傅誠(chéng)，字至叔，自號(hào)雪澗閑翁，生卒年不詳，仙游縣功建里金石山人。誠(chéng)為龍圖閣待制楫之裔孫，《閩書》卷之二十四·方域志載：“金石山，在城中，為登臨勝處。以宋傅楫居此得名。楫，徽宗舊學(xué)之臣也。其沒(méi)也，賜葬于宜興（今江蘇常州宜興）。楫子謙受思不得時(shí)，詣壟頭作福神院，奉神祀楫其中。”
楫之外甥司農(nóng)少卿王邁（字實(shí)之）為記：“金石山福神道院，仙游傅氏所造也。經(jīng)始建炎庚戌（1130），成于紹興丁巳（1137），中間拓地增屋者不一。淳祐癸卯（1243），嗣孫蒔，囑甥邁文之。金石山者，何以少師公得名也，曷名乎福神道院？公子夔漕公謙受作祠堂祀公，寓名乎福神也。初，少師公未冠，試廣文館第一，從古靈先生襄（字述古）游，時(shí)牆屏問(wèn)道千余人，先生獨(dú)曰：lsquo;傅元通，金石人也。rsquo;女妻之。”[按：楫子謙受（字沖亨），以父蔭補(bǔ)承務(wù)郎，刻苦涉獵，尤長(zhǎng)于詩(shī)。天性孝友，雅量寬厚。倅新安，鎮(zhèn)靜不擾，除夔州路轉(zhuǎn)運(yùn)判官。]
熙寧間（1068-1077），神宗即位，社會(huì)矛盾已經(jīng)比較尖銳，冗官、冗兵、冗費(fèi)三大災(zāi)害愈演愈烈。參知政事王安石（字介甫）和集賢校理、判司農(nóng)寺呂惠卿（字吉甫）銳于變法，道路以目。楫屢為神宗言其非便，不聽(tīng)則疏爭(zhēng)之。人語(yǔ)楫曰：“時(shí)相得君方專上，舉國(guó)聽(tīng)之，先生力詆其非，必犯九闕之怒，子翁婿間宜諫止之，不然禍且及子。”楫正色曰：“吾師之道，正道也。相之說(shuō)，邪說(shuō)也。以正避邪，吾徒當(dāng)相與張而大之，可少諷以貶，且為潤(rùn)色。”諫疏明稱王、呂之罪，并為所惡。
及楫卒，葬于常州之宜興，其子謙受扶柩歸仙游，乃捐俸割地，創(chuàng)堂邑北山，以奉少師，祠名福神焉！王邁為記云：“嗟夫！生天地間，非親何愛(ài)，非君何尊？師也者，教之孝以事親，忠以事君，昭昭乎在三之義，人極所以立，人類所以蕃也。惟少師公事師盡道，事君盡言，不以時(shí)之燥濕為趨背，不以身之升沉為戚欣，蓋不忍于叛師而忘君，故未嘗染劉輿之膩，而污元規(guī)之塵。惟夔漕公（謙受）事生以禮，事亡以存。一飮食，不忘南陔之蘭；一跬步，必顧太行之云。故揭虔妥靈于斯堂也。恍乎音容見(jiàn)，愾乎謦欬聞。夫是之謂忠臣孝子，萃于傅氏一門。雖附益以道家之說(shuō)，若祭之鄰于非鬼，語(yǔ)之涉乎怪神，而因親寓名，君子亦可為知仁之觀矣，故特書之，俾來(lái)者有考于斯文。”
傅氏子孫文才雄，累世簪纓臺(tái)省中。如楫之從侄權(quán)、求、希龍，元祐六年（1091）同擢馬涓榜進(jìn)士。權(quán)先任太學(xué)錄，時(shí)太皇太后為高氏外家求師，有旨令太學(xué)選德行兼著者，祭酒、司業(yè)以權(quán)應(yīng)命。其累官修職郎。求官通直郎。希龍（字廷允）與從兄權(quán)、求同登第，時(shí)號(hào)“傅氏三龍”。其官通直郎。崇寧間（1102-1106），詔具元符上書姓名、黨籍，希龍預(yù)焉！
楫之長(zhǎng)子諒友（字沖益），天資恬淡，博學(xué)善詩(shī)文。紹圣元年（1094），諒友與從弟巖同擢畢漸榜進(jìn)士。諒友歷膳部員外郎，知和州。巖官文林郎。楫之裔孫義央，元符三年（1100）擢李釜榜進(jìn)士，累官兵部侍郎。楫之孫佇（字凝遠(yuǎn)），重和元年（1118）擢王昂榜進(jìn)士，授無(wú)棣簿，遷知晉江，轉(zhuǎn)南劍州通判。其疾革，戒諸子曰：“吾平生無(wú)愧俯仰，歿后汝曹居官主清，治家主嚴(yán)，奉先主教，敘族主恩，造次顛沛必主忠信。能用吾言，雖貧賤猶為有德君子。”佇卒，累官朝奉大夫，贈(zèng)金紫光祿大夫。
佇之從弟知柔，宣和三年（1121）擢何煥榜進(jìn)士，推官循州，擢知龍巖縣，調(diào)泉州僉判，終朝請(qǐng)郎，福州僉判。知柔從侄牧，其為誠(chéng)之生父，少年嗜學(xué)，為文操筆立成，思致清婉。紹興二十四年（1154）牧擢張孝祥榜進(jìn)士，授長(zhǎng)州縣尉。《莆陽(yáng)比事》卷一“凰穴諸郎，龍門群倩”條載：“父與子偕第進(jìn)士者，hellip;hellip;傅楫子諒友、誼夫，傅牧子誠(chéng)、諴。余見(jiàn)三世登云，四代攀桂，諸門者不重出。”
佇傳二子：長(zhǎng)汶、次淇。汶（字元魯），以父蔭補(bǔ)官，初調(diào)清流尉，改秩知將樂(lè)縣。尋倅廣州，后知貴州，群僚月俸積壓，汶至，悉撥錢還之。張浚（字德遠(yuǎn)）之子?xùn)颍ㄗ志捶颍怨攀ベt自期。以蔭補(bǔ)承務(wù)郎，參贊父浚幕，人稱其能，間以軍事入奏，孝宗與君臣之契。栻累官吏部侍郎、兼侍講，屢言事，力主修德立政，用賢養(yǎng)民，選將練兵以進(jìn)戰(zhàn)退守。栻知江陵府兼湖北路安撫使，禮遇諸將，得其歡心。栻?yàn)閹洠勩攵t之曰：“祇此一節(jié)，便見(jiàn)施為。”率部使者交薦。而司馬伋召還，薦汶亦力。除提舉江西茶鹽事，繼知德慶府，所至以仁政為稱。淇（字元澹），幼隨兄汶學(xué)。紹興三十年（1160）淇擢梁克家榜進(jìn)士，調(diào)潮陽(yáng)尉，改秩知平陽(yáng)。適臺(tái)諫空無(wú)人，孝宗閱班簿，獨(dú)指淇名，命奏事及入對(duì)，敷奏稱旨，即除監(jiān)察御史，糾察庶務(wù)，風(fēng)釆凜然。孝宗喜曰：“此朕自擢也。”于時(shí)孝宗有汛掃河洛之志，常患儒臣謹(jǐn)畏，特崇獎(jiǎng)武臣，以振起之。乘間幸進(jìn)者多以文階易武爵。淇疏論其事、孝宗感悟，即日出其疏于外。未幾，淇遷太府少卿，每因輪對(duì)勸上擇端愿誠(chéng)愨之士，以備官僚。又言川、廣去朝廷遠(yuǎn)，守臣不可輕畀，皆見(jiàn)嘉納。除中書門下檢正諸房公事。時(shí)文擇專對(duì)使虜，中批命淇。未行，除宗正少卿。久之乞外，除浙東提刑，移節(jié)浙西，除直龍圖閣，改知寧國(guó)府。光宗即位，起淇為廣西提刑，除溫州。卒，贈(zèng)中奉大夫、直龍圖閣，莆田開(kāi)國(guó)縣男。
誠(chéng)，汶、淇之從子，幼承諸父調(diào)教，讀書知禮，有雋聲。自少而壯，從諸父學(xué)，朝夕受汶、淇訓(xùn)誨。其嘗在邑之月峰山下筑月山書院，競(jìng)?cè)兆x書其院。王邁嘗賦詩(shī)云：“山下聞書聲，勝似聽(tīng)絲竹。山中嚼書味，勝似飽梁肉。絲竹無(wú)趣空有音，梁肉悅口不悅心。月山主人真好事，積書連屋床橫琴。直面青天垂闊野，滿懷月色娛良夜。群兒誦書鸞鶴鳴，臥而聽(tīng)之神思清。人間樂(lè)事天所惜，月山之樂(lè)為第一。我看群兒箇箇奇，腰斤行斫月中枝。伊渠來(lái)作月山客，未肯輕和月山詩(shī)。”
黃維之，初名偉，字叔張，號(hào)竹坡居士，泉州永春人。紹興二十七年（1157），維之擢王十朋榜進(jìn)士，遷國(guó)子監(jiān)簿，進(jìn)《太祖政要論》。孝宗時(shí)，維之除大理丞，時(shí)諸卿奏獄空，維之以所隸有獄事未竟，不書名。求補(bǔ)外，出知邵武軍，歷江西提學(xué)，皆有政聲。后居閑泉州十年，手不釋卷，后進(jìn)以鄉(xiāng)先生事之。維之嘗與朱熹論學(xué)。誠(chéng)年十九，以書見(jiàn)泉之鄉(xiāng)先生維之，大奇之。誠(chéng)學(xué)暇恒溯前代山川之秀，城郭之雄，人物之盛，風(fēng)俗之淳。其自讀書外，他無(wú)嗜好，所與語(yǔ)者，率皆好學(xué)清介之士，非此弗與之交。 （未完續(xù)完）（黃祖緒）
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