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在《紅樓夢》第九回中，作者呂四娘借“頑童鬧學堂”，暗喻生性多疑的雍正皇帝僅憑“四處各坐，卻八目勾留，或設言托意，或詠桑寓柳，或擠眼弄眉，或咳嗽揚聲就龍顏（龍陽：意為同性戀）大怒，大搞文字獄（玉愛），甚至掀掉陵墓（香憐）。而清朝最大的呂家文字獄始作蛹者就是曾靜和張熙。
第十四中寫道：“賈珍要請太爺賈敬回家過壽日，賈敬不肯，說道：“你們必定說是我的生日，要叫我去受眾人些頭，莫過你把我從前注的陰 騭文給我叫人好好地寫出來刻了，比叫我受眾人的頭還強百倍呢”。父中賈珍的珍為“曾”，“賈敬”的敬為“靜”，“曾”與“靜”合為曾靜。而“陰騭文”為寫給岳鐘琪的“勸導信”。可見曾靜是個反清的狂熱分子，連自己的壽日都不辦。
而此時，正值賈珍兒子賈蓉的老婆秦氏因“經亂”生病，生命垂危，經馮紫英介紹張友士醫生為她治病。
秦母氏，小名秦可卿，意為清政權可以侵犯推翻。馮紫英，意為反清復明停止不前的原因。張友士醫生為張醫，醫與熙諧音，張醫即為張熙。“經亂”意為反清復明的經驗方法不對。
張熙表面上是在談論秦氏的病因是肝家氣滯血虧，肺經氣分太虛，脾土被肝木克制，導致不思飲食，精神倦怠，四肢酸軟。實際上是縱論借岳反清的策略。
“他那方子上有人參，就用前日買的那一斤罷”。
“上”與山為諧音，“山”上加“一斤”為岳字。
“調息了至數（每分鐘的脈博），寧神細診了有半刻的“功夫”：“至數與半刻”意為鐘字。
“休嘗不是這樣呢，真正先生說的如神”：意為神奇。“有一位說是喜，有一位說是病，這位說不相干，那位說怕冬至”：意為病的奇怪。而奇與琪諧音。連接上面的岳與鐘，便是時任陜西總督岳鐘琪。
“可不是，從沒有縮過”：意為從沒有輸過。
“大奶奶這個癥候，可是那眾位耽擱了，要在初次行經的日期就用藥治起來，不但斷無今日之患，而且此時已全愈了”：意為屢次反清復明失敗，皆因策略不當，要是早與岳鐘琪聯合反清，早就勝利了”。
張熙高談闊論反清策略高明，自以為會馬到成功。實際上已埋下天大的禍根。正如他所開的“益氣養榮補脾和肝湯”那樣：
人仙無術（人參白術），云嶺睡地（云苓熟地），回生無措（歸身白芍），川拱墳起（川芎黃芪），迷糊藥（香胡米、醋柴胡、懷山藥），真無救（真阿膠、延期索、灸甘草）。應用此藥將連肚子的孩子也會七日沒心跳、反遭一尸二命（引用建蓮子七粒去心，紅棗二枚）。
在第十一回鳳姐看望秦氏病情后從里頭繞進園子的便門出來也觸景生情，頗有感嘆：“黃花滿地，白柳橫坡”：反清復明的活動時起彼伏，但看到都是從白骨布滿山坡而告終。
“小橋通若耶之溪，曲徑接天臺之路”：小打小鬧反清如小橋落溪，此路不通，反反復復復明象自上斷頭臺永無歸路。
“石中清流激湍，籬落飄香”：在清朝瘋狂的鎮壓下，反清復明這股流就像落花流水無奈飄散。
“樹頭紅葉翩翻，疏林如畫”：雖有幾個反清復明的頭頭上串下跳，繼續策劃。
“西風乍緊，初罷鶯啼”：一聽追捕風聲就鴉雀無聲。
“暖日當喧，又添蛩語”：平靜的日子沒多久，又聽到自不量力的反清狂語。
“遙望東南，建幾處依山之謝”：遙望江浙一帶，似乎要建議依借岳家軍反清。
“縱觀西北，結三間臨水之軒”：縱觀川峽，欲與岳鐘琪總督結盟復明。
“笙簧盈耳，別有幽情”：書生造反，幽默情趣。
“羅綺穿林，倍添韻致”：網羅岳鐘琪反清，白添冤至。 （吳明星 鄭碩華）