若論仙游本土的近現(xiàn)代能夠集最著名銀行家、房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商、民族資本家及山林土地主于一身的大財(cái)主，恐怕非清代末民國(guó)初的文賢里（今度尾鎮(zhèn)）后埔村人林棟材（俗稱(chēng)lsquo;后埔材rsquo;1835-1920）莫屬了。
據(jù)說(shuō)，后埔材早年出身艱苦農(nóng)家子弟，自小靠砍柴、種地謀生，年近三十了還是光棍一條。這時(shí)候，有一個(gè)好伙伴看到于心不忍，請(qǐng)他一道到九鯉湖祈夢(mèng)，看看仙翁如何指點(diǎn)。于是，后埔材和朋友十分虔誠(chéng)地向九鯉湖九仙祈夢(mèng)，果然夢(mèng)見(jiàn)自己和朋友一道在溪邊散步，突然暴風(fēng)雨來(lái)臨，轉(zhuǎn)眼間山洪暴發(fā)，從上游沖刷下來(lái)無(wú)數(shù)的杉木，在溪流中漂蕩，眼看著就要漂到跟前了，一個(gè)浪花把那個(gè)朋友給驚跑了，后埔材說(shuō)：“別跑了，快回來(lái)！眼看著杉木漂蕩到身邊緩流處了，出手可撈，我們又不是跳到溪流中間危險(xiǎn)地帶，不撈太可惜了。”可是，那朋友不聽(tīng)，后埔材只好孤身一人站在溪邊緩流處,盡管不時(shí)有數(shù)陣風(fēng)浪之虞，但是終究不費(fèi)多少勁，就從水中撈到一大堆大杉木。夢(mèng)中正在驚喜欲狂之際，忽然聽(tīng)到朋友喊他天亮了還不起床，他才猛醒過(guò)來(lái)。后來(lái)，請(qǐng)師傅解夢(mèng)，師傅說(shuō)：“這是個(gè)好夢(mèng)，將來(lái)機(jī)遇到了，會(huì)發(fā)財(cái)猛如山洪暴發(fā)，不過(guò)，要有膽量，還要會(huì)抓住時(shí)機(jī)，機(jī)遇來(lái)到眼前要敢于出手，時(shí)機(jī)不到，不能輕易妄動(dòng)，這好比夢(mèng)境里撈杉木一個(gè)道理。”從此，后埔材從解夢(mèng)中悟出來(lái)“該出手時(shí)就出手，不該出手須等候”的人生哲理。
不久，他們后埔村鄉(xiāng)親中有一個(gè)在南平設(shè)行經(jīng)營(yíng)杉木的木材商叫做林世柳的，因?yàn)榻?jīng)營(yíng)有方，生意興隆，發(fā)展成為遠(yuǎn)近聞名的大富家。因?yàn)閿U(kuò)大生意業(yè)務(wù)，也想在回鄉(xiāng)祭祖時(shí)招個(gè)助手。其時(shí)，后埔材認(rèn)為這也是個(gè)機(jī)遇，便前往求見(jiàn)，要求招工到南平世柳杉行謀生。林世柳考察他為人忠厚能干，又憐其生計(jì)艱難，便收留棟材在杉行當(dāng)雜役。果然，后埔材認(rèn)為現(xiàn)在有了這個(gè)用武之地，就要為主人忠心效勞，平時(shí)一貫起早摸黑，干活勤勞，不辭辛苦，里里外外樣樣都拿得起放得下，林世柳極其欣賞他的為人和才干。不久，林世柳便把他提拔為管理人員。又考察一段時(shí)間后，覺(jué)得后埔材不但非常精明能干，而且十分誠(chéng)實(shí)可靠，便在老板外出辦理業(yè)務(wù)時(shí)，也常常帶他一道出去見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)世面，甚至于還代老板出去聯(lián)系業(yè)務(wù)；或且老板有時(shí)候外出經(jīng)商時(shí)間比較長(zhǎng)，干脆就把行里業(yè)務(wù)交林棟材掌管，這時(shí)候，老板實(shí)際上已經(jīng)把后埔材當(dāng)作股肱看待了。
經(jīng)過(guò)多次的生死重大考驗(yàn)，以至于世柳老板晚年回后埔老家定居，便放心地把杉行改由后埔材獨(dú)資繼續(xù)經(jīng)營(yíng)，使其后來(lái)成為全省最著名的杉行資本家。從此，后埔材與長(zhǎng)子林長(zhǎng)福同心同德，乘勢(shì)而上，果然發(fā)財(cái)如洪水爆漲，勢(shì)不可擋，財(cái)源滾滾而來(lái)。后埔材父子倆憑其善于把握機(jī)遇，集聚了雄厚的財(cái)富資本之后，能夠與時(shí)俱進(jìn)，繼而又創(chuàng)辦“怡康人壽保險(xiǎn)公司”和“天吉錢(qián)莊”（相當(dāng)現(xiàn)在的銀行）。使其成為仙游人中最早創(chuàng)辦保險(xiǎn)公司和銀行的民族資本家，并在福州臺(tái)江一帶最早開(kāi)發(fā)經(jīng)營(yíng)房地產(chǎn)，據(jù)說(shuō)最興盛時(shí)有房地產(chǎn)120多處，光下杭街就有店鋪幾十間；老家還有良田300多畝，另有山林300多處（大部份在南平與建甌之間）。至晚年，功成身退的后埔材不但在家鄉(xiāng)精心打造安樂(lè)園，成為興化大地傳統(tǒng)民居藝術(shù)的集大成者，而且，他能夠清醒地認(rèn)識(shí)到要想子孫后代永久發(fā)達(dá)不衰，就要靠讀書(shū)有學(xué)問(wèn)，有一技之長(zhǎng)，再也不能做自己這樣的土財(cái)主了。所以，晚年的后埔材更加致力于兒孫教育，使其子孫后代大多學(xué)業(yè)有成，現(xiàn)在遍布海內(nèi)外，其中最為著名的是其長(zhǎng)孫林崧，系中國(guó)與林巧稚齊名的婦科專(zhuān)家和郵票收藏大王，并且還有一個(gè)是天津市的政協(xié)領(lǐng)導(dǎo)。正因?yàn)槿绱耍笃也募易宀疟苊饬恕柏?cái)富不過(guò)三代”的悲劇。反而，相比于那些當(dāng)年和他一樣富甲一方，其居屋堪比王府而今不是衰落凋零，就是易姓換主，或甚至于銷(xiāo)聲匿跡的結(jié)局，后埔材家族無(wú)疑成為：只有重視子孫后代的教育成才，才能夠延續(xù)其長(zhǎng)盛不衰之醒世佳話(huà)。 （陳德鑄）
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