138影视风影在线_美女又大又黄www免费网站_免费AV岛国大片在线观看_啦啦啦韩国视频免费观看_残疾人XXXXBBBB视频_中文在线 地址_性福宝色多多_亚洲成色A片77777在线麻豆_亚洲精品无人一区二区_男女作爱免费网站在线观看_午夜香吻视频在线看免费_精品无人区码一码二码三码区别_日本一道本线一区免费_成人一级黄色片_站长推荐国产精品视频_色人岛_久热久色_大地资源中文字幕第8页_国模无码大尺度一区二区三区_青青草a免费线观a

山水畫藝術創作的表現形式在任何情況下都離不開審美意象。因為，作為一種傳統的藝術，中國畫的發展離不開特定的文化背景。必須遵循民族特色為整體基調。在這點上，古老的哲學經著《易經》對其產生了深遠的影響！
《易傳·系辭》說：“一陰一陽之謂道”，“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，生生不息......”。它既能衍變出無窮無盡的變化，又以陰陽對立統一的最樸素辯證理論體系，揭示了世間萬事的發展規律。這在中國山水畫創作上，體現在方方面面。如，我們在一幅空白的宣紙上，哪怕才畫出一筆，就已定出陰陽（有墨處為陽，無墨為陰）。如果畫出兩筆，那已經是處處得陰陽了。長為陽，短為陰。粗為陽，細為陰?？轂殛枺瑵駷殛?。重為陽，淡為陰。繼續再延伸到點、面上，更不用說了！清代大畫家石濤說過：“古今造物之陶冶也，陰陽氣度之流行也，借筆墨以寫天地萬物而陶乎我也。”在他的“一畫論”中，更是將易與畫之間的的淵源參悟闡釋得猶為細微。
國畫創作時也特別強調陰陽相交相融，互滲互透，盈虛消長（我們作畫時，除了工筆畫之外，兩線條不可能是那么平均，也沒必要）。因為，如果一幅山水畫沒有陰陽變化，又何以成畫呢？這就體現在周易中的陰陽平衡論上。有陽必有陰，有陰必有陽，陰陽絕對是連在一塊，相互融入。如人類的延續，少不了男人與女人，兩者缺一不可。張景岳說過：“造化之機，不可無生，亦不可無制，無生則發育無由，無制則亢而為害，必須生中有制，制中有生，才能運行不息，相輔相成”。還有，山水畫本來就是起源于古象形字符，由當時的簡單符號，演變成正宗畫種。并在唐代分為南宗、北派，直至如今，繁衍出千千萬萬種風格。
山水畫，講究筆韻墨致，給人以一種外在的形式美。但其美學價值絕不局限于感官上的美好感受，而更需要注重抒情與追求一種飄渺的天道之美。山水強調的是神似和意韻，從不拘泥于自然的照相似的真實描摹。假設如果過多強調寫實，會無形中削弱了畫家的主觀意志表達?！额U園論畫》提到：“種種見景生情，千變萬化，如此皆畫才也”，所以物象只是載體，意境才是目地。以形寫神！妙在似與不似之間！山水畫大師黃賓虹說過：“絕似物象者，此欺世盜名之畫。”這與周易哲學理論上通過陰陽之間的相互滲透，相互轉變的“內在超越”，而達到與天與地與人相契合的“天人合一”之境界，一脈相承！
孔子曰：“昔圣人之作《易》也， 仰則觀象于天，俯則察法于地，睹鳥獸之文，與地之宜。近取諸身，遠取諸物，以通神明之德，以類萬物之情”?！兑捉洝纷⒅亍坝^物取象”、“立象盡意”。作用就是指導人們深入自然，通過觀景取象來認識自然，釋解自然，揭示自然物象的規律與生命形態。同理，中國山水畫的創作，需要深入大自然去寫生。以親身的感受來攝取山川的千姿百態，蒼渾生動之美。再通過畫家的主觀上高度概括、取舍、提煉等藝術加工而創作成一幅完整的作品。因為，自然是一切造型藝術的創作源泉。董其昌說：“氣韻生動，不可學，此生而知之，自然天授”。
《易經》是宇宙的密鑰，里面的許多奧妙理論，對中國畫山水畫的創作影響可謂是深入骨髓。在歷代古籍畫論中，我們可以隨處見到《周易》的理論跡痕。黃賓虹更是最直接提出，書畫家應該去研究《易經》，用太極圖來感悟山水畫。所以，如果一個國畫家能勤研《易經》，參悟出陰陽哲學的核心理論及邏輯思辯，并將此施于山水畫創作上，絕對會讓你有一種茅塞頓開之感。 （吳朝陽）