□施金冷
每次回鄉下，我都是住在廂房，久而久之對廂房懷有一種鄉愁的情愫。
廂房是家鄉的古老建筑結構，由幾間臥室、一間大廳組成，具有相對的獨立性，與北京的四合院相似，但單元比較小，一般是三代人居住的。
如果說，高樓大廈是城市的標志，那么，瓦房土樓應是家鄉的標志。而廂房呢？必是鄉下的胎記。
解放前大戶人家會把廂房隔成大小不一的房間，而現在鄉下建的廂房大多是一字型排列，結構簡單，又較宜居，冬暖夏涼。
在家鄉，有一林氏大厝坐落于荔城區西天尾鎮后埔村，為目前莆田保存較為完整的傳統民宅建筑，規模龐大，技藝精湛，頗具文物價值，幾經修繕并加以保護。
這座大厝戶主為林氏一家，有5個兄弟，其中排行老五的名叫林錦清，至今健在，年方九十有二。盡管兒孫們都陸續搬出建造新房，但他仍依戀老屋，身居在外，逢年過節，?；丶铱纯?。據介紹，林舜榮、林舜華、林舜富、林錦清等五兄弟從小就謀生在外，大多在上海店鋪當學徒。后來賺了一些錢，5個兄弟便合伙在上海開辦“達春”、“永和”等商號。他們將家鄉特產桂圓干、蔗糖運到上海銷售，后來擴大到江、浙一帶；回莆時，又帶回綾羅綢緞等絲織品來販賣。由于經營得當，生意興隆，逐步發展成富甲一方的巨商。
有了錢，5個兄弟就合計建造豪宅。于是從1938年開始投入巨資建設，耗時10年才告竣，現存有11廂52間房。據說，當年鑲嵌在梁、柱與木雕上的黃金就達14斤。其中有倆工匠賺了工錢回家，都蓋起了新房。工程耗費之大、工期之長、做工之精，由此可見一斑。
林氏大厝總建筑面積達1600多平方米，由大埕和庭院兩部分組成，而大埕又有內外之分。外大埕“東西寬20米，南北長10米；內大埕在庭院中間，東西寬15米，南北長12米；內外大埕用大門和3米高圍墻隔開。庭院類似于北京四合院，除南面是大門外，其它3個方向各建房屋，北面正庭院為1座5廂房，東西長80米、寬60米，坐北朝南；東、西庭院各為1座3廂房，長20米、寬8米。3座庭院以過道連接，既相對獨立，又相互聯通。
林氏大厝建筑用料考究。北面正庭院大廳面積達100多平方米，高達6米多，寬敞明亮。橫梁都用上等杉木做成，直徑多為20~30厘米，最大達50厘米。梁與柱結合部以及軒等還雕有龍鳳、花鳥、魚蟲等圖案，并鑲嵌黃金，輝煌精美。
廳堂屋檐下柱、梁等亦都雕刻精美圖案，尤其是凸出的軒雕成鳳凰，栩栩如生。廳堂屋檐下是一條長達80米的過道，連通兩邊小廂房和廚房。小廂房各有4間，分上下樓，樓中有房，房中有樓，別致幽深。樓房西側原有4間廚房，有灶臺、餐廳、貯藏室等，解放后拆掉2間建新房，現剩2間。正庭院兩外側樓房與東西兩幢3廂房，則通過內過道連接，各分上下6間。柱、梁、軒墻壁均雕刻精美圖案，雖遭人為破壞，有所殘缺，但鑲嵌的黃金還清晰可見，可說是林氏大厝最為靚麗的風景線，具有很高的觀賞價值。
我每次回鄉下，只要有時間一般都會到大戶人家去做客聊天，去感受古建筑文化的魅力。溫馨的庭院，融合溫馨的家庭氛圍。庭院石階干凈整潔，正房廂房錯落有致；堂屋香龕供奉列宗列祖，柱頭板壁懸掛壽彩春聯；楹聯賀婚，祝文慶壽，詩書文脈傳禮儀；兒女孝順，夫妻恩愛，家庭和諧享幸福。無論是房間的布局，還是對聯書畫的意旨，無不傳達出一種忠孝、恩愛、仁慈等含義，這字里行間浸潤了濃厚的儒家文化和純樸的家鄉傳統習俗。
民風純樸，泉水也很純凈。該村的后面是紫霄山，在山澗的樹木濃蔭中，有一股四季常流不息的泉水。泉水冬暖夏涼，且夏天冰涼徹骨，泉水明凈得沒有一絲纖塵，飛珠濺玉般，流瀉成一條小溪，福澤著一方純樸善良的家鄉人。據說這里還有一個神奇的傳說：在遠古的時候，這里的寺廟主持，要下山化緣，交代好寺廟里的和尚有關事宜后就匆忙下山，結果舉頭望見天空烏云密布，猛然想起忘記帶雨傘，于是又急忙返回拿雨傘。而在家的兩個小和尚暗自竊喜，因為清規戒律，加之主持管得嚴，多日沒有吃葷，嘴饞得實在沒有辦法，于是就乘主持下山化緣之機，趕快到溪中撿撈田螺，回到寺廟后，將田螺洗凈，用剪子剪掉田螺尾巴。結果，主持突然返回，令他們措手不及，慌忙把田螺倒回溪里，田螺得以復生。因此，紫霄山至今還能撿到無尾的田螺，令人稱奇，拍手叫好。
喝口泉水清清如甘美的酒醴，步登走廊咚咚如輕悠的鼓鳴。老夫老妻，從成家立業，養育兒女，到白頭偕老，恩恩愛愛，終生廝守在這寧靜溫馨的四合院里，聆聽樓板的和鳴，品嘗泉水的甘甜，沉浸于幸福的海洋里。而林氏祖孫們日出而作，日落而息，安居樂業，和和美美，順暢安康，在平平靜靜的日子中，盡情品味家庭的幸福、愛情的甜蜜。這樣的幸福人生，不正是“把人民的期待變成我們的行動，把人民的希望變成生活的現實”的真實寫照嗎？
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