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□周智凡

家里堂屋內頂的橫梁上，貼著經年累月而顯得泛白的紅聯，上頭分別寫上幾句聯句。“椿萱并茂”便是其中的一幅字。家里的老房子蓋了20年了，屋頂的聯句依然清晰。母親說，那 是在家里蓋房子那年，特意請了村里的一位教書先生，幫忙寫了幾幅毛筆字，粘貼在屋頂上，也算是一種民俗文化吧。
偶爾抬頭，望見屋頂上的字句，倒也平常。前一陣子突發奇想，想研究字句的含義。于是，我便認真學習了一回。
椿是一種多年生落葉喬木。莊子說過：“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋”，可見大椿是一種長壽的植物。也正因為此，椿便被用來指代父親，但常見是以“椿庭”指代父親，椿畢竟只是一種植物。據說典故與孔子有關，當年孔子的兒子孔鯉怕打擾父親思考問題，“趨庭而過”，快步走過自家的庭院，因此古人就把“椿”和“庭”合起來稱“椿庭”，稱父親為“椿庭”。
萱也是一種草本植物。“萱草是百合科多年生草本植物，根莖肉質，葉狹長，細長的枝頂端開出桔紅或桔黃色的花，十分艷麗，它不僅供人觀賞，花蕾叫金針，也可作蔬菜供人食用。”古代傳說的是萱草可以使人忘記憂愁，因此萱草又被稱作忘憂草、解思草、療愁草等等。萱草在唐宋年間，民間種植很普遍，通常種植于住宅的后庭。后院常是眷屬與母親居住之地，是處于整個住宅的北部，所以母親又有“北堂”或“萱堂”的代稱，人們為想念母親而尊萱草為母親花。古代游子出門遠行的時候，常常要在母親居住的北堂的臺階下種上幾株萱草，以免母親惦念游子，同時讓母親忘記憂愁。
椿，是中國的父親樹，而萱，是中國的母親花。古人分別用椿、萱代指父親、母親。因此，椿萱便是父母的代稱了，而椿萱并茂便是指父母雙親健在。
母親是一個家庭里最勤勞、最任勞任怨的人，她們操持家里的柴米油鹽、家人的吃喝拉撒，永遠都是一副忙不完的樣子。父親則是一個家庭的頂梁柱，他用自己強壯的身軀撐起一個家，直到他自己漸漸衰弱。盡管千家萬戶，父母對子女的養育、教誨、幫攜，各有方式，各有特點，但情感上卻是相通的，父母的愛，大愛，無私。父母可能也會生氣、犯錯，但是都值得被原諒。父母無情地被歲月流年摧殘變老，渴望父母青春永駐，成為大家共同的心愿。
母愛溫柔似水，父愛深沉如山。無論是山，是水，是椿，是萱，這種屋頂文化，“椿萱并茂”，又何嘗不是我此刻的心愿呢？