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中國的姓氏，見于文獻的有5660個，這其中不乏起源于莆田的姓氏，辜、柴、蟻三姓的起源就和莆田有很深的淵源，三姓的始祖祖籍皆為莆田。
辜姓，出自子姓，始祖為唐朝江南道觀察使林正。林正，字達中，生于公元610年，632年中舉人，貞觀八年(公元634年)甲午科進士及第，授江南道觀察使(轄今浙江、江西等地)。閩林始祖林祿第十五世裔孫，世居福建莆田太平村永定里(今福建莆田尊賢里北螺村)。
林正在任江南道觀察使任期間，廉正愛民，譽滿朝野。貞觀十五年，江南道發生旱情，林正憐民饑苦，未等奏請朝廷批準，依然決定開官倉放糧賑濟災民，由于受人誣陷，林正被捕入獄，幸得當地百姓聯名上萬民表，代其辯冤。唐太宗在經過調查之后，方才發現是有人在誣陷，林正乃清官也，即傳林正上京陛見，唐太宗道“卿乃無辜受罪，今賜卿姓為lsquo;辜rsquo;”。之后，林正成為辜正，成為辜氏得姓始祖。
柴姓，歷史上柴氏出過兩個皇帝、即柴世宗柴榮和周恭帝柴宗訓。這兩位柴姓帝王和莆田有著錯綜復雜的關系，柴榮、柴宗訓是林士弘之后，而林士弘之父林英是莆田人。
據《九龍崗“閩林”始祖》和《福建柴林氏》載：“緩七世孫英，由莆田北螺遷洪州鄱陽，子林士弘，隋末，起義虔州，國號楚，建元太平（616-622年）”。后楚為唐所滅了，林士弘的家屬逃匿于浙江武林山中，改姓為柴。傳至第十二世孫柴守禮，其妹嫁與周太祖（郭威）為皇后，郭威無子，過繼守禮的兒子柴榮，嗣立為帝，即柴世宗（955-959在位）。世宗病卒后，子柴宗訓出生才數月，嗣位，即后周恭帝。這一支柴姓望族，是當今中國柴姓的主流一脈。
蟻姓，出自莆田李氏，因避禍改姓“蟻”。
據莆仙民間傳說，該姓源自莆田塘頭。白塘有個姓李的遷往涵江，成為財主。娶塘頭張氏女為妻。一場瘟疫過去，只遺下懷孕的李張氏。為了腹中李家的血脈，她頑強地活下去。
然而，李族叔為貪得她家的家業，就強行把她趕出李家之門。李張氏含淚回到了塘頭娘家。李張氏在娘家受盡兄嫂冷言冷語、諷刺挖苦。為了即將出生的孩子，只好默默忍受，不久之后李張氏生下一男孩，卻又被兄嫂趕出了張家。李張氏在離娘家不遠的坡地上，選擇面向白塘的地方，搭蓋了一間茅屋棲身，精心養育李家血脈。幾年之后，用省吃儉用的錢送兒子入學，塾師問其“貴姓？”李張氏自豪地說：“姓李！”。這事不知怎么被李族叔知道了，他帶人前往脅逼李張氏，不準她說兒子是李家的骨肉，還口口聲聲罵她“麻瘋蟲認親”，揚言要除掉她的兒子。為了孩子，李張氏氣憤至極地說：“好，你不認我兒子是李家的骨肉，我認！你不讓我兒子姓李，我就改姓。”
李張氏就向塾師哭訴了事情的經過，塾師聽了既同情又氣憤，就勸李張氏以屈求伸，暫時改姓，待孩子長大了再復姓歸宗也是可以的。他說：“常言道：坐不改名，行不改姓。李族叔他不仁，李張氏你有義，他罵你麻瘋蟲認親，蟲、義合一便是蟻，蟻、李方言又同音，改其它姓無意思，獨改奇姓，寓意忍辱，同音同源，子孫易記。你看如何？”李張氏聽了，覺得言之有理。從此塘頭就有了這個奇特的“蟻”姓了。 （林湘凡）