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宋丞相文天祥被俘北去。元丞相孛羅迫他投降，給以高官顯爵，在館供帳甚盛。可是文天祥視死如歸，不降。坐達(dá)旦。
次日，召見于樞密院。天祥入長(zhǎng)揖仰首而言：“天下事有興有廢，自古帝王將相滅亡誅戮，何代無(wú)之。今天，天祥至此，有死而已。何必多言?！必昧_怒，囚天祥陰暗牢房里。天祥作歌曰：“陰房闃鬼火，春院悶天黑。牛驥同一，雞棲鳳凰食。一朝蒙霧露，分作溝中瘠。如此再寒暑，百?zèng)l自辟易。哀哉沮洳場(chǎng)，為我安樂(lè)園”。
未幾，中山狂人自稱宋王，欲取文丞相。元席乃召天祥入。渝之曰：“汝何愿？”天祥曰：“愿賜之死 足矣”。帝猶未忍，左右力贊。帝乃詔有司殺于燕京之柴市。天祥臨刑殊從容，謂吏卒曰：“吾事比矣”！南向拜而死。年四十七。其衣帶中有贊曰：“孔曰成仁，孟曰取義”，惟其義盡，所以仁矣。讀圣賢書，所學(xué)何事；而今而后，庶幾無(wú)愧”。
文天祥不以敵人威脅利誘所動(dòng)，拒絕投降堅(jiān)貞不屈，視死如歸。他為國(guó)犧牲，為捏衛(wèi)正義而獻(xiàn)身。就是他舍生取義的壯舉，他的“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心膽汗青”，是他光輝的史跡，萬(wàn)古長(zhǎng)存的典范。這也是文天祥一種的快樂(lè)。
就像我黨革命先烈夏明翰在臨刑就義時(shí)說(shuō)：“砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，自有后來(lái)人”。這也是一種為革命獻(xiàn)身的壯舉。
夏明翰同志的犧牲，在別人看來(lái)是一種悲哀，但對(duì)他自己來(lái)說(shuō)，這種和文天祥一樣的“留取丹心”也是一種快樂(lè)。為人民為革命事業(yè)而獻(xiàn)身的快樂(lè)?。ü奶希?/p>