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虎，被人們稱為“百獸之王”，是世界上的珍貴動物之一。自古以來，它就極具神秘色彩，是受人敬畏的動物，在我國浩如煙海的文學(xué)藝術(shù)、成語典故、歷史故事中，對于虎的描述是相當(dāng)多的。
《水滸》中武松打虎的故事，李逵打虎的故事早已家喻戶曉。在《孟子》、《戰(zhàn)國策》、《藝苑》、《山海經(jīng)》等古籍中，記載了不少有關(guān)虎的傳說。如虎跑泉的傳說就很美麗動人。據(jù)明田汝成《西湖瀏覽志》卷五引宋濂《銘敘》所云：唐元和年間性空和尚來游，欲久居苦于無水，正待他往，遂有兩虎掘清泉，故名虎跑。泉水清冽甘甜，時人以虎跑泉泡飲龍井茶，其味醇香，沁人心脾。又《戰(zhàn)國策·魏策》載：龐恭有次對魏王說，如果有一人說繁華的邯鄲城里有老虎，你信不信？魏王說：不相信。龐又問：如果有二人說有虎呢？魏王說：那我就懷疑了。龐又問：如果有三人說有虎呢？魏王說：那我就相信呢。后人遂用“三人成虎”、“三夫成虎”、“眾口成虎”來比喻流言蜚語可以惑眾。黃庭堅因之有“三人成虎事多有，眾口爍金君自寬”的詩句。至于“苛政猛于虎”、“狐假虎威”的故事傳說就更是婦孺皆知了。
在歷代詩歌的汪洋大海里，許多著名詩人在其詩詞中都寫到了虎。而一代偉人毛澤東的“虎踞龍蟠今勝昔，天翻地覆慨而慷”的詩句，則把虎提到了更新的高度。
將虎的神態(tài)表現(xiàn)在畫面上，極不容易。“畫虎不成反類犬”、“畫虎畫皮難畫骨”，都是說畫虎難以表現(xiàn)虎的真正骨氣和神韻。國畫大師張大千的兄長張善子，是畫虎的專家。據(jù)說他為了畫虎，專門在家飼養(yǎng)了老虎，朝夕觀察臨摹，故所畫之虎惟妙惟肖，只是虎貌慈善敦厚，失去了兇猛的野性。1955年，何香凝畫了一只立虎，用玻璃框鑲著，送給毛澤東。毛澤東欣賞良久，吩咐衛(wèi)士放在東屋。為何放在東屋？衛(wèi)士不得而知。
虎，在人們心目中，威武雄壯，象征權(quán)威，能驅(qū)邪除魔，因此虎的形象，無論是畫的或用木、石、象牙、金屬雕刻的，多成為室內(nèi)守護(hù)神，戶外的裝飾，甚至虎身不同的部分戴在身上都有避邪的法力。所以古時的戰(zhàn)士戴虎帽，母親為子女縫制虎帽、虎鞋，保佑一生平安；擇“虎”字為孩子取名，希望孩子長大了生龍活虎，傲視群雄。
在我國豐富的漢語詞匯里，以“虎”字組成的成語、諺語、歇后語如“虎口逃生”、“為虎作倀”、“調(diào)虎離山”、“前門拒虎、后門進(jìn)狼”、“初生牛犢不怕虎”、“打虎不成、反被虎傷”、“武松打虎——藝高膽大”、“老虎扮和尚——人面獸心”等等，不勝其數(shù)，極大地豐富了漢語詞匯，是一筆寶貴的語言財富。 （鐘麗萍）