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□朱合浦

媽祖出游的習(xí)俗盛行于莆田和周邊、沿海一帶。

每年正月元宵節(jié)前后，規(guī)模較大的媽祖宮廟都會卜定一個日子，選定一個或數(shù)個“福首”，組織一支巡游隊伍，包括儀仗、儀衛(wèi)、清道、彩車、馬隊、伡鼓、鑾輿等等執(zhí)事，然后請出殿中的媽祖神像，在大鑼和九門銃聲中起駕出游。巡游隊伍一般在當(dāng)?shù)乩@境，繞來繞去，媽祖敬仰者在自家門前擺好香案接駕，每人手捧一束香等候，當(dāng)媽祖鑾駕出現(xiàn)時就地跪拜或作揖，放一串鞭炮為媽祖壯威，燒一堆篝火為媽祖烘腳；有的還會備好一個小紅包，跪拜之后，掛在媽祖胸前，俗稱“掛脰”。而更多的人是在媽祖巡游路線上駐足等候，夾道歡迎，除了拜媽祖之外，也在欣賞出游隊伍中的彩車、妝閣和伡鼓表演，每隔一段路，還會有儀衛(wèi)的“跳棕轎”表演。出游媽祖一般要到黃昏才回宮，宮中自有接駕的儀式和另一番熱鬧。

媽祖出游的寓意是，通過繞境，庇護合境黎民平安昌盛。當(dāng)然，在所有的媽祖出游活動中，最隆重最有特色的要數(shù)湄洲媽祖祖廟的媽祖金身出游了。

湄洲媽祖祖廟媽祖出游自正月初十開始，到正月十四晚上回宮，整整五天，這是湄洲島上的古例，年年如此。其形式同大陸各地出游習(xí)俗大致相同，只是這里的規(guī)模更大、時間更長。出游隊伍十分壯觀，依次是清道旗、大燈、大鑼，后面對稱排列的是鹵簿，也就是儀仗隊，然后就是大涼傘和媽祖鑾駕。

湄洲媽祖祖廟媽祖出游的精彩場面有三組，分別是起駕、巡游和回宮，高潮在回宮。

正月十四，媽祖回宮前已在島上游了五天，一路傳遞香火，一路接受膜拜，最后都要選擇在東蔡村的上英宮停留。每年，上英宮的董事會和全村媽祖敬仰者都要為此精心準(zhǔn)備，緊張張羅。入夜時分，祖廟鑾駕終于游到了上英宮，暫時入宮歇息。這時，宮廟前的廣場上已是人山人海，廣場中央是一堆燒得正旺的火堆。接著，廣場上接連上演“跳棕轎”“擺刀轎”“吃鋼花”等節(jié)目，圍觀的人感到興奮刺激，喝彩鼓掌的聲浪此起彼落，直干云霄。而此時在宮中，一幫人正在接連“擲筶杯”請示媽祖，卜決回宮的時辰。待“三圣杯”一出，媽祖就要回宮了。按照離宮出游的順序，出游隊伍又浩浩蕩蕩向祖廟進發(fā)，準(zhǔn)時在午夜時分到達正殿，送神安座。

第二天是正月十五，各村的分靈宮廟都要帶本宮的媽祖去祖廟叩拜，并以這種神秘的形式給一年一度的媽祖出游畫上句號。

值得一提的是，湄洲媽祖祖廟媽祖金身出游，歷來只局限在湄洲島內(nèi)，從未延伸到島以外的地方。但是在1997年初，她卻破天荒第一次去臺灣巡游，歷時100天，巡游19個縣市，駐蹕35座分靈廟，行程萬余里，朝拜的媽祖敬仰者上千萬人次。此后，媽祖出島巡游成了新俗，湄洲媽祖祖廟媽祖金身又應(yīng)邀赴金門巡游，赴澳門巡游，2009年祖廟媽祖在莆田市全境巡游，每次巡游都引起轟動。

后來，應(yīng)南洋諸國華人同鄉(xiāng)會和媽祖分靈宮廟的強烈要求，湄洲媽祖祖廟決定于2017年開始舉行名為“媽祖下南洋 重走海絲路”的媽祖巡安南洋諸國的活動。巡游期間，湄洲媽祖祖廟護駕人員與巡游地的官方、同鄉(xiāng)會、分靈廟負責(zé)人以及媽祖敬仰者進行了深入的交流與聯(lián)誼，雙方互贈禮品，共敘媽祖情，共話家鄉(xiāng)事，取得了弘揚媽祖文化的顯著成果。