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□吳建華

媽祖，原名林默，宋建隆元年（960）農歷三月二十三出生于莆田湄洲。南宋詩壇領袖莆田人劉克莊有詩曰：“靈妃一女子，瓣香起湄洲。”這里是融媽祖文化、自然景觀、獨特園林于一體的人文藝術殿堂。宋雍熙四年（987）農歷九月初九，媽祖因救助海難，獻出她年輕的生命。鄉(xiāng)人為紀念她的恩德，建廟奉祀，逐漸成為中國最具影響力的航海保護神。同時，湄洲媽祖祖廟，也成為全球媽祖敬仰者的心靈原鄉(xiāng)和頂禮膜拜的朝圣中心。

宋、元、明、清歷代王朝，對媽祖褒封36次，媽祖神格從宋代的夫人、妃，元明時代的天妃，一直升到清代的天后。此外，民間還尊稱媽祖為“天上圣母”。清康熙五十九年（1720），媽祖被列為春秋諭祭之神，編入國家祭典，與黃帝祭典、孔子祭典并稱為“中華三大祭典”。

千百年來，媽祖文化由湄洲向遼闊的中華大地廣泛傳播的同時，伴隨著中國航海事業(yè)發(fā)展和海上移民的腳步，輻射到世界各地，形成“有海水的地方就有華人，有華人的地方就有媽祖宮廟”的現(xiàn)象。如今，媽祖文化已經傳播到世界49個國家和地區(qū)，媽祖宮廟上萬座，媽祖敬仰者3億多。中國航海史和世界華人華僑的創(chuàng)業(yè)分布圖，基本上就是一幅媽祖文化的源流傳承圖。正因為媽祖與海洋文化的深厚淵源，使媽祖文化成為超越時間、空間、民族、文化，在全球范圍內最有影響力的民間文化，于是，媽祖被譽稱為“海上和平女神”及“世界和平女神”。

2009年，“媽祖信俗”被聯(lián)合國教科文組織列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》，標志著媽祖文化成為全人類共同的精神財富。2016年，湄洲媽祖祖廟成功入選“海上絲綢之路·中國史跡”申報世界文化遺產首批文物點。2016年全國“兩會”期間，“發(fā)揮媽祖文化等民間文化的積極作用”寫入國家“十三五”規(guī)劃綱要。

湄洲島，離臺中港僅72海里。早在南宋孝宗乾道年間，大陸移臺民眾，就把媽祖作為保護神帶到臺灣。媽祖文化現(xiàn)已成為臺灣島內超越黨派、族群、階層的主流民間文化。臺灣現(xiàn)有媽祖宮廟5000多座、媽祖敬仰者1700多萬，約占臺灣地區(qū)人口總數(shù)的三分之二。目前，每年來湄洲謁祖進香的臺胞已超過20萬人次。湄洲島，因而成為吸引臺胞前來旅游朝拜的圣地，2011年被國臺辦批準為首批“海峽兩岸交流基地”。多年來，湄洲島以媽祖文化為紐帶，在對臺交流、增強兩岸互信方面，發(fā)揮了重要作用。

媽祖文化，是海外華人華僑的心靈歸依和中華情感的寄托。2008年，中華媽祖文化交流協(xié)會和湄洲媽祖祖廟，聯(lián)合舉辦“天下媽祖回娘家”活動，有來自日本、印尼、泰國、南非、新西蘭、澳大利亞、馬來西亞等18個國家和地區(qū)的華人華僑，分別護送媽祖分靈神像回來省親謁祖，進香朝拜，充分體現(xiàn)出戀祖愛鄉(xiāng)這一華人華僑永遠不變的中華情結。

中國海神媽祖，是“慈悲、善良、勇敢”東方女神的美好形象，為不同國家、不同民族、不同意識形態(tài)的人群所共同認同。在以色列的一個天主教堂里，供奉著媽祖；法國民族學院謝鮑爾博士，在巴黎創(chuàng)建了“真一堂”，虔誠地供奉著媽祖，并在堂內設立媽祖史料文物研究中心，恭稱媽祖為“世界和平女神”；2006年，加拿大坎伯蘭市市長貝茨·弗雷德，專程赴湄洲祖廟，恭請媽祖神像回去。由此可見，媽祖文化已成為各國人民文化交流的載體，成為和平交往的友誼橋梁。

應馬來西亞雪隆海南會館天后宮、馬六甲興安會館天后宮、新加坡福建會館天福宮邀請，湄洲媽祖祖廟董事會護駕團135人護駕湄洲媽祖、千里眼、順風耳等神尊，于2017年6月30日至7月7日，赴馬來西亞吉隆坡及馬六甲、新加坡等地開展“媽祖下南洋·重走海絲路”暨中馬、中新媽祖文化活動周活動。作為千年來首次巡游東南亞，所到之處無不夾道歡迎。據不完全統(tǒng)計，沿途參與的觀眾超過30多萬人。此次活動，促進了“媽祖信俗”這一人類非物質文化遺產的保護和傳承，奏響了“媽祖下南洋·重走海絲路”的序曲。

我曾經兩次赴馬來西亞考察農業(yè)，也去拜謁吉隆坡雪隆海南會館的天后宮，獻上媽祖家鄉(xiāng)帶來的祝福。據雪隆海南會館天后宮秘書張玳維介紹，一連3天的大型媽祖文化活動，堪稱雪隆海南會館創(chuàng)館129年以來，史上規(guī)模最為龐大、最具震撼性的民俗文化活動。馬來西亞是海上絲綢之路的重點區(qū)域和重要樞紐，媽祖文化底蘊厚重、活動頻繁，在“講好媽祖故事、傳播中華文化”中具有重要的地位和作用。《海南之聲》在馬來西亞是傳播媽祖文化的重要媒體。2018年10月5日，馬來西亞在吉隆坡舉辦“2018媽祖國際文化旅游節(jié)”。而壓軸的活動則是媽祖千秋寶誕1058年祭祀大典、海上巡安暨陸上繞境巡安，以及文化大匯演等媽祖文化活動。

我在金門瞻仰了媽祖的威儀，雖細雨飄灑，但絲毫也沒有減弱媽祖敬仰者的激情。在繞境巡安中，金門縣長帶頭參加巡游，堅持3個小時，令媽祖敬仰者十分感動。

我也曾在澳門拜謁了神奇的《媽祖閣》，媽閣廟神山第一亭聯(lián)引起我的興趣。“顯跡湄洲山，三十六天齊勝概；流芳東粵甸，百千萬載壯威光。”此聯(lián)為清代詩人林延道所撰。

媽祖文化臨海而生，因海而長，隨海而興，海洋底色是她的文化之魂。媽祖文化涉及閩臺開發(fā)史、“絲路”貿易史、海上交通史、航海史等，都閃爍著不朽的海洋精神光輝。尤其是明代鄭和七下西洋，在世界上播撒下以媽祖文化為基礎的中華海洋文明。鄭和七下西洋的28年間，始終推行親仁善鄰的對外政策，大力宣揚媽祖精神，樹立了中國的和平友好形象。鄭和所到之處，大都建有媽祖宮廟，因而“海上絲綢之路”的沿途各國，尤其是東南亞諸國，無不留下大量的媽祖圣跡、文化等。千百年來，浸潤著中華海洋文化基因的媽祖廟，默默地傳頌著中華文明，講述著中國故事；千百年來，媽祖文化在默默地踐行著自由、文明、包容、和諧、正義、合作、共贏的“海絲”精神。

憑借天時、地利、人和，湄洲島成功承辦了多屆世界媽祖文化論壇。世界媽祖文化論壇的舉辦，對促進媽祖文化在全球范圍的傳播和弘揚，推動海絲沿線國家和地區(qū)的民心交融，促進“一帶一路”沿線國家和地區(qū)經貿文化交流合作，具有重要的意義。