黨的二十大報告指出，要加快構建中國話語和中國敘事體系，講好中國故事、傳播好中國聲音。習總書記在全國新聞輿論工作座談會、宣傳思想會議等多次提到要“講好中國故事”。講好中國故事是當下國際傳播中我們面臨的時代課題。
一、講好中國故事的時代意義
講好中國故事，對國內民眾起到激勵作用。港澳臺同胞等在傳承中華傳統文化方面有代際和地域差異，但中華文化核心，即民族精神卻被長期傳承。可見中華文化是講好中國故事的豐富寶藏，中國故事是對中華優秀傳統文化魅力全面展示。
中國作為負責任大國，致力于為世界發展作貢獻。對外講好中國故事是向世界貢獻中國智慧的途徑。中國為世界減貧貢獻中國方案，讓中國智慧的“自轉”推動世界發展的“公轉”，不斷為人類謀進步、為世界謀大同。
更為重要的是，我國面臨的輿論困境亟需講好中國故事來應對。習近平總書記指出，失語就要挨罵。雖然中國積極展現和平負責任大國形象，但難以避免陷入西方所謂“中國掠奪論”“中國崩潰論”等負面話語中。中華民族正在走向偉大復興國際話語權的爭奪是必須要正視的。
如今中國早已擺脫積貧積弱的時代，因此需要構建中國自身的話語體系。“講好中國故事”恰好充分回答了中國究竟是什么樣的社會主義國家、中國真正倡導的價值觀到底是什么等一系列問題，有利于提升中國國際話語權，掌握國際輿論主動權，營造有利的外部輿論環境，打破西方話語壟斷局面。
二、講好中國故事的重要途徑
對于莆田來說，也面臨著個別污名化現象，因此可以借鑒當下我們做好國際傳播的方式方法，來提升莆田形象的美譽度和影響力。
1、軟化語態：從“官方宣傳”到“平民視角”
主流媒體和文藝活動是塑造國家形象的主要渠道。近年來中國現實題材的電視劇、新主旋律電影等揚帆海外，成為海外公眾客觀認識、理解中國的窗口。《戰狼》《紅海行動》等新主流電影將主旋律和新科技融于一體，建構了中國文化自信、敢于擔責的大國形象。
霍爾提出“高、低語境文化”概念。西方文化是一種低語境文化，內容與意義一一對應；而東方文化屬于高語境文化，處于低語境文化圈的民眾在解碼高語境文化時會存在困難，更易產生文化折扣現象。影視劇作品以更加柔性方式宣傳價值觀和理念，可以在潛移默化中讓更多人接受。
莆田的媽祖文化宣傳就是一個很成功的案例，時至今日《媽祖》這一部影視劇還有不少民眾希望在電視上重播。當外地民眾收看《媽祖》等系列影視劇作品后，也能更加潛移默化中加深對“立德、行善、大愛”媽祖精神的認識。
2、真實訊息：從“刻板印象”到“正確認識”
刻板印象特指在傳播活動中來自不同文化背景主體交流時，簡單歸類對方文化，夸大彼此之間差異，并將判斷擴大到其他文化群體乃至整個文化。
澎拜新聞利用社交平臺創建的《明查》欄目聚焦國際熱點新聞，核查事實真假，還原被西方媒體歪曲塑造的真相，有力回擊了對中國的刻板印象，不僅獲得不少海外用戶的認可，也提升了中國國家形象的國際傳播能力。
習近平總書記在2016年黨的新聞輿論工作座談會上談到，講故事就是講事實、講形象、講情感、講道理，講事實才能說服人。習總書記把講事實放在第一位，也正說明了對外提供真實訊息的重要性。
鞋服產業是莆田的13項重點產業之一，當面對某些質疑之時，我們可以給他們展示我們的鞋企現狀、本土自主品牌“莆田來了”，重點說說這一“潮流產品”為杠桿聚合撬動莆田鞋業產業資源能量的新型模式，展現真實的鞋企情況。中國輕工業聯合會和中國皮革協會聯合發文，正式授予莆田“中國鞋都”稱號。這是繼“莆田鞋”集體商標獲批后，莆田在制鞋產業上收獲的又一“里程碑”，也是對外界認為莆田是“假鞋之都”的有力反擊。
3、豐富渠道：從“單一平臺”到“立體傳播”
北京冬奧會是中國塑造國家形象絕佳契機，有利于全球受眾對中國國家形象獲得積極情感共鳴和共識。自媒體發揮了巨大作用，外國運動員發布以第一視角拍攝的視頻，直觀展示了對北京冬奧會的感受。引入“他者”視角，用外國人的視角和語言來傳播中國故事，可以讓海外民眾更好地接受。
官方主流媒體作為冬奧會議題的主要設置者，塑造了良好的輿論環境。通過典型人物谷愛凌的宣傳，如《少年派谷愛凌的“野蠻進化”》等議題設置來激勵年輕人勇往直前，有助于全球受眾形成相似的集體記憶，在文化高度上建構對中國形象的認同感。
因此，莆田在進行宣傳時不僅要有宏大敘事的官方宣傳，通過央視等主流媒體宣傳莆仙文化，也要有各類主體比如各地自媒體博主共同宣傳莆田元宵，記錄這一份煙火氣。
當下是我們向世界講好中國故事的絕佳時期。當我們學會講好中國故事，才能講好莆田故事，為莆田綠色高質量發展貢獻力量。這需要政府、企業、新聞媒體等主體的力量，更需要每個人在國際社交輿論場中主動發聲。（翁琪）
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