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□周智凡

如果說壺山蘭水便是我美麗莆田，那么，水在莆田就是一鴻篇巨制的浩瀚文章。如同生長在草原上的人性格顯得更加曠達，生長在西域沙漠中的人顯得更加瘦勁，生長在南方水鄉(xiāng)的人，更顯得脾性謙和，情懷溫潤，皮膚也比較潤澤，這與水的生養(yǎng)密切相關。因此，大自然中，千山萬水，鳥語花香，愛水之心常有。曾在林清玄的散文《如水》中替自己找到一個鐘愛水的理由。

二戰(zhàn)時期，一位叫黑田孝高的日本將軍寫了“水五則”：一、自己活動，并能推動別人，是水；二、經(jīng)常探求自己的方向的，是水；三、遇到障礙物時，能發(fā)揮百倍力量的，是水；四、以自己的清潔洗凈他人的污濁，有容清納濁的寬大度量的，是水；五、汪洋大海，能蒸發(fā)為云，變?yōu)橛辍⒀蚧鵀殪F，又或凝結成一面如晶瑩明鏡的冰，無論其如何變化，仍不失其本性的，是水。

“水五則”生動傳神地概括了大自然中水的本性、靈性，甚至達到超神入化的境界。當然，水的品質(zhì)遠不止于如此，水的清甜、純凈、鮮活、靈動、率真、幽趣、精神、恬淡、熱烈、深沉，不一而足，因而顯得特別活潑可愛。大自然離不開水源，渴了需飲水，米下鍋要加水，家居里擦拭得透澈清涼的明窗凈幾，還有那言笑聲清脆爽朗的浣洗女，這些習以為常的生活畫面中總有水的影子。水是生活中瑣碎平凡的組成部分，水就是這樣纏繞著我們的生活，鑒于此，我們喜歡水的情感也不需要再找更多更冠冕的理由，因為生活本身也如水一樣，都是那么樸實。

詩眼望水，哲心悟水，那是一番別樣的美景啊！看，當水與風在一起，輕風吹拂，翩翩共舞，水面輕柔地搖蕩，波心顫顫巍巍，龍卷風襲來，波濤怒號，澎湃洶涌，氣勢壯觀。水與魚在一起，嬉水游魚靈動、活潑，惹得一池漣漪；水與花在一起，花朵感受到滋潤，倍加鮮艷嬌美，落在綠葉上晶瑩剔透的露珠，調(diào)皮地滾動著，像一顆珍珠，滾落地上，灑出無數(shù)粒水珠；水與松竹在一起，總是形成別趣，“水自竹邊流出冷”，溪邊的松風竹影，總是給人別樣的沁涼，陶冶性情；水與山在一起，“山橫雨色卷浮嵐”，山更蔭蔽、清幽、迷蒙，空山新雨后，一碧如洗，一派青翠，青山不墨千秋畫——山因為水而增添了無限詩情畫意。水與人在一起，夏天掬水，氤氳著清涼，冬天溫泉，泡去一身疲乏，生命被滋養(yǎng)，心境被洗滌，境界被升華……君子隱士，無不喜水、樂水，擇水而居，傾聽絲竹之悅耳，觀賞落花流水之忘我。

莆田原是一片蒲草澤國，經(jīng)常飽受暴雨、洪水肆虐。經(jīng)過成百上千年的筑陂圍堰，改變了水最初的蠻荒。從此，是一條條灌溉的渠，一條條溫馴的河溝，既開墾種植水稻，稻香育人，又形成一派別致的水利風光。遠處的山峰綿延，近處的流水依偎，一大片南北洋平原，被勤勞的鄉(xiāng)親耕墾得齊齊整整，再栽種上四季瓜果蔬菜，風掠過一望無垠的綠意，悠遠而彎曲的流水，寧靜而又清新的鄉(xiāng)村田野環(huán)境，徜徉在晨曦里，在岸邊閑庭信步，細細品味沉淀后的一股清意味，恍然就獲得一身輕松的感覺。走在興化大地，可以傾聽清澗叮咚之曲，落雨滴梧桐，空潭之噌響，可以觀賞長虹臥波，潮漲潮落，一首首曲折高低旋律的大自然樂章，感受水的張力與氣韻，流水無弦萬古琴，一支支水流更像一把把獨奏的細膩的小樂器，風光賞之不盡。

水，是生活不可或缺的物質(zhì)；法，是工作中不能偏離的準則。因為喜歡，也因為思考，常常將水與法放在一起比對“基因”。老話常說，一碗水端平。一碗水端平，這是老百姓根深蒂固的公平正義觀。或者說，公平正義的通俗化說法。一碗水端平，讓高深莫測的法律充滿更多的生活氣息。水與法的濃情蜜意，如膠似漆，比如說，上善若水，清正唯法。水無色，法無情。水清了，才能映照萬物；法律嚴明了，才能惠及民生。水不平則鳴，法公平則民怨息了。如果說莆田人民的筑陂圍堰，改變了洪水的蠻荒，讓水變得溫馴，造福了一方百姓，那么，法所應擔當?shù)模彩且环N疏引。水的閘口，水的河床，便是像在把依法維護合法權益的大門敞開，把法律的河床開辟得更加寬闊，讓法律的生命流動更加通暢。渴時一碗水，救急潤人，清甜無比。當事人訴求法律，猶如給渴時的當事人遞過去一碗水。這碗“水”，是潤了當事人的渴？是甜了當事人的心？存乎執(zhí)法者一心。

從灋到法，世事變遷，其造字依然留存著三點水，法度平如水，可見，法的公平中涵括了水的法則；某種意義上，法與水具有相通的品質(zhì)。一碗水怎么端平，是基層執(zhí)法人直面的課題。執(zhí)法猶如用清澈的水去擦拭干凈天平，似水柔情對待每一位當事人，法律的底色才會更加清亮透明，法律的聲音才會更加錚錚作響！