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在二十二回里，通過元妃姐妹們在謎語中的透露，雍正頭顱就放在五臺山。寶玉的“南面而坐，北面而朝。象憂而憂，象喜而喜的謎底是鏡子，鏡子的諧音是近似，或解釋為找到真頭已經很近了。而黛玉的謎底沒有透露，但整個謎面做的有悲戚不詳之感。有人說其謎底是“竹夫人”。這是一種用竹編成的夏季抱著取涼的器具。既然是有消暑器具，冬時自然要分離了。“竹夫人”也有人把這用作怨婦的代名詞。而實際上這個謎底暗示著雍正頭顱的存放地。現詮釋如下：
“有眼無珠腹內空”：有雍正的頭（眼）沒有雍正的尸（珠）體，盒（腹）內空。
“荷花出水喜相逢”：只有把雍正的頭顱打撈出水，才能與尸體合而為一。也意指雍正的頭顱有可能存放在水中。
“梧桐葉落分離別”：雍正的頭與身分別埋葬。
“恩愛夫妻不到冬”：雍正是秋天被殺，自然就無法在冬天與愛妃們恩愛了。
從以上賈母的謎底皇上（猴子），賈政的謎底現臺（硯臺），無妃姐妹的謎底五臺山寶玉的謎底的似（鏡子）到黛玉的謎底，水葬（竹夫人），都不是孤立的單純的家庭猜謎娛樂，而是一種有機的逐步深入地暗示著了雍正皇帝頭顱的存放地。
而在二十三回《西廂記妙詞通戲語，牡丹亭艷曲警芳心》里，表面上寫了黛玉葬花珍惜生命，保護美麗，同情不幸的善良場情，實際上是寫雍正頭顱的葬法，現將寶玉的《即事》詩詮譯如下：
春夜即事
“霞綃云幄任鋪陳，隔巷蛙更聽未真”：峽小（霞綃）雍正（云）的窩（幄）任意擺放。隔箱（巷）叫（蛙）更聽未真。
“枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人”：雍正（枕）頭顱上面輕喊（輕寒）窗外下春雨，但雍正在箱子里卻看不見。
“盈盈燭淚因誰泣，點點花愁為我嗔”：盈盈的燭淚到底是為呂家報仇后因喜而泣，還是可憐雍正悲慘下場的傷心而泣不得而知，只聽埋怨指責的話語不斷數落著雍正。
“自是小鬟嬌懶慣，擁衾不耐笑言頻”：小皇（小鬟）帝無能為破獲雍正頭顱的案件，雍正頭顱只能無奈地在斂尸的用具（衾）里耐不住呂四娘等人在箱外的歡聲笑語。（未完待續）（吳明星 鄭碩華）