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□陳盛鐘

千百年來，以媽祖信俗為核心，以媽祖宮廟、祭祀、傳說神話、文學(xué)藝術(shù)等為主要載體，衍生并融合各種文化元素發(fā)展而形成的媽祖文化，不僅在大陸及港澳臺地區(qū)廣泛傳播，也隨著華僑華人的足跡傳播到世界各地，逐漸成為中華民族經(jīng)由海洋連通世界的重要文化紐帶。2009年9月，媽祖信俗被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，成為我國首個(gè)信俗類世界遺產(chǎn)。

媽祖信俗從大陸傳到臺灣，代代傳承，深深扎根在臺灣民眾心中。如今，臺灣有媽祖宮廟3000多座，超過三分之二的臺灣民眾敬仰媽祖。湄洲媽祖祖廟所在的湄洲島一直被臺灣媽祖敬仰者視為心靈原鄉(xiāng)，每年都有大量臺胞飛舟跨海而來，朝圣進(jìn)香。湄洲島也成為大陸吸引臺胞最多最密集的地區(qū)之一，并被批準(zhǔn)設(shè)立為國家級海峽兩岸交流基地。

每年媽祖誕辰日前后，海內(nèi)外媽祖敬仰者都會跨越千山萬水，恭送分靈媽祖回到湄洲島謁祖進(jìn)香，以“回娘家”省親的方式尋根溯源，俗稱“天下媽祖回娘家”。近年來，兩岸媽祖文化交流趨向多元化，不僅涉及謁祖尋根、巡游祭典、締結(jié)友好宮廟等，還包括舉辦研討會、展覽、文化節(jié)等。

東南亞是全球華僑華人分布最集中的地區(qū)。媽祖文化跟隨著華僑華人的腳步傳播至東南亞，并在這片土地上繁衍生息，成為當(dāng)?shù)厝A僑華人傳承不息的精神寄托。從2017年起，湄洲媽祖祖廟先后組織媽祖金身赴新加坡、馬來西亞、菲律賓、泰國等東南亞國家和地區(qū)巡安，吸引當(dāng)?shù)厝A僑華人和媽祖敬仰者近千萬人次參與，在中外民間交流史上寫下濃墨重彩的一筆。“有海水處有華人，有華人處有媽祖。”迄今，全球從湄洲媽祖祖廟分靈出去的媽祖宮廟達(dá)上萬座，遍及50個(gè)國家和地區(qū)，媽祖敬仰者達(dá)3億多人。

在每年媽祖誕辰日、羽化升天日等重大節(jié)慶活動(dòng)期間，重頭戲媽祖祭典都會驚艷亮相。旌鼓擂動(dòng)，禮炮齊鳴，媽祖祭典現(xiàn)場恢宏大氣，古風(fēng)濃郁厚重，氣氛莊嚴(yán)肅穆。

“帆船頭、大海衫，紅黑褲子寄平安。”這是福建三大漁女之一湄洲女典型的“媽祖裝”，據(jù)傳為媽祖親自設(shè)計(jì)創(chuàng)立。帆船頭頭頂圓盤髻象征船舵，紅頭繩象征纜繩，穿髻的銀釵象征船錨，后腦的扁髻象征船帆，兩側(cè)波浪形長發(fā)卡象征船槳，有著一帆風(fēng)順的寓意；大海衫指海藍(lán)色斜搭襟中式上衣，代表大海；紅黑褲子指褲子上紅下黑，代表吉祥和思念。

如今，湄洲島上開設(shè)了10多家妝造旅拍體驗(yàn)館，前往體驗(yàn)“媽祖裝”旅拍的游客越來越多。店主高伊璐說，媽祖服飾、媽祖發(fā)髻等非遺以百姓喜聞樂見的形式走入大眾視野，喚起了更多人對媽祖信俗的感性認(rèn)識和傳承意識。

作為媽祖文化的發(fā)祥地，湄洲島圍繞世界媽祖文化中心核心區(qū)建設(shè)目標(biāo)，不斷深入挖掘媽祖文化在當(dāng)代的價(jià)值，構(gòu)建媽祖文化傳承傳播體系，全面闡釋“立德、行善、大愛”的媽祖文化精神，助推媽祖文化在新時(shí)代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，打響媽祖文化國際品牌。