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新發現古崖刻群 豐富莆田市文物
【發布日期:2024-01-17】 【來源:本站】 【閱讀:次】

□吳國柱

 

 

 

劉章天題刻“上有飛瀑”   陳震輝/攝 

 

 

  

 李燦箕題刻“猶龍”

 

 

沈公儀題刻放大圖


 

 

 龍潭洞口左邊巨石上刻楷書“宴坐石”三字

 

 

 

九座寺留存沈公儀題刻“正覺巖”

 

 

 

趙希復書“蒼官嶺” 陳震輝/

  

 

 

宋代“九座至界”下二方南宋砌路功德石刻放大圖


 

 

明代柯朝琮題刻“雨花臺”

 

 

 

何南金題刻“探奇從此” 吳國柱/

 

 

 

明代何南金榜書“觀瀑”題刻  吳國柱/


 

佚名篆書題刻“浣花”

  

摩崖石刻是書法藝術、雕鑿藝術、文化藝術的高度濃縮,具有重要的藝術和科學價值。在我市發現的古崖刻群,是莆仙文化的重要實物載體。

為進一步加強文物工作,國務院決定于202311月起開展第四次全國文物普查,以縣域為基本單元開展工作,對于第三次全國文物普查尚未登記、2012年以來特別是這次普查實地調查過程中新發現的文物,要進行調查、認定和登記。

2023年,莆仙民間文化人士發現了一批宋、元、明、清的古摩崖石刻。根據“仙溪小記”公眾號、柯伯雄的抖音號,以及“山野牧風人”的微頭條等發表的資訊,以及我近幾年發現的歷史名人題刻,我進行了匯總,助力第四次全國文物普查,豐富莆田市文物。現以縣區分類列舉如下:

 

一、仙游縣

2023311日,陳震輝發表《三上魁山尋寶記》,記載他和游心華、黃玉鋅、趙賀民一行在郊尾湖宅沿魁山寺下的小峽谷的一條垂直于峽谷的小溪道上溯數十米,發現一大石頭上刻有清代仙游歷史名人、時任禮部主事劉章天的題刻“上有飛瀑”,落款“同治甲戌年(1874),禮部劉章天書”。

322日,陳震輝發表《李燦箕詩文石刻匯集》,記載,317日,他和文友黃玉鋅到書峰鄉蘭石村“虎潭”峽谷中,順谷而下,歷經艱辛至百米瀑頂,首次發現明代瑞安知縣、六科廊主事李燦箕題刻“猶龍”,字幅高70厘米,寬30厘米;落款“燦箕”,字幅高30厘米,寬12厘米。

李燦箕,仙游蓋尾鎮瓊峰村人,明萬歷四十三年(1615)舉人,明崇禎五年(1632)任浙江瑞安知縣,居官八載,以清廉仁德稱。后任工部監督、六科廊主事。以老疏歸,卒年七十。

202364日,陳震輝發表《再探蒼官嶺古道題刻》,記載:蒼官嶺,現名企嶺,位于仙游縣龍華鎮金建村境內,蒼官嶺古道是古時龍華西部一條重要的南北捷徑。蒼官嶺石刻分為三部分,右邊小字為蒼官嶺簡介,共約168字,可辨認部分約90字。中間為“蒼官嶺”三個大字;左邊落款23個小字為“通議郎、直寶謨閣、新江南東路、轉運司干辦公事趙希復書”。

根據石刻落款可知,該石刻應刻于南宋紹興十二年(1142)“新江南東路”設立后的某一年,由新江南東路轉運司干辦公事趙希復所題。

2023719日,仙游縣文史學會考察隊發表《九座山發現北宋時期珍貴摩崖石刻》,記載:在仙游九座寺西北向九溪上游2.5公里處的龍潭洞口左邊巨石上刻楷書“宴坐石”三字,無落款。石刻高約60厘米,寬約40厘米。在洞口右邊巨石上,發現一方時任福建文臣提刑的會稽人沈公儀題刻“稽首正覺,利物無邊,靈云一雨,助我豐年,公儀題。”石刻高約60厘米,寬約50厘米。

沈紳,字公儀,會稽(今浙江紹興)人。北宋熙寧元年(1068)由都官郎中任福建文臣提刑。沈公儀在福州鼓山亦有石刻。

龍潭考察結束后,突然想起九座寺東北的石龕石刻落款亦是“公儀題”,于是即刻前往查看。《仙游縣志》載:“伏蟒巖,在九座山,舊有蟒害人,僧智廣居此,蟒化而去。”且“上有古藤,紫莖綠葉,密如蘚茨”。石刻為篆書“正覺巖,公儀題”。根據陳金添先生所發雁蕩山沈公儀題刻,趙賀民老師判斷為同一風格,說明沈公儀在九座山共留下了兩塊石刻。“龍潭祈雨石刻”和“正覺巖石刻”刻于1068年至1070年間。

“龍潭祈雨石刻”和“正覺巖石刻”對于研究古代書寫格式、古代祈雨制度、九座寺文化和正覺禪師事跡、古代官吏制度等都有著重要的參考價值;石刻的發現本身也有著較大的意義,對于本土文史研究和文化旅游事業有一定的促進作用。

本次考察活動與寫作由仙游文史學會考察隊全體成員共同進行,成員共10人:陳金添、茅玉香、趙賀民、陳震輝、鄭慶金、戴子農、陳金地、鄭文池、黃玉鋅、游心華。

2023105日,陳震輝發表《蓋尾資福院明代摩崖石刻》一文,記載他們到仙游縣蓋尾鎮聚仙村的資福院考察,偶遇七十六歲的村民柯金騰。老人見他們在給一座古代石槽拓片,不經意間提起寺院附近山里有塊石刻。在他的熱心引導下,找到位于山澗旁的明代摩崖石刻,距今剛好400年。此塊石刻之前不見載于任何方志和其它文獻,具有一定的文史研究價值和文物價值。石刻位于聚仙村石牌后自然村資福院西偏南約200米處的溪澗第二潭旁的一塊天然石臺,石臺旁有塊表面平整的崖壁,上面刻著三個大字“雨花臺”,落款小字“天啟甲子資福主人柯朝琮題”,石刻幅寬約1.2米,幅高約1米。

據乾隆三十六年《仙游縣志》載:“資福院,在石藜谷。宋紹興元年(1131),僧維矧建,后圮。明萬歷十六年(1588),諸生柯一鯨,里民歐紹募復。國朝康熙初元年(1662),僧智拔修造般若樓。”由此推斷石刻上的“資福主人柯朝琮”應該是資福院的大功德主,故以“資福主人”自稱。

20231211日,黃玉鋅發表《重走仙德古道,追尋先輩足跡》,記載:西苑鄉鳳頂村的“仙德古道”,是古代仙游縣內通德化的必經之路,也是宋代以來仙游通縣外三大通道之一。在仙德兩縣交界處的隘口石崖上,發現一方寬57厘米、高87厘米、字幅寬36厘米的摩崖石刻“九座至界”。與下面的兩方南宋砌路功德崖刻,其中左下一方崖刻:“楊泊興敬捨浮財砌此路求取雙親吳氏二娘起生浄界者捨錢十千,嘉熙改元(1237)二月日”。

順提一下,2022109日,陳震輝發表《又發現一處宋代摩崖石刻》,記載他在鳳山學校戴子農老師的向導下,重新找到三十年前曾考察過的兩方宋代摩崖石刻,這也把仙游現存的宋代摩崖石刻的數量增加到6處共25方(其中北宋6方,南宋19方)。

此兩方石刻位于九座寺前九溪南岸的石壁上,石刻上緣離地約2米。兩方摩崖石刻所處崖面極不工整,崖壁并無磨平打底,但雕有邊框線條,石刻上方還鑿刻有分流雨水的凹槽。歷經近900年的歲月侵蝕,石刻風化十分嚴重,表面植物附著厚重,辨認文字極為困難。在朋友們的幫助下,歷經5次洗拓,石刻終于露出廬山面目。兩方石刻分別寬70厘米高73厘米,和寬60厘米高68厘米。大者10行豎刻,每行10-12字,尚可大體辨認出其上內容;小者8行,每行滿行10字左右,幾不可辨。

二方石刻記載九座寺僧人捐款并勸募信士修建道路的記事,第一方石刻落款年間紹興八年(1138)十月日,第二方石刻落款年間紹興十年(1140)。   

二、城廂區

2023106日,我到智泉風景區上游發現一方明代廣西提學副使陳伯獻題刻“峰湖仙奕”。字幅高132厘米,寬26厘米;字徑26厘米。雖無落款,但從陳伯獻的號“峰湖”,及其在景區上游最大的岸壁上留存“智泉”二字下部“陳伯獻改名題記”的內容和落款“明正德己卯(正德十四年)夏五月既望(農歷五月十六),峰湖主人陳伯獻記”來看,應是陳伯獻手書。陳伯獻題刻在我市智泉風景區被發現,為“智泉珠瀑”增添一道人文景觀。

2023125日上午,好友鄭宇轉發“山野牧風人”發布的一條微頭條:智泉溪谷口旁發現明代莆田知縣何南金的“探奇從此”石刻。

于是,我根據配圖,很快找到了此方石刻,何南金隸書橫刻“探奇從此”四大字,丈量字幅高21厘米,寬120厘米。左邊豎刻二行小字落款“延令何南金開”,字幅寬21厘米,高32.5厘米。

何南金(1561-1609),江蘇泰興(別稱延令)人。明萬歷三十五年(1607)進士,翌年任興化府莆田知縣,在任二年,卒于官。性倜儻,有文名。為政暇,于邑中佳勝智泉、碧瀨諸處徜徉憩息,皆有品題,碑板累累可誦。在智泉構“來蘇亭”其上,而為之記。

2022324日,我到智泉風景區春游,發現明代莆田知縣何南金題刻:崖刻上部橫刻“觀瀑”二大字,字幅高24厘米,寬55厘米。下方豎刻二行,共十字“巴峽門三折,扶桑海一杯”,字幅高69厘米,寬60厘米。左邊豎刻一行落款“廣陵何南金題”,字幅高35厘米,寬5厘米。

目前,智泉風景區已知有二十方明清摩崖題刻群。

華亭鎮西許村后坑里二龍潭景區已知有七方明代歷史名人題刻,分別是:明代刑部尚書林俊隸書“雙溪佳處”題刻、明代南京吏部考功郎中林達隸書題刻、明代南京都察院都事林有恒等四人游二龍潭題刻、明代林有恒榜書“一碧”題刻、明代林有恒榜書“樂此”題刻、明代林有恒榜書“二龍”題刻、佚名“醒醉石”題刻。

其中“雙溪佳處”崖刻位于二龍潭景區石船水下流幾十米的一面向西方的大峭壁上。“雙溪佳處”兩直行并列,為隸書大字,字幅寬155厘米,高128厘米,字徑寬58厘米,高61厘米。署款“見素”,即刑部尚書林俊。

二龍潭景區內存有一方明代南京吏部考功郎中林達隸書題刻:嘉靖癸未(1523)首夏(四月)頤晦,愧吾竢軒濯纓泉上。

“嘉靖二年四月,高味拙、林南峰、顧西田、丁果齋游此”題刻位于二龍潭第二級瀑布口右側峭壁上。題刻直行三行,字幅寬37厘米,高84厘米。林南峰即是林有恒,南峰為其號。其余三人也署號,具體名字有待進一步考證。

20166月,我到廣化寺后三里發現歷史記載中的明代禮部尚書林堯俞“南溪草堂”遺址,是一處集媽祖文化、園林文化、歷史文化于一體的勝地。《天妃顯圣錄》是第一部有系統整理媽祖史料的書籍,而林堯俞是第一個編整《天妃顯圣錄》的人。“南溪草堂”是林堯俞編整《天妃顯圣錄》母本以及作首序的地點。作為媽祖文化典籍開創者林堯俞的別墅“南溪草堂”,其文化含金量非常高!

“南溪草堂”是明代莆田真山真水園林的代表之一。疊山理水創造的山水景觀往往可以再現大自然的亮麗風采,成為園林中主景或形象標志,美不勝收,令人矚目。然而“再現”還是人工制作,宛若天工而已。而“南溪草堂”園林景觀是真山真水真奇石,純自然的花草竹松相映成趣,鳥獸親近。不用“再現”,已是天然。林堯俞自語“有興常臨水,無時不看山”乃真實而閑適的生活。“南溪草堂”園林景觀有明代狀元文震孟篆書題刻“南溪”(民國時尚存),留存有明代著名書法家張瑞圖行書題刻“昔有亭”,落款“瑞圖書”;佚名篆書題刻“浣花”、佚名楷書題刻“瀹雲”、清代廣東長寧知縣俞荔隸書題刻“迂溪”。這些石刻非常寶貴。“南溪草堂”還有古觀景臺及觀景道,上方不遠處還有南溪古道及明代莆人書法家、四川右布政使周瑛(號翠渠)題刻“天馬南麓”和“大夫坑”。

林堯俞卜筑“南溪草堂”別墅,歷史文化豐富。有明代史學家何喬遠《閩書·方域志》《鏡山全集》、張燮《群玉樓集》《霏云居續集》、林登名《莆輿紀勝》,清代的《興化府莆田縣志》、鄭王臣《莆風清籟集》,民國張琴《莆田縣志》《南山廣化寺志》、宋湖民《南禪室集》等史志文獻詳實記載。

我發表了《莆田南溪發現明代張瑞圖等題刻及古建遺址記》《莆田南溪發現古觀景臺及觀景道》《南溪的歷史痕跡》等文章,然后聯系莆田電視臺到實地采訪報道。

三、涵江區

202375日,新縣筆峰考古隊在《新縣鎮志》主編肖菊香及文筆村委領導指導下,在位于鎮東偏南四公里之南埔自然村斜對面的龍興寺遺址邊的一塊大石上,發現一方北宋熙寧四年(1071)十月的崖刻;距離此崖刻約8米處還發現一方北宋元祐七年(1092)八月的崖刻,豎五行陰刻楷書“當山僧自立,捨衣缽錢五十五貫,為考妣二親鋪石門外路一百余丈,用資生界。元祐壬申(元祐七年,1092)歲八月日題。”

發現宋代崖刻,填補了該鎮這一領域的空白,意義非凡!

20237月,柯伯雄等人在文筆村斗山自然村的湘溪岸上,發現一塊大石上刻一方元代至正四年(1344)三月的鋪砌公路功德碑,豎七行陰刻楷書“蒼山李氏子篁,其諱石窗,其號發心;施財鋪砌相(湘)溪窯邊至于書嶺一帶公路,以便往來。鄉人德之,勒石以紀其功云‘相溪滔滔,書嶺峨峨,李公之惠,千載不磨。’時大元至正四年(1344)甲申三月吉日書。”

202373日,柯伯雄、柯美中、沈國欽三人來到新縣村下仙井過去上面的寨埔山腰中,探尋幾個小時才發現一塊大石上刻一方明代天啟七年(1627)正月的古崖刻,正中刻“楊后山”三大字,右左邊刻小字落款“天啟七年丁卯正月吉旦,大明孝男孫居、孫責、孫榮、孫祿泣立”。

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