□朱合浦
清康熙二十年（1681），那時候清王朝基本上完成了中國版圖的一統，唯獨臺灣仍然沒有納入版圖，還是南明占據的一塊土地。那時鄭成功扶植的明鄭政權已經到了第三代鄭克塽手上，象征明朝王權的是寧靖王朱術桂。康熙大帝當然想收復臺灣，但苦于鞭長莫及且隔著一條波浪洶涌的臺灣海峽而束手無策！只能聽任鄭成功的政權在臺灣割據一方！
號稱雄才大略的康熙皇帝當然對臺灣未能收復一事耿耿于懷。他在等待時機，也在等待一個人。這個人就是施瑯。
施瑯（1621—1696），字尊侯，號琢公，泉州府晉江縣（今晉江市龍湖鎮衙口村）人。施瑯早年是鄭芝龍的部將，清順治三年（1646）隨鄭芝龍降清，不久又加入鄭成功的抗清義旅，成為鄭成功的得力助手。后因鄭成功手下曾德一度得罪施瑯，施瑯借故殺曾德而激怒了鄭成功，所以鄭成功誅殺了施瑯父親與兄弟。由于親人被鄭成功殺害的大恨，施瑯再次降清。施瑯投降清朝后，被任命為清軍同安副將，不久，又被提升為同安總兵、福建水師提督。康熙交給他的任務就是建立一支強大的水師，以隨時準備攻打臺灣。此時懷著國恨家仇的施瑯，殫精竭慮，磨刀霍霍向臺灣。
精兵強將都有了，康熙皇帝要看準攻臺的最佳時機。
按照胡適先生的“歷史偶然論”來分析，這個時機的出現“純屬偶然”！
先是鄭成功于清順治十五年（1658），統率水陸軍十七萬北伐，次年入長江，克鎮江，圍南京，眼看南京即將城破，可惜只因鄭成功一念之差，致使功敗垂成，只能率殘兵敗將退據廈門，不久率軍從荷蘭侵略者手中收復了寶島臺灣。說來有趣，此時鄭軍乃正義之師，所以也受到媽祖的神助才順利收復臺灣。鄭成功在臺灣仍奉南明永歷為正朔，由世子鄭經留守廈門。
世事紛紛擾擾，其中或有天意在。也是明鄭政權該滅，此時內部不幸出了一件世子鄭經亂倫生子的事，迫使鄭成功連續兩次下密詔誅殺與亂倫有關的皇后、世子等人，不承想負責執行的人不敢下手，想辦法一再瞞過鄭成功。巧的是不久鄭成功因病去世，只活到38歲。大樹一倒，內訌即起，圍繞接班人的斗爭一波未息一波又起，到了鄭成功的孫子鄭克塽掌權時，實際上臺灣的明鄭政權已經奄奄一息了。
此時，同施瑯一樣出生于泉州的大臣李光地向康熙皇帝建議攻打臺灣、統一中國。康熙皇帝采納了他的建議，即刻頒詔，命令施瑯和福建總督姚啟圣聯合發兵，水師萬船齊發，劍指臺灣！
雖然水師浩浩蕩蕩南下，但卻無法立即攻打臺灣，原因是海上行軍還必須有季風相佐，否則根本無法抵達臺灣。此真乃萬事俱備，只欠東風啊！
施瑯的水師選擇在莆田的平海灣屯駐，等待合適的季風一出現，就可以順風順水直下臺灣。
施瑯屯師之地為什么是平海灣而不是其他海域呢？這就牽涉到海上女神媽祖了！
平海當時稱平海衛，衛城前面的海灣像個大漏斗，絕大多數時間都是風平浪靜，數千艘戰船一字擺開，正好面對著約2海里之外的湄洲媽祖祖廟，這個時候媽祖尚未加封為天后，所以祖廟仍稱天妃宮；施瑯本身是虔誠的媽祖信徒，其部下將士多為閩南人，幾乎都是媽祖的虔誠信徒，他們在船上就可以遙拜湄洲媽祖。此外，平海的海濱就有一座天妃宮，據明代黃仲昭考證其創建時間為宋咸平二年（999），距媽祖升天、島民立廟奉祀的宋雍熙四年（987）只有12年，算來應是媽祖信仰走出湄洲島，在大陸建立的第一座宮廟。施瑯果斷選擇平海為屯兵之地，肯定與平海天妃宮相關。后來的事實證明確是如此。
平海是個小鄉鎮，因清初截界已經沒有幾個居民，土地多是鹽堿荒地，突然間數萬官兵蜂擁而至，雖然糧草可由陸路運來，可飲水卻是個大難題！
好在施瑯胸有成竹，他深信正義之師，神必助之。
據說這一年大旱，本地居民飲水都十分緊張，更不要說外面來了這么多人，哪里有辦法解決飲水問題？
施瑯循例先到平海天妃宮設香案、備酒果，叩拜媽祖。他幸運地得到海神媽祖的啟示：天妃宮前有一口枯井，重新疏浚深挖，可得甘洌井水，用之不竭！
施瑯感激不盡，一再叩謝！隨之帶領將士出天妃宮，果然見一口枯井，已經荒廢，施瑯揮劍撬開表層硬土，然后命士兵奮力深挖，不一刻工夫，即見泉水涌出；再向下掘進，已現舊井原形，井水豐沛，居然是“綆汲挹取之聲，晝夜靡間，歕涌滋溉，略不顯其虧盈之跡”，就是說取之不盡、用之不竭！真乃神助也，三萬將士無缺水之虞！
施瑯在平海衛屯兵數月，等到第二年即清康熙二十一年（1682）開始攻臺，先克澎湖，勢如破竹，順利收復臺灣。明鄭政權的最后一個掌權者鄭克塽投降，寧靖王朱術桂自縊而亡。施瑯決定將寧靖王府改建為媽祖廟，這就是臺灣最著名的媽祖分靈廟——臺南大天后宮。
這里還有一件與媽祖助戰的神跡必須補敘。就是施瑯大軍進攻澎湖時，激戰正酣，而“將士咸謂恍見天妃如在其上，如在其左右；而平海之人俱見天妃神像是日衣袍透濕，與其左右兩神將兩手起泡，觀者如市，知為天妃助戰致然也”。原來是媽祖親自出馬，鼓舞士氣，奮勇殺敵，甚至派出兩位陪神直接參戰，所以臺灣被施瑯大軍攻克，完成了康熙皇帝統一中國的大業！
施瑯知恩圖報，平定臺灣之后，立即派人前往莆田，重修平海天妃宮，并在那口涌泉濟師的水井旁立了一塊碣，親書“師泉”二字，同時還撰寫了一篇流傳后世的《師泉井記》，立碑詳細記述了這個涌泉濟師的傳奇故事。
據說，時任興化府知府沈定鈞有感于此而題聯曰：
井浚錫飛泉，萬眾濟師攻臺灣；
神靈定平海，千年祖廟對湄洲。
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