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□鄭銀華

時(shí)節(jié)似乎提醒我們，一年一度的端午節(jié)帶著粽子的香味又走進(jìn)了我們的生活。“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。”又是艾葉飄香時(shí)，掛艾枝、懸菖蒲、包粽子、劃龍舟hellip;hellip;美酒雄黃，正氣獨(dú)能消五毒；錦標(biāo)奪紫，遺風(fēng)猶自說三閭。兩千多年來，端午節(jié)一直是人們祛病防疫、祈求健康的民俗佳節(jié)。
在春秋戰(zhàn)國之前，端午節(jié)是避瘟驅(qū)邪、祛病防疫的節(jié)日，后因愛國詩人屈原在此日投江殉國，而演變成中華民族祭奠屈原以及緬懷華夏民族高潔情操的節(jié)日。“節(jié)分端午自誰言？萬古傳聞為屈原”，唐代詩人文秀的這句詩明確指出了端午節(jié)的起源。“玉粽襲香千舸競，艾葉黃酒可驅(qū)邪”，自古以來端午節(jié)就有劃龍舟、食粽子、掛艾枝、懸菖蒲等節(jié)日活動(dòng)。2008年，端午節(jié)被列為國家法定節(jié)假日；2009年，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)中國端午節(jié)列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，成為我國首個(gè)入選世界非遺的節(jié)日。
端午節(jié)的“端”字有初始的意思，因此“端五”就是“初五”。《風(fēng)土記》里說：“仲夏端午。端者，初也。”而按照歷法，五月正是“午月”，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。
莆田百姓把端午節(jié)稱之為“五日節(jié)”，從五月初一至初五皆有過節(jié)。初一早晨，家家戶戶都要吃蒸米糕，俗稱“碗頭糕”；初二，家家戶戶包粽子，親戚鄰里互送粽子，中午學(xué)童們還要吃兩個(gè)紅棗粽子，寓意“好事成雙，早早得中”；初三，要煮小麥螺吃；初四，家家戶戶門上掛艾枝、懸菖蒲。艾旗招百福，蒲劍斬千邪。傳說媽祖曾以菖蒲熬湯為百姓治病，并以九節(jié)菖蒲懸在門上，以驅(qū)邪消災(zāi)；初五，劃龍舟吃鹵面。
五月初五是端午節(jié)正日，清晨太陽還沒有升起，莆田一些農(nóng)村的村民就要把自家的耕牛牽到山坡或堤岸上吃露草，傳說牛吃了端午的甘露草后會(huì)給主人全家?guī)斫】岛透狻Ｖ形纾壹覒魬舳家喳u面，吃完鹵面后，全家都要用“午時(shí)水”沐浴。據(jù)說初五這天午時(shí)，百草盡吐芳香，因此人們都要采摘一些“午時(shí)草”泡在水中，燒煮后讓全家沐浴，俗稱洗“午時(shí)水”。小孩沐浴后還要在腋下、肚臍上涂抹“雄黃粉”，以壯身祛病。“騎父稚子香囊佩，粉俏媳婦把景擷”，小孩沐浴后都要換上新衣服，脖子上掛上用五色線編織的小香囊，里面裝著衛(wèi)生丸，俗稱“避毒丸”，以驅(qū)蟲避邪。還有用五色線編織的小網(wǎng)袋，里面裝著用“午時(shí)草”煮熟的黃雞蛋和時(shí)鮮桃子。所以“五日節(jié)”也是小孩最高興的節(jié)日。
“五月五日嵐氣開，南門競船爭看來。”端午節(jié)那天，莆田沿海和平原一帶都要舉行盛大的劃龍舟活動(dòng)。莆田的龍舟有兩種式樣，一種是用硬木雕刻成昂起龍頭的龍舟，俗稱“雞公籽”；還有一種船頭是平板式的，龍頭形象是彩畫在船頭板面上，俗稱“齊頭船”。每年端午節(jié)前后，莆田一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)都會(huì)有組織地舉辦龍舟賽。我市還曾舉辦過“媽祖杯”國際龍舟邀請賽，港、澳、臺地區(qū)及東南亞許多國家都應(yīng)邀組隊(duì)參賽，盛況空前。
箬葉飄香，一粽嘗來千古事；龍舟逐水，百橈劃出四時(shí)情。莆田的“五日節(jié)”，更讓人難以忘懷。一樣的歌，一樣的韻律，同樣都是端午節(jié)，不同的年代，不同的地域，卻品出不同的韻味。“不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”有人稱端午節(jié)是“粽子節(jié)”，也有人稱端午節(jié)是“龍舟節(jié)”，還有人稱端午節(jié)是“全民健康節(jié)”hellip;hellip;這也許就是端午節(jié)作為我國首個(gè)入選世界非遺節(jié)俗的魅力。