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南宋德佑二年（1276）正月，朝廷譴使奉表稱臣于元，臨安的南宋王朝崩潰了。
文天祥、張世杰、陸秀夫等主戰大臣擁主入閩，遷都福州，五月，益王趙昰即位于福州，為端宗，改景炎元年（1276），封弟趙昰為衛王。十一月，元將阿刺罕兵到福州，福州知軍王剛中同福建招撫使王積翁獻城降元，張世杰、陸秀夫諸大臣和大軍護端宗，楊太后、衛王趙昺及宮女hellip;hellip;等，分水陸兩路遷都興化（莆田）大軍從陸路撤退興化，駐扎東埔等地。宋主、楊太后、衛王及文武諸大臣和宮女等從水路遷都至興化灣埭頭登陸，經大蚶山至興化軍城，宋主和文武大臣醞釀成立東宋王朝，端宗皇帝還在樵樓前宣布：南宋遷都興化改為“東宋”。文天祥親到興化軍敦請勤王順路到涵江港頭村老朋鄭頤頡府第造訪，敦請勤王，鄭曾任尚書與文天祥同僚，因奸相陳宜中擅政，憤而辭官歸里。文天祥抵時，那里正建里社，咸請文天祥為里祉題名，文乃手書“新有社”為匾，落款宋，文天祥；又到白湖陳文龍府造訪，傳諭“復以陳文龍為參知政事”。陳文龍和文天祥原同朝為官，同為主戰派，相見時格外親熱，陳文龍設宴款待文天祥、酒至數巡，陳文龍懇請文天祥題詩留念，文天祥即席吟《題陳正獻公六梅亭》詩一首，云：“相府庭前梅六株，四周香影護琴書，月華猶帶玉堂色，風味曾分金鼎余，五柳門前空寂寞，三槐堂上競蕭蔬，唯渠不變凌壩操，千古風際只自如”。陳正獻即南宋抗金名相陳俊卿，賜謚正獻，陳文龍是他五世從孫，這首詩的大意是：效陳俊卿效陳俊卿堅持抗金愛國、不要學陶淵明種柳空寂寞，王佑種槐“競肅疏”，追求安逸舒適無所作為消極茍安的生活，要奮起抗元保宋”凌壩操的大志。于是，陳文龍同意出來為宋抗元。傾家資募義軍在興化軍部署保宋抗元，在囊山設伏重創元軍，以三千兵力，同號稱十萬元軍在囊山展開殊死戰斗，取得大捷。
陳文龍在興化軍城與民同仇敵愾誓死保城，元軍屢攻不克，多次向陳文龍勸降，都被拒，又迫其姻親致書勸降，陳文龍焚書斬使，復書不降。為防元軍再攻，陳文龍派部將林華往福州偵察敵情，不料林華叛變，與福州降將王世強交結，暗引元軍到城下，詐稱“宋兵來援”，通叛曹登孫見勢不妙，開城降元，陳文龍被執，興化軍城遂被元軍攻破。
南宋既定遷都莆田，臨安和（福州）的官民就陸續來莆，在華亭建起國家級城隍廟仁和廟（即臨安府（杭州）轄二縣：仁和錢塘）1276年由宋端宗陳文龍陸秀夫等所建，在華亭鎮柴樓里（街上）彼時攜帶仁和廟及一些文物，仁和廟在臨安已有150年歷史（1127-1276年）用原名以志懷思故國。當時浙江省長也隨君臣來莆，也在興化城南門外建一座浙江廟。宋亡后，仁和廟一直存在，但主神不稱城隍爺，只稱太師爺，但忌日都用神隍爺陳文龍的，因興化城破后陳文龍就義。宋帝封他為城隍爺。現從華亭街登上宏偉高大的門樓，其三層檐下豎匾“皇旨”，登上神隍廟前大石埕右旁石碑：莆田縣第五批文物保護單位：仁和廟，莆田縣人民政府2000年11月立。
仁和廟于1953年改為華亭區公所，公社、糧站等、1993年重修為仁和廟。
陳文龍叔陳瓚聞噩訊，當即發誓曰：“侄不負我，我不負侄”。景炎二年（1277）陳瓚在華亭組織義軍數千人，攻入興化城，死守城，從二月至十月，元將索多用云梯，炮石攻城，城破，開展巷戰殺死元軍幾千人，終因眾寡懸殊，力盡被俘，被車裂而死，元軍屠城，殺三萬余人，血流成河。最后東埔北草地上宋軍與元軍展開大戰，宋軍被消滅了，遍地尸體，宋君臣等逃上壺山從東莊下海，至廣東宋帝隋陸秀夫投海，宋亡。失散東埔一帶的宋兵無所回歸，多在東埔北戰場上搭蓋簡房暫住成家繁衍后代，開荒種植生活著，因為是東宋兵，周圍民眾都稱那里為“東宋”至今已七百多年了，東宋成為新度鎮一個行政村“東宋村”。（吳炎年）