北宋時(shí)楓亭人蔡京，第四次拜相的時(shí)候，簡(jiǎn)直可謂人生榮華富貴達(dá)到無(wú)以復(fù)加的高峰。試舉數(shù)例可見(jiàn)一斑：家有兄弟俱曾為相，兒子作駙馬，媳婦系公主。真是到了勢(shì)焰沖天，權(quán)高震主的地步。過(guò)去一直深諳韜光養(yǎng)晦之計(jì)的老相爺，現(xiàn)今非昔比了，既是三朝元老，又是國(guó)戚皇親，徽宗皇帝見(jiàn)他年邁體衰，上朝免禮賜坐。更助長(zhǎng)了他的驕矯之氣，大有欲與天子試比肩的意味，在皇上面前說(shuō)話常賣(mài)老。
大概人到老來(lái)免不了愛(ài)提年輕時(shí)的事，并常愛(ài)聯(lián)想家鄉(xiāng)的有趣風(fēng)物，這可能也是一種家鄉(xiāng)情結(jié)的天然流露吧？據(jù)說(shuō)有一次，徽宗皇帝與蔡京閑聊中，蔡京又不無(wú)得意地向徽宗皇帝描繪起他兄弟少年時(shí)如何到家鄉(xiāng)名勝九鯉湖觀光祈夢(mèng)，而后又是如何到附近的麥斜巖圓夢(mèng)，并看到了佛光的往事，講得徽宗好不羨慕的生起妒心來(lái)。他想：我堂堂天子，怎的生來(lái)就沒(méi)您這“南蠻子”的仙運(yùn)好、眼福飽？我一直求仙卻得不到好仙夢(mèng)，更何況從未見(jiàn)過(guò)佛光！于是徽宗便悻悻地問(wèn)：“這么說(shuō)來(lái)，您這一生和全家的幸運(yùn)都是九鯉湖的仙夢(mèng)和麥斜巖的佛光賜福的？”蔡京正在得意時(shí)刻，哪里管他天子問(wèn)話弦外之音。于是又捋著花白胡子不無(wú)得意地對(duì)徽宗說(shuō)：仙夢(mèng)和佛光再靈也只是一種預(yù)示和吉兆，而我自忖我家之發(fā)達(dá)根本在祖上所得之風(fēng)水寶地！至此正是得氣轉(zhuǎn)運(yùn)之陰地福德緣故也。臣家祖墓系是“五龍盤(pán)珠”貴穴，五支山脈落龍，四支包圍，中支小者為尊，祖墓就在中支，門(mén)前九曲入明堂，印浮水面，近山作書(shū)案橫展明堂，乃是真龍真穴，貴不可言。臣家宅地，左冊(cè)為旗，右山為鼓，旗鼓相對(duì)，門(mén)前有赤湖筆架山，后有大帽山為靠，諜諜七里柴泥土，負(fù)甲帶水，所以科甲聯(lián)芳，世代簪纓不絕。帝聞后大驚失色，他想：幸虧我大宋運(yùn)不該絕，也算我洪福齊天，還好今天這quot;南蠻子quot;得意忘形，自我暴露，不然hellip;hellip;接著他故意請(qǐng)蔡京到書(shū)齋中，請(qǐng)教蔡京到底其祖墓風(fēng)水如何從向與形勢(shì)。大概也該蔡京運(yùn)數(shù)該絕的時(shí)候。他越發(fā)手舞足蹈地取筆展紙，邊畫(huà)風(fēng)水示意圖，邊對(duì)徽宗說(shuō)：“臣祖風(fēng)水坐向形勢(shì)大略如此。”徽宗便假腥腥地贊道：“卿有此大福地，朕心大悅。卿可畫(huà)成墓圖與朕一觀。”蔡京一時(shí)受寵若狂，就畫(huà)墓圖進(jìn)上，帝接圖后，將圖上所畫(huà)的“五龍盤(pán)珠”穴的左龍?zhí)幱弥楣P一撇，據(jù)傳即時(shí)山崩一處，所謂風(fēng)水被破掉。后來(lái)蔡京問(wèn)罪流徒身亡，遷葬在楓亭附近的將軍山。蔡京的全家數(shù)百口皆在徽宗退位、欽宗登基之后橫遭飛來(lái)之禍，抄斬、流徒一應(yīng)俱報(bào)，能不說(shuō)是為弦耀一時(shí)而付出最慘重的代價(jià)？真是再聰明的人，也有馬失前蹄的時(shí)候，能不令人為之感嘆？ （陳德鑄）
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