□蔡愛(ài)蘭
循著地圖的指引，我緩步尋你而去。遠(yuǎn)在群山之外的石門(mén)峽谷，宛如一曲清越悠揚(yáng)的笛音，穿過(guò)春天里的層巒疊嶂，散入片片薄霧縹緲的竹林，驚起聲聲?shū)B(niǎo)鳴清絕。
東風(fēng)萬(wàn)里，輕輕漾起煙火歲月里的柔情繾綣。春意裊裊，細(xì)細(xì)勾勒出遠(yuǎn)離塵世繁華的山河錦繡。這一片山水，有世人想要尋找的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
唐庚有詩(shī)云：“山靜似太谷，日長(zhǎng)如小年?！蔽乙粋€(gè)人行走在這熱鬧而又空曠的山林間，時(shí)光仿佛變得慢了，靜了，不由生出幾許今夕是何夕的錯(cuò)覺(jué)。
蔚藍(lán)的天空，水洗過(guò)似的潔凈。山深樹(shù)密，陽(yáng)光穿過(guò)枝葉的空隙，絲絲縷縷地灑落下來(lái)。清風(fēng)拂過(guò)林間，枝葉輕柔搖曳著，“沙沙”“沙沙”，溫柔地摩挲著我的耳膜。泉水淙淙，陣陣?guó)B鳴飛翔于一道道山澗溪谷，清冽冽的，透著山間特有的幽曠寂寥。草木自然的芳香，微風(fēng)里若有似無(wú)的，沁人心脾。
走累了，不妨找一塊溪石，坐下來(lái)，放空思緒，看青山郁郁蔥蔥，聽(tīng)溪流潺潺不絕。山水有清音，可以濯我心。遠(yuǎn)離塵世喧囂，拋卻世事紛繁，一曲《云水禪心》在心中悠悠奏響。有很長(zhǎng)一段時(shí)間，我非常喜歡聽(tīng)這首曲子，每當(dāng)感覺(jué)疲憊時(shí)，閉上眼睛，沉浸在空靈的琴音中，山泉叮咚叮咚流淌，我仿佛置身于清幽的山谷中，沐浴在圣潔的晨光下，享受心靈按摩，感到無(wú)比輕松自在。
山水胸懷坦蕩開(kāi)闊，善于接納躁動(dòng)不安的靈魂，如同母親溫暖的懷抱，給疲憊的游子帶來(lái)溫情和撫慰。山水也是放牧心靈、補(bǔ)充能量的凈土。它們一直就在那里，誰(shuí)都可以走近它，停下匆忙行進(jìn)的步履，歇一歇腳，誰(shuí)都可以從它們身上尋找屬于自己的人生答案。此刻，置身在這片山水之間，一呼一吸，俱是歡愉愜意。陶淵明詩(shī)云：“久在樊籠里，復(fù)得返自然?！比杖绽о笥谏畹膰抢?，乍然與美麗山水相逢相親，簡(jiǎn)直如魚(yú)得水，身體的每一個(gè)細(xì)胞都本能地雀躍著。我不禁想，若是可以，我想放下世間諸多羈絆，以青山為冠、以綠水為帶、以竹葉為裳，于山林間筑一草屋，閑觀(guān)山靜聽(tīng)水，傍石眠云，做一世外隱居之人，該是多么逍遙自在。
仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。中國(guó)傳統(tǒng)文人對(duì)山水有一種特別的親近態(tài)度和依戀情懷。青山無(wú)言，觀(guān)照人世百態(tài)；流水不息，催人奮楫揚(yáng)帆。水之自由澄澈謙遜，山之崇高堅(jiān)毅莊重，不事雕琢的自然美中蘊(yùn)蓄著令人向往的生命品格，激勵(lì)世人不斷修煉己身，涵養(yǎng)氣質(zhì)。因此，在中國(guó)文人眼中，山水已經(jīng)不是自然意義上的山水，而是幻化成一種精神旨?xì)w，蘊(yùn)含著生生不息的原始力量，成為無(wú)數(shù)文人墨客的人生追求和精神寄托。
文人喜歡山水，大抵還因?yàn)樯剿詭щ[逸氣質(zhì)。在那里，沒(méi)有絲竹亂耳，沒(méi)有案牘勞形，在詩(shī)意的棲居中，心靈得以盡情舒展。陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適淡泊，王維“我心素已閑，青川澹如此”的嫻靜素雅，李白“暮從碧山下，山月隨人歸”的蕭散從容，無(wú)不生動(dòng)詮釋了人與自然的親密和諧關(guān)系。但實(shí)際上，自古儒家多憂(yōu)民，絕大多數(shù)文人始終志在家國(guó)天下，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”是刻在他們骨子里的一份執(zhí)著，哪怕在仕途上一再遭遇貶謫放逐，也始終不改初心?！靶新冯y，行路難，多歧路，今安在？”在迷惘躊躇、困頓失意之際，他們只得暫時(shí)跳出眼前逼仄的人生，把目光投向廣袤的自然中，用雙腳去丈量天地山川，寄情于山水之間，在沒(méi)有紛爭(zhēng)沒(méi)有擾攘的靜謐中，消解生命中的種種阻滯，獲取自然賦予的各種靈感。
當(dāng)他們于山之巔極目望遠(yuǎn)，于水之湄低回吟唱，放心地將身心交付于眼前的山水時(shí)，心境頓時(shí)變得開(kāi)闊起來(lái)，他們不由開(kāi)始思索人生，思考人與天地之間的關(guān)系，跳脫出既有的認(rèn)知，覺(jué)察人生的真意，而山水也慷慨無(wú)私地給予他們豐盛的生命體驗(yàn)，激發(fā)了生命潛藏的激情和能量。在這種“我見(jiàn)青山多嫵媚，料青山見(jiàn)我亦如是”的雙向奔赴和彼此契合中，于是就有了“行到水窮處，坐看云起時(shí)”“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”等等獨(dú)特的生命感悟和豁達(dá)的人生智慧。文人們把真實(shí)的個(gè)人情感哲思投射于山水之上，因此他們作品中的山水不僅僅是具象的存在，更是傳達(dá)了某種人生志趣和生命理念，創(chuàng)造出獨(dú)屬于個(gè)體印記的精神世界。
山一程，水一程，一程有一程的絕美風(fēng)景?；ㄩ_(kāi)四季，各有芬芳；水流無(wú)拘，意蘊(yùn)自豐。人的生命亦如這峽谷中的水，不同形態(tài)的水，生動(dòng)地演繹了人生中不同時(shí)期的不同生命狀態(tài)。
生命的童真時(shí)期，猶如山澗里的溪流，細(xì)細(xì)小小的，清清凌凌的，一路蜿蜒曲折，滿(mǎn)載歡歌笑語(yǔ)，最是無(wú)憂(yōu)無(wú)慮。青少年時(shí)期，生命的活力無(wú)比充沛，勇往直前，猶如山間的一掛瀑布，縱身激越，一瀉千里，與林間的山石肆意碰撞出洶涌澎湃的生命激情，志氣豪邁，壯懷激烈，奔騰沖刺是此時(shí)的生命主旋律。進(jìn)入成熟的中年時(shí)期，則少了青少年時(shí)期的那份意氣風(fēng)發(fā)莽撞不羈，如同一片寧謐的湖水，從從容容，靜水深流，你感受不到生命激流的深層涌動(dòng)，但是那份淡泊寧?kù)o波瀾不驚之美，足以令人沉醉！而生命的晚年時(shí)期，是所有溪流河湖一路浩蕩奔向的終點(diǎn)，它包容了所有，猶如一片浩瀚深邃的海，讓人嘆為觀(guān)止。
老子曰：上善若水。水善利萬(wàn)物，卻能保持不爭(zhēng)、恬淡、謙卑、柔韌，以處變不驚的泰然自若應(yīng)對(duì)瞬息萬(wàn)變的世界。我想，一個(gè)人若能認(rèn)清自己，認(rèn)清世界，活出水一般的通透和自由，那真是圓滿(mǎn)。
午后，我徜徉在這一片山水中，慢悠悠地穿梭在峽谷、瀑布、青溪和竹林間，任思緒輕舞飛揚(yáng)。
當(dāng)山風(fēng)溫柔地盈滿(mǎn)世界，陽(yáng)光如水般流動(dòng)，我聽(tīng)見(jiàn)峽谷里所有的生命在盡情呼喊，我聽(tīng)見(jiàn)我的心也在飛翔，它想成為山里的清泉，林間的翠竹，溪水里那一尾自由的游魚(yú)……
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