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□黃建如

“才聽駿馬踏花去，又見金羊獻(xiàn)瑞來。”隨著羊年春節(jié)的到來，家家戶戶又貼出了一副副火紅的春聯(lián)，祈盼平安健康、幸福吉祥。
春聯(lián)也叫“門對(duì)”“春貼”“對(duì)聯(lián)”等，以工整、對(duì)仗、簡(jiǎn)潔、精巧的文字描繪時(shí)代背景，抒發(fā)美好愿望。作為一種獨(dú)特的文學(xué)形式，春聯(lián)在我國(guó)有著悠久的歷史。
早在秦漢以前，我國(guó)民間每逢除夕，有在大門的左右懸掛桃符的習(xí)俗。桃符就是用桃木做的兩塊大板，上面分別雕刻上降鬼大神“神荼”和“郁壘”的肖像，用于驅(qū)鬼壓邪，祈福志慶。后來有人嫌畫像麻煩，就干脆在桃木板上寫上“神荼、郁壘”二神的名字，釘在門的兩側(cè)。這種習(xí)俗延續(xù)了一千多年。
到了五代，有人考慮到春節(jié)猛獸“年鬼”害怕紅色，于是將“桃符”板演變成紅紙，再在紙上題寫求神祈福等詩(shī)句，這便是后人所稱的“春紙”。據(jù)《宋史·蜀世家》記載，由“桃符”演變成“春紙”，源自五代的蜀后主孟昶。公元964年除夕，孟昶與文人飲酒賦詩(shī)，他令學(xué)士辛宣遜在桃符上寫兩句古語獻(xiàn)歲，辛宣遜遵旨題寫后，孟昶卻不中意，于是就親自提筆寫下了“新年納余慶，嘉節(jié)號(hào)長(zhǎng)春”的聯(lián)語。這便是我國(guó)有文字記載的最早的一副春聯(lián)。直到宋朝，春聯(lián)仍稱“桃符”。王安石的《元日》詩(shī)中就有“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”之句。
春節(jié)貼春聯(lián)的民俗在明代開始盛行。明太祖朱元璋大力提倡在春節(jié)貼春聯(lián)。1368年明建都南京后，朱元璋傳下圣旨：“公卿士庶家，門上須加春聯(lián)一副。”到了年三十晚上，無論官府民宅，到處都是大紅春聯(lián)。夜晚，他親自穿便裝出巡，挨門挨戶觀賞取樂。走到一家門前，見沒有春聯(lián)貼出，進(jìn)去一看，原來戶主是一閹豬匠，家中沒人寫春聯(lián)。朱元璋來了興致，吩咐筆墨侍候，隨即提筆代寫春聯(lián)一副：“雙手劈開生死路；一刀割斷是非根。”
到了清代，春聯(lián)猶如盛唐的律詩(shī)、元代的散曲一樣進(jìn)入一個(gè)全盛時(shí)期，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對(duì)和對(duì)聯(lián)高手，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了一個(gè)質(zhì)的飛躍。當(dāng)時(shí)春聯(lián)的種類已經(jīng)很多，按照其使用場(chǎng)所分為門心、框?qū)ΑM批、春條等。“門心”貼于門板上端中心部位，“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門框上，“橫批”貼于門楣上，“春條”根據(jù)不同的內(nèi)容貼于相應(yīng)的地方。后來，春聯(lián)還逐漸傳入了越南、朝鮮、日本、新加坡等國(guó)，這些國(guó)家貼春聯(lián)的習(xí)俗也一直流傳至今。
隨著科技的進(jìn)步，春聯(lián)已不單單是手寫的了，印制精美的各種春聯(lián)大行其市。不過還是有許多人喜歡手寫的春聯(lián)，認(rèn)為手寫的春聯(lián)更溫馨、更有年味。