠《幽閨記》第39出：“昨日已遣官媒婆、院子去請(qǐng)狀元來(lái)此宴會(huì)，安排酒肴，不知完備未曾？”
[元]高明《蔡伯喈琵琶記》第10出：“鞍馬備辦了未曾？”
[元]張國(guó)賓《相國(guó)寺公孫合汗衫》第2折：“（張孝友云）兄弟，你吃飯未曾？（邦老云）我不曾吃飯哩。”
[元]秦簡(jiǎn)夫《晉陶母剪發(fā)待賓》第1折：“（旦云）你那五貫長(zhǎng)錢，使了未曾？（陶云）還不曾使動(dòng)。”長(zhǎng)錢是每貫十足為100枚的錢。
《初刻拍案驚奇·聞人生野戰(zhàn)翠浮庵》：“如何今日才來(lái)？有下處也未曾？”
《包公案》第39回：“今日令汝與主人上莊去也未曾？”
《西游記》第2回：“悟空，事成了未曾？”
古代文獻(xiàn)中還有一種“曾hellip;hellip;未”格式的疑問(wèn)句，可以看成上述格式的變體，用來(lái)表達(dá)反復(fù)問(wèn)句。這種格式最早出現(xiàn)于宋代，主要見于佛語(yǔ)錄和宋詞明小說(shuō)。
[宋]釋普濟(jì)撰《五燈會(huì)元·和安寺通禪師》：“還曾出家也未？”
《五燈會(huì)元·平田普岸禪師》：“你還曾見我嫂也未？”
《五燈會(huì)元·黃檗希運(yùn)禪師》：“師曰：黃鶴樓崔顥題后，秀才還曾題也未？曰：未曾。”否定回答也是未曾。
《古尊宿語(yǔ)錄》卷46：“水潦還曾悟也未？”水潦是人名。
唐詩(shī)宋詞的例子：
晏幾道《玉樓春》詞：“坐中應(yīng)有賞音人，試問(wèn)回腸曾斷未。”無(wú)名氏《賀新郎》詞：“問(wèn)城郭田園，曾荒尤未。”石孝友《點(diǎn)絳唇》詞：“八千里，錦書欲寄，新雁曾來(lái)未。”陳亮《點(diǎn)絳唇》詞：“頻凝睇，問(wèn)人天際，曾見歸舟未。”張輯《滿江紅》詞：“倩誰(shuí)問(wèn)、九霄黃鶴，更曾來(lái)未。”
其它的例子：
《警世通言·白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》：“動(dòng)問(wèn)和尚，法海禪師曾來(lái)上剎也未？那和尚道：不曾到來(lái)。”
《初刻拍案驚奇·酒下酒趙尼媼迷花》：“ 趙尼姑看見，故意問(wèn)道：只管念經(jīng)完正事，竟忘了大娘曾吃飯未？巫娘子道：來(lái)得早了，實(shí)是未曾。”
《二刻拍案驚奇·權(quán)學(xué)士權(quán)認(rèn)遠(yuǎn)鄉(xiāng)姑》：“妙通道：此鄰人徐氏之女丹桂小娘子。果然生得一貌傾城，目中罕見。翰林道：曾嫁人未？”
3、由“有hellip;hellip;無(wú)”構(gòu)成的反復(fù)問(wèn)句最多。“無(wú)”讀輕聲。有三種形式：（1）“有+名詞+無(wú)”：有水無(wú)？有郵票無(wú)？有道理無(wú)？有或無(wú)？錢借我十元，有無(wú)？（2）“有+形容詞+無(wú)”：有寒無(wú)（冷嗎/冷不冷）？食有飽無(wú)？有咸無(wú)？（3）“有+動(dòng)詞（賓語(yǔ)）+無(wú)”，詢問(wèn)動(dòng)作是否已完成：有去無(wú)（去了嗎/有沒(méi)有去）？汝有看見伊無(wú)？有收屆我厄短信無(wú)？汝有買水果無(wú)？對(duì)于反復(fù)問(wèn)，肯定回答為“有”，否定回答為“無(wú)”。
古代文獻(xiàn)中這一類反復(fù)問(wèn)句最早見于唐代。主要見于佛語(yǔ)錄唐詩(shī)宋詞。
《筠州洞山悟本禪師語(yǔ)錄》：“僧問(wèn)，和尚違和。還有不病者也無(wú)。”
[唐]釋義玄撰《鎮(zhèn)州臨濟(jì)慧照禪師語(yǔ)錄》：“溈山云，從上古人還有相似底也無(wú)。仰山云有。”肯定回答也是“有”。
[五代]《祖堂集》卷13：“還有知音者也無(wú)？”
《祖堂集》卷19：“彼中還有這個(gè)樣人也無(wú)？對(duì)云有。”
《五燈會(huì)元·天臺(tái)德韶禪師》：“未審還有人證明也無(wú)？”
《五燈會(huì)元·清涼文益禪師》：“只恁麼便散去，還有佛法道理也無(wú)？試說(shuō)看！若無(wú)，又來(lái)這里作么！”
《古尊宿語(yǔ)錄》卷17：“佛法還有青黃赤白也無(wú)？”
唐詩(shī)宋詞的例子如：
元稹《嘉陵水》詩(shī)：“爾是無(wú)心水，東流有恨無(wú)。”白居易《早飲湖州酒，寄崔使君》詩(shī)：“不知崔太守，更有寄來(lái)無(wú)。”杜牧《對(duì)花微疾不飲呈坐中諸公》詩(shī)：“花前雖病亦提壺，數(shù)調(diào)持觴興有無(wú)。”羅隱《秦紀(jì)》詩(shī)：“憐君未到沙丘日，肯信人間有死無(wú)。”沙丘是秦始皇出巡死去的地方。王福娘《問(wèn)詩(shī)》詩(shī)：“非同覆水應(yīng)收得，只問(wèn)仙郎有意無(wú)。”貫休《聞王常侍卒三首》：“不知千載后，更有此人無(wú)。”呂巖《七言》詩(shī)：“時(shí)來(lái)試問(wèn)塵中叟，這個(gè)玄機(jī)世有無(wú)。”辛棄疾《漢宮春》詞：“梅花正自不惡，曾有詩(shī)無(wú)。”辛棄疾《鷓鴣天》詞：“閑小立，困相扶。夜來(lái)風(fēng)雨有情無(wú)。”張炎《木蘭花慢》詞：“流光慣欺病酒，問(wèn)楊花、過(guò)了有花無(wú)。”仲井《浪淘沙》詞：“要得相逢除是夢(mèng)，有夢(mèng)來(lái)無(wú)。”楊守《八聲甘州》詞：“問(wèn)梅邊消息有還無(wú)，似微笑應(yīng)人。” （未完待續(xù)）（余學(xué)范）
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