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□盧瑞棣

蒯嶺，位于涵江區梧塘鎮沁后村尖山寨，它發軔于沁后村，止于白沙鎮東泉村，全長約20華里，約三分之二的路程在沁后村的山地上，約三分之一在西天尾鎮的林山村和白沙鎮東泉村山地上。
莆仙方言“蒯”與“魁”音同，故蒯嶺也叫魁嶺。至于為何叫蒯嶺，大概是山嶺上長著一種又長又韌的藤蔓，其莖可用來編織的緣故。
梧塘鎮沁后村的邊緣，大尖山的山麓，有一座小小的自然村——山邊，蒯嶺即由此發端。蒯嶺是一條用石塊鋪成的小道，這些石塊都是就地取材。第一塊石板安放的地方，有一棵巨大的“高冬”樹，樹齡約在二百年之上，前幾年遭到雷擊，攔腰折斷，現在只剩下一段約二米長的樹樁。通常走蒯嶺的人，都由這里進山。由山邊而上約半里的石磴道，是聞名四方的“百廿級”。山邊的西邊，也有一個蒯嶺的入口處，即“相公埔”或“相公坡”，這里的人文景觀和地理景觀更為豐富。沁后小學原址就坐落在相公坡。沁后小學創辦于1910年，歷史悠久，培養了不少人才。上世紀三十年代，沁后小學原址成為黨的地下交通站。老一輩無產階級革命家鄧子恢曾在這里活動過，莆仙地區的革命老前輩王于潔、張兆漢、黃國璋、蘇華等，都在這里居留過。
相公坡還有兩個古老的水陂，一個是相公坡陂，清代后期建，陂長40米，高0.9米，灌溉沁后村一千多畝農田。相公坡陂的下方，還有一個大埔廟陂，陂長20米，可通西天尾鎮的三山村和渭陽村。相公坡陂和大埔廟陂分別又叫林泉一壩和林泉二壩，連同下游的三壩、四壩，它們的命名，都與林泉院——南少林寺有關，可以以水利的角度，證明南少林寺的存在。
從相公坡往上登，不多時就來到外度渠道，與“百廿級”會合，大澗溪橫在面前。溪里曾設有石碇，供行人通行。1958年冬天，沁后水庫在大澗溪上興建，石碇全部淹進水庫，成了水下文物。由這里向西還分出另一條小道，可達“礱鉤彎”，“礱鉤彎”又叫“老鼠弄”，是一條極為彎曲的小道，可通到南少林寺。沿外度渠道向西走，可抵達“紫霄怪石”景區。過了水庫的大壩，沿蒯嶺繼續向前走，可見到山道旁有一座繼善寺。據考證，它是南少林寺的前哨寺，據說有地道通往南少林寺，但至今也沒發現通往南少林寺的洞口。
蒯嶺有處“下窟田”，曾經栽有三棵榕樹，所以又叫“三棵榕樹”。還有一處是“上窟田”，有四棵榕樹，故叫它“四棵榕樹”。上下窟田都有大片梯田，往日里種花生、地瓜，甚至水稻，現在已是果園，大多種枇杷。走蒯嶺的人，都會把這兩處當作中轉站，在這里休憩，然后繼續前行。而今這些榕樹都被人盜賣了。
過了上窟田，就來到“大彎”。蒯嶺在這里平直向里伸展80米，然后向右上坡，因此處有一個20deg;或30deg;的夾角，所以稱為“大彎”。由大彎向上攀登，就來到大帝廟。大帝廟是行人的補給站，行色匆匆的山客常常由于肩挑的重量超重，扁擔半路折斷，前無村、后無店，只好閃進廟里，扯一根椽條捆在扁擔上，才能繼續前行。大帝廟也因年久失修搖搖欲墜了。
大帝廟以上是林山村地界。走過一段平直的山道，就來到“風爐嘴”。“風爐嘴”也叫“烘爐嘴”。由“烘爐嘴”起到東泉這一段的山道，屬于白沙鎮。
“石梯”是蒯嶺的終點，是白沙鎮東泉村的一座小自然村。石梯村居后山的蒯嶺，沿陡峭的山坡而建，恰似石梯，故村名“石梯”。這一段石板路，又被挑客叫“火籠嶺”，因為再冷的天氣，挑擔爬嶺，都會流出滿身汗。昔日的石梯，被人叫做“紅壁土坑”，全是一片紅土坡。
東泉有一所列寧小學。1928年8月，革命前輩王紀修奉命回鄉創辦閩中第一所紅色學校——東渡列寧小學，為革命事業培養了一批骨干力量，列寧小學的學員還出現了一門四烈士的動人佳話。陳天章、王于潔、吳夢澤、徐清霖、鄒魯漁等一批縣委領導人都曾在這里活動過。1930年，老一輩無產階級革命家鄧子恢來這里。鄧子恢同志還和王紀修同志結下革命情誼， 解放后還有書信往來。東渡列寧小學被稱為“閩中紅色革命搖籃”，2011年11月，被列為省級文物保護單位。
清代，有個名叫盧友仕的人，他是梧塘鎮西莊村人，少時家貧，鄰里帶他去蘇州雜貨店當學徒，滿師后離店獨自在街上擺攤設點，經營小本桂圓雜貨生意，后來又租用史家店面，開設鴻興桂圓商店。由于經營有道，生意興旺，一躍成為當地之大商號。他每年運至蘇州的興化桂圓達數千擔，當時交通不便，興化桂圓多以挑運為主，為了方便挑夫的挑運，他倡起籌資，從沁后山邊村開路鋪上石磴、石板，形成現在的蒯嶺，又從石梯鋪至永泰縣大樟溪。每隔5華里，就建一座避雨亭，又叫五里亭，或者稱半路亭，為肩挑群眾歇息之所。桂圓干由肩挑到大樟溪，再水運到福州，然后海運至蘇州。另外他又鋪一條江口至閩侯祥謙的石板道。
蒯嶺古道歷史悠久。西漢時，余善據越王山而自重，朱買臣的征剿大軍曾經從蒯嶺過去。清初火燒南少林寺，清兵就是從蒯嶺悄悄掩殺過去。
上世紀60年代，由于公路的開通，已經少有山客走蒯嶺了。上世紀80年代后，沁后村開辦了兩家鞋業公司，村民們紛紛進廠。柴草燒飯成了歷史，村民不再上山割山草，蒯嶺已少有人來問津了。經過近30年的封閉，蒯嶺已長滿茅草，無法通過。昔日的喧鬧消逝，蒯嶺也隱沒于樹木野草之中，許多年輕人已不知蒯嶺為何物了，蒯嶺成了一條消逝的古道。