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□余學(xué)范

在莆仙大地，再沒有比農(nóng)歷正月更熱鬧的時候了。春節(jié)過后沒幾天，鬧元宵的大幕就拉開，持續(xù)一個月。這是古老民俗的傳承，具有鮮明的地方特色，主要有以下幾點。

一、莆仙元宵時間長。在莆仙地區(qū)，每一個村都有一到幾個道教宮觀社廟，每個社廟的神靈都有一定的庇佑范圍，大抵可稱為“境”。莆仙元宵是以境為單位舉行的，從正月初三至二月初二。按照古老的傳統(tǒng)，莆仙元宵各境輪流進(jìn)行，相鄰境鬧元宵的時間岔開。莆仙地區(qū)村莊多，這段時間每個晚上都有人鬧元宵，給人“一鬧一個月”的感覺。其實每個元宵單位每年只鬧一次，一天或三天。而且每個境每年鬧元宵的時間都是固定的，年年如此。這與外地不同，外地鬧元宵大都是在正月十五。

二、行儺。在莆仙地區(qū)，行儺是元宵的主要活動，絕大部分里社的元宵都有這個活動。行儺就是把宮廟的神像（或社爐）抬（捧）出來繞境巡游，驅(qū)邪祈福，保一境安康。行儺隊伍會到達(dá)境內(nèi)每家每戶的門前。為了迎神，家家戶戶都在廳堂擺設(shè)香案，上面放滿供品，門前燃起火堆。當(dāng)隊伍經(jīng)過家門時，家里就燃燭焚香，放鞭炮，燒化貢銀，祈求全年五谷豐登，平安如意，俗稱“接行儺”。

《八閩通志》卷三“風(fēng)俗”說，興化府上元節(jié)“自十三日起至十七日止，里民各合其閭社之人，為祈年醮（祭神）。是夜以鼓樂迎其土神，遍行境內(nèi)，民家各設(shè)香案候神。至則奠酒果，焚楮錢（紙錢），拜送之。亦古者儺之遺意也?！闭f明至少五百年前莆仙就有這個風(fēng)俗。

三、游燈。主要是板凳龍游燈。夜間，游行隊伍每人肩扛一張板凳，上面安放幾盞點亮的燈籠，板凳的頭尾分別與前后別人的板凳相連，形成長龍游行。從遠(yuǎn)處看，蜿蜒曲折，非常壯觀。如正月初七涵江塘北，正月十三榜頭泉山，正月十四華亭西許，正月十五東海鎮(zhèn)，正月二十五涵江白塘鎮(zhèn)鎮(zhèn)前江頭尾等，都分別舉行游燈。楓亭游燈習(xí)俗列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

莆仙元宵游燈，鬧元宵的人提著或扛著燈走，人們在遠(yuǎn)處站著看，觀燈的人不動，燈在移動。這與外地不同，外地元宵不游燈而是觀燈。

四、莆仙元宵中的火元素。莆仙元宵中的火元素處處閃現(xiàn)，貫穿于整個節(jié)日，主要是迎神跳火，擊鼓驅(qū)儺，這符合“儺”的意義，即驅(qū)除疫鬼。莆仙與火有關(guān)的元宵活動主要有以下幾種：

擺棕轎，即棕轎舞。在廣場上堆木柴成梅花形，點燃，年輕力壯的男性抬著棕轎踩著鼓點越火而過，往返跳到火熄滅，俗稱“跳儺火”。棕轎是竹子和棕葉制作而成的，四人抬輕轎，通常放小型神像。

跳火。即跳火堆，是本地很多地方的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。有幾種形式：抬著菩薩神像跳燃燒的草堆，或繞火跑，或踩炭火等。跳火的地點一般是廣場，參加人員是從報名中挑選出來的青壯年男子。如正月初十梧塘北峰抬棕轎撞火，正月十五九峰跳火，梧塘福興新社跳火，正月十六梧塘梧梓村踏炭火，正月十七梧塘松東赤腳踩火等。其中北峰撞火最驚心動魄：年輕小伙扛著棕轎沖撞2米高的燃燒著的松木柴搭成的塔，從一邊沖入，另一邊出來。

吃花。也叫“沖花”“吃煙花”。先點起煙花，“僮身”手持利劍，赤膊上陣，身體前傾沖近噴濺的火花，吞吃。如正月十五涵江集奎白天出游，晚上跳火，“吃花”，正月十七松東下宮芳山吃花，正月二十鎮(zhèn)前孝戶吃花。

打鐵花。正月十二，莆田新度鎮(zhèn)錦墩村打鐵花。先起火開爐，把生鐵、廢鐵熔化成鐵水。鐵匠將鐵水倒入竹片，潑向一旁的大樹。一時間，鐵水和枝葉相互撞擊，迸發(fā)萬朵金花，絢麗多彩。

還有燃放焰火、放鞭炮等。這些與火有關(guān)的民俗來源于古代的火崇拜。在古代，人們認(rèn)為火是能夠驅(qū)除邪祟和瘟疫的力量。

擺筵桌。在鬧元宵的那幾天或提前一兩天，家家戶戶都把供品拿到所屬宮社擺放，獻(xiàn)祭給神靈。民間宮社張燈結(jié)彩，搭起臨時臺子，擺筵桌，摞糕果。筵桌上供品豐盛，琳瑯滿目，體現(xiàn)了莆仙人的厚意。有的里社把供品食品摞成幾米高的塔，如江東浦口宮桔塔，涵江延寧宮蔗塔，尤為引人注目。別的宮社還有紅團(tuán)塔、米糕塔等，但沒有前述雙塔高。在莆仙地區(qū)，元宵之后馬上就是農(nóng)歷二月份，春耕開始了。擺筵桌，以豐盛的供品獻(xiàn)給神靈，相當(dāng)于古時候的春社春祈。祈求神靈在新的一年中給予更多的福佑，風(fēng)調(diào)雨順，人壽年豐。

社戲。許多村過元宵會請來莆仙戲劇團(tuán)演戲酬神，有的村連續(xù)演出三天。由于各個村鬧元宵的時間不同，社戲的時間也錯開，元宵節(jié)期間到處都是戲鼓咚咚，曲韻悠揚。

群眾文化娛樂活動。元宵節(jié)獨有的活動有：黃石下江頭坐刀轎打鐵球。僮身坐上刀轎，揮舞著有尖釘?shù)膱A鐵錘，一次一次不停地砸向后背，盡管鮮血淋漓也面不改色。正月十九在莆禧千戶所古城，來自城隍廟的僮身徒手攀上一架高高的刀梯，坐在最頂端的那條刀刃上，往下方的圍觀群眾拋撒錢幣。仙游楓亭麟山宮皂隸舞。這是一種踏舞，用于驅(qū)鬼除邪。除此之外，還有一些似乎屬于慶祝新年的狂歡活動，如車鼓、舞龍舞獅、裝架、十音八樂、踩高蹺等，娛神又娛人。裝架是莆仙民間流行的一種文娛活動，在游神或節(jié)日喜慶時，由兒童或演員裝扮戲劇故事中的人物，騎馬或站在車上游行。

其他的民俗活動還有龍橋街道泗華村千人搶豆腐丸，涵江洋尾跑廿六（農(nóng)歷正月二十六騎馬繞境巡游），以及涵江芳山、涵江新坡家家戶戶挑十盤擔(dān)到宮廟祈福等。“十盤擔(dān)”是莆田規(guī)格最高的賀禮，一擔(dān)共十個竹盤，內(nèi)裝食品，用于送禮。還有，每年的正月二十九，文峰天后宮在宮門前擺“元宵燭山”，供廣大媽祖敬仰者祈福。燭山分木制和鐵制二種，每座長度3.23米，計5層，總高度1.99米。

綜上所述，莆仙元宵節(jié)民俗活動表達(dá)了人們驅(qū)邪祈福的美好愿望，保留了古時候春祈的遺跡，也從一個側(cè)面反映莆仙地區(qū)盛行社神（土地神）崇拜。