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□馳騁

辭書上解釋：用刀子在竹、木、玉、石、金屬等物品上雕成花紋、文字、圖案等，稱為雕刻、篆刻、刻石、刻字、刻圖章。本文所說的是刻印章，用刀具在材料上鐫刻出來的文字，專門用于名章（名印）使用在工作上的代替簽名的一種工藝技術(shù)。
我國(guó)的雕刻文字，最古的有殷商時(shí)代的甲骨文和周代的鐘鼎文，接著有秦朝的刻石，還有漢魏六朝的碑志摩崖造像，以及無數(shù)的鏡銘、瓦當(dāng)文、陶文等等。那么，在金銅及玉石等材料上雕刻的文字，通稱為金石。鐘鼎文或金石用在祭祀與吉禮之上，則稱為“吉金”、“缽印”之類。后來，這些鏤刻的文字與書畫并駕齊驅(qū)，用于書畫之上的雕刻，則稱篆刻，而形成 “篆刻藝術(shù)”。現(xiàn)在所說的篆刻是用石頭（包括壽山石、青田石、雞血石、芙蓉石hellip;hellip;）刻制出來的，用于創(chuàng)作書畫上面的印章，形成一種獨(dú)立的藝術(shù)門類，多屬于書法范疇。
書畫上使用的印章與生活工作上使用的印章有著不同的價(jià)值和制作方法，乃為不同的兩個(gè)概念。書畫上使用的印章多以大小篆書、鐘鼎文、甲骨文為主；生活工作上使用的印章多以隸書、楷書、行書、草書或仿宋體及其它的美術(shù)字為主。另外，兩者的使用材料也有所不同。
刻印師傅制作印章，首先在備好的材料上（一般有木質(zhì)、硬塑料、有機(jī)玻璃、牛角、象牙、獸骨等），用木夾卡住束緊，使其不易移動(dòng)，然后磨光擦平，再在上面涂上一層墨汁，或紅色、黃色。之后寫上所要刻的文字（背向）。技術(shù)熟練的師傅就不用這樣打稿樣，直接舉起刀子在上面鐫刻。名章一般是三個(gè)字或四個(gè)字，也有兩個(gè)字。使用的木質(zhì)材料較為普通。木質(zhì)大致有枇杷木、黃楊木、黃榆木等硬木。線條完成后，還得修底，深一點(diǎn)不易被印泥涂沫塞滿。最后在印章旁邊刻上作者的名字、時(shí)間，有的不刻這些，因?yàn)槭巧虡I(yè)性的刻印，留名不太有意義。過去，師傅刻印往往在印鈕頂端鏤刻一些動(dòng)植物，如龍頭、獅頭、鳥頭或荷花、牡丹、梅花等，起到裝飾點(diǎn)綴作用。民間里有一句俗語：“刻石獅，抹鑰匙。”意為做些多余的功夫，甚至有畫蛇添足之嫌，其主要目的是為了多掙點(diǎn)錢，看上去高貴、典雅，實(shí)際上沒必要那樣弄巧成拙。
刻印的形狀豐富多彩，一般的有正方體，也有長(zhǎng)方體、小圓柱體、三棱錐等等。機(jī)關(guān)單位使用的公章，20世紀(jì)五十年代初之前，公章采用正方形，后來統(tǒng)一改為圓形，直徑大約5厘米，縣、市、省一級(jí)的政府公章大約有6厘米，甚至更大一點(diǎn)。通常質(zhì)地為銅或鋼。還有一種是單位財(cái)務(wù)使用的專用章，一般是長(zhǎng)方形、橢圓形、三角形等。現(xiàn)在的公章有好幾種，一種是政府公章（有的是鋼印），一種是部門單位公章；另一種是企業(yè)（包括民營(yíng)企業(yè)）、社會(huì)群眾團(tuán)體等也有公章，其印章代表該組織名義，起到證明作用。這諸種情況鐫刻公章一定要有政府部門批準(zhǔn)證明，方可刻制。
隨著社會(huì)科技文明的發(fā)展，刻印制作運(yùn)用電腦操作，先是把文字輸入電腦進(jìn)行設(shè)計(jì)排版，然后，輸入專門刻印的機(jī)械作業(yè)，使用橡膠為材料，做工精細(xì)，時(shí)間短，立等可取，質(zhì)量好。電腦操作其圖像清晰、精致。現(xiàn)在莆田各地仍然還有刻印章手藝店鋪，乃為一種傳統(tǒng)的職業(yè)。