□吳國(guó)柱
“明勅贈(zèng)承德郎戶(hù)部主事白塘默軒李先生神道”碑
《白塘李氏重修先祠碑》
《永思堂記》碑
《重建大宗祠碑》
“鰲壺會(huì)秀”碣
洋尾村位于涵江區(qū)白塘鎮(zhèn)西南部，今轄西墩、西林、東墩、李角、塘邊、霞樓6個(gè)自然村。2003年1月，列入福建省第二批省級(jí)歷史文化名村。洋尾李氏家族興旺，人才輩出。南宋愛(ài)國(guó)將領(lǐng)、莆田大慈善家李富故居坐落于東墩自然村。
洋尾村留存古石刻5通，分別是：明代廣東按察司僉事孝子李元鎮(zhèn)為其父立的神道碑，明代監(jiān)察御史周宣書(shū)“鰲壺會(huì)秀”碣，明代刑部左侍郎彭韶撰文、侍經(jīng)筵官周文通書(shū)丹、直文淵閣王琎篆額《白塘李氏重修先祠碑》，明代太子太保、刑部尚書(shū)林俊撰《永思堂記》碑，清乾隆二十八年立《重建大宗祠碑》。現(xiàn)綜述之，以存史料。
神道碑
洋尾村白塘科第坊旁存立一通明代廣東按察司僉事孝子李元鎮(zhèn)立“明勅贈(zèng)承德郎戶(hù)部主事白塘默軒李先生神道”碑，高279厘米，寬85厘米。上款“弘治十八年（1505）歲在乙丑二月吉日”，下款“廣東按察司僉事孝子元鎮(zhèn)謹(jǐn)立石”。
李元鎮(zhèn)，字元鎮(zhèn)，莆田洋尾李角（今涵江區(qū)白塘鎮(zhèn)洋尾村李角）人。曾祖李龍，祖父李旸童，父李悌，母林氏，娶吳氏。明正統(tǒng)二年（1437）正月二十五日生，行二。明成化五年（1469）張升榜二甲第49名進(jìn)士。明成化九年（1473）授戶(hù)部主事，歷刑部員外郎，成化二十一年（1485）九月升廣東按察司僉事。明弘治九年（1496）正月致仕。卒后，其墓位于涵江區(qū)國(guó)歡鎮(zhèn)都邠村北山（鰲壺山），明周宣題“鰲壺會(huì)秀”碑，墓毀于20世紀(jì)60年代，今存部分墓石。
“鰲壺會(huì)秀”碣
洋尾村白塘科第坊旁原立一通明代周宣書(shū)“鰲壺會(huì)秀”碣，高232厘米，寬54厘米。落款“明正德丙子年（正德十一年，1516）秋，監(jiān)察御史清江周宣書(shū)”。
周宣，字彥道，號(hào)秋齋。莆田縣連江里清江村（今荔城區(qū)黃石鎮(zhèn)清后村）人。明弘治十八年（1505）進(jìn)士，初授常德推官。歷任浙江道、云南道監(jiān)察御史，改巡按山西，提調(diào)北直隸學(xué)校，擢山西按察副使，廣東按察使，明嘉靖六年（1527）六月轉(zhuǎn)廣東左布政使。明嘉靖十一年（1532）十月初十卒于家，卒后入祀莆田鄉(xiāng)賢祠。其工書(shū)法，書(shū)絕似米芾，書(shū)法遺跡有“鰲壺會(huì)秀”碣等。
白塘李氏重修先祠碑
白塘鎮(zhèn)洋尾村李角117號(hào)李氏大宗祠內(nèi)墻上嵌立一通《白塘李氏重修先祠碑》，碑高185厘米，寬90厘米。明弘治二年（1489）八月撰書(shū)，刑部左侍郎彭韶撰文，侍經(jīng)筵官周文通書(shū)丹，直文淵閣王琎篆額。記載白塘李氏的淵源和繁衍。碑文錄下：
白塘李氏重修先祠碑
惟李氏世家，為莆之望。辨族姓者，謂唐宗室江王后，遭武氏難，淪落泉南。五季板蕩，諱言系閥，至宋錄其裔格，授泉州助教，再世轉(zhuǎn)入莆，微弗史見(jiàn)。其顯而可征者，自承信郎諱富（李富）公始。嘗從大將韓蘄王（韓世忠）有功，辟殿前統(tǒng)制司幹辦公事，事母孝，樂(lè)施與，創(chuàng)修橋梁至數(shù)千，人食其德，居白水塘東墩，至今呼為“制幹家”。蓋功行完具，不待稽諸清門(mén)，自足為世世不漸之祖矣。三子，次庭耀為惠州僉判，又徙居西墩。六子，長(zhǎng)次若、茹，首登科第，重輝襲芳，震耀一時(shí)，以后支屬屢薦鄉(xiāng)書(shū)。若之子暨孫，又割己產(chǎn)以為圭田，西墩之宗祀益盛。歷元世，五世宴老號(hào)西塘者，實(shí)生五子，而伯仲叔文森、文善、文材尤克家，業(yè)乃益昌，爰定祠墓祭規(guī)，以垂于后，孟、季二房不與焉。入國(guó)朝，書(shū)澤如故，宦績(jī)不絕，然大概皆西塘后也。永樂(lè)間，僉判故第廳事罹于郁攸，子孫各隨小宗世數(shù)，祀私親于室，而統(tǒng)祀制幹諸先祖，歲時(shí)權(quán)寓他所而已。正統(tǒng)丁巳（正統(tǒng)二年，1437），西塘四世孫德文為族長(zhǎng)，乃即廳事故址構(gòu)祠堂，廣三丈八尺，深四丈有奇，中設(shè)大龕合祀上世神主，其于儀制草創(chuàng)未備。至天順甲申（天順八年，1464），嗣族長(zhǎng)德懷又構(gòu)前廳，為祭畢燕飲之所，中為大門(mén)，外繚以廊，石砌甬道，拾級(jí)而上，其合祀仍舊。成化二年（1466），歲在丙戌，故族長(zhǎng)孟殷，賢而好禮，始以義起，徹中龕甃石為臺(tái)，廣丈有二尺，深三之一，釐為五龕。中祀制幹、僉判諸祖；中左祀割田有功頤齋父子與近代親盡之主，以頤齋年邈不嗣，故專(zhuān)祀之；中右并左右三龕，則祀文森三昆仲以下神主，人自為龕，蓋出四親以上，于家有再興之勞，故世祀之。若四親之祀，則各仍私室，茲堂不以入也。又沿故規(guī)定祭物，俾三房子孫遞收蒸嘗年租以供具。若上墓，若諱日，若冬年俗節(jié)，皆有祭，因以燕，朔望則參謁惟謹(jǐn)。故家遺俗，蓋彬彬矣。先是，孟殷之群從純體廣，雖拔儒科，未大發(fā)泄，自后不數(shù)年，五人連得俊。元鎮(zhèn)登進(jìn)士第，今為廣東按察司僉事；長(zhǎng)源、文獻(xiàn)為學(xué)諭，偕伯通、有嘉四人者，亦將顯融春官；其他待舉，難一二數(shù)。長(zhǎng)源乃孟殷之孫，暨有嘉皆文善后；元鎮(zhèn)則文森后；伯通、文獻(xiàn)又文材后也；上距制幹公凡十二世矣。憲臣行部，矜式其閭，為樹(shù)進(jìn)士坊于嗣南道中。其南舊有欄墻橫窗，下瞰白水塘，加潤(rùn)色焉，風(fēng)致曠遠(yuǎn)，殆與此祠相為悠久。僉事與長(zhǎng)源謀曰：“先祠改觀，惟先祖是賴(lài)。不有碑刻，何以示后人知今日也？”而以屬予。嘗聞之，禮有不一而情無(wú)窮。為人后者，不知其祖則已，知之而能忽然乎？昔者，程子嘗祀始、先祖矣，紫陽(yáng)夫子本之，著于《家禮》，后疑其不安而止。我太祖洪武初，許士庶祭曾、祖、考。永樂(lè)年修《性理大全書(shū)》，又頒《家禮》于天下，則遠(yuǎn)祖之祀亦通制也，然設(shè)位無(wú)專(zhuān)祠。今莆諸名族多有之，而世次龕位，家自為度。或分五室，左右祀高、曾以下；或雖分五室，子孫左右序房，各祀其高、曾以下；而皆以中室祀先祖。或按禮分四親各室，以西為上，而先祖祭于墓所，人反惑之。議禮老儒，迄無(wú)定論。誠(chéng)以人之至情，有不能已，不能一焉。今白水塘之祠，上祀十有余世，揆諸禮意，似非所宜。然族屬之眾且疏，舍是不舉，則人心渙散，無(wú)所維系，欲保宗祀于不墜，綿世澤于無(wú)窮，豈不難哉！嗚呼，是祠之關(guān)系，其重矣乎！嗣修后人，尚其監(jiān)諸。申以銘曰：天潢肇跡，經(jīng)于異域；懷山沃日，莫知其極；胡以蠡可測(cè)？承信有赫，忠信維則；輿梁畢力，民懷其德；斯君子之澤。自東而分，于彼西墩；科第萃門(mén)，僉判后昆；肆厥家有聞。高堂言言，垂三百年；守懈弗虔，欝攸是延；其爾后之愆。孰往不復(fù)，是營(yíng)是度；祀事攸作，以合晏酌；惟執(zhí)事有恪。來(lái)格洋洋，降爾百祥；甲乙聯(lián)芳，文物益揚(yáng)；更千百年，勿替厥常。
弘治二年歲在己酉（1489）秋八月吉，賜進(jìn)士出身、通議大夫、刑部左侍郎邑人彭韶撰，中書(shū)舍人、直內(nèi)閣、侍經(jīng)筵官萊陽(yáng)周文通書(shū)，征仕郎、中書(shū)舍人、直文淵閣豫章王琎篆。十六年（1503）歲癸亥八月立石。
1995年6月第1版《福建宗教碑銘匯編·興化府分冊(cè)》收錄《白塘李氏重修先祠碑》碑文，筆者核對(duì)原碑文，改正錯(cuò)別字16字，添補(bǔ)34字。
彭韶（1430-1495），字鳳儀，號(hào)從吾。莆田縣涵口（今荔城區(qū)新度鎮(zhèn)港利村）人，后移居城內(nèi)朱紫巷（坊巷）。明天順元年（1457）進(jìn)士。授刑部山西司主事。成化初改廣東司。未幾，署員外郎。尋進(jìn)廣東司郎中。明成化十一年（1475）正月，升四川按察使。明成化十四年（1478）正月，升廣東左布政使。明弘治二年（1489）八月，刑部左侍郎彭韶撰《白塘李氏重修先祠碑》。明弘治四年（1491）九月，官至刑部尚書(shū)。明弘治八年（1495）卒，贈(zèng)太子少保，謚“惠安”。其著有《彭惠安集》十卷等。《明史》有傳。
周文通，字亨道，山東萊陽(yáng)人。初起翰林院秀才，授鴻臚寺序班，制敕房辦事。久之，改中書(shū)舍人。明弘治六年（1493）秩滿(mǎn)，升大理寺右寺副。明弘治十八年（1505），以東宮侍從恩升光祿寺卿。文通善楷書(shū)，與姜立綱名相埒，而遒勁或不逮。
王琎，江西豫章（今江西南昌）人。明弘治二年（1489）八月，直文淵閣王琎篆額《白塘李氏重修先祠碑》。
《永思堂記》碑
洋尾村東墩129號(hào)李制幹祠（李富紀(jì)念館）內(nèi)墻上嵌立一通《永思堂記》碑，碑高220厘米，寬85厘米。明嘉靖五年（1526）十月立，太子太保、刑部尚書(shū)林俊撰文，陳壽征書(shū)篆。碑文錄下：
永思堂記
孔子嘗子貢曰：“濟(jì)濟(jì)漆漆，異歟！”子曰：“容也，遠(yuǎn)也，自反也，夫何神明之及交？”君子修其宮室，備其百物，愨焉，信焉，敬焉，禮焉，所以交也。廣憲伯李君廷安之先伯玉，由泉入莆，居白水塘東墩，祠東墩；玄孫制幹富（李富）逮仲子僉判廷耀徙西墩，祠西墩。子孫歲祭，以東墩為大宗，以西墩為小宗，自余則各祀于其寢。君別治居室，先祠堂以祀曾祖祁陽(yáng)令龍、祖處士旸童、父贈(zèng)承德郎戶(hù)部主事悌，別為四室，以次而實(shí)，虛其右為已祔位。蓋孫可以配祖位而祔之，事生之道得矣。名曰“永思”，取下武永言孝思意云。下武，美武王也。世德作求，嗣服受祜，創(chuàng)業(yè)守成之道焉。李之先將無(wú)有維周其心，后將無(wú)有繩武其心？達(dá)濟(jì)濟(jì)漆漆于愨焉，信焉，敬焉，禮焉，而忄禺忄禺憧憧焉，遂遂粥粥焉。結(jié)諸心，形諸色，嚴(yán)威儼恪，精意以承。承則孝，孝則思，思則立而敬心生；不則慢，慢則怠，怠則忘而忽心生。詩(shī)曰：“明發(fā)不寐，有懷二人。”蓋言思也。自秦廢禮，天子外無(wú)敢立廟。漢祠墓，晉魏以官不立私廟，唐猶有為執(zhí)法論。蘇氏族譜猶高祖塋墓之西，先王制禮未之有復(fù)焉。禮，人之履也。秦滅人之履，而人亦卒滅其履。明義能事，其將謂然。我國(guó)家稽古定制，倣儀禮而準(zhǔn)程朱，易廟以祠，世品官四、士二，制中為堂，堂之外為門(mén)，夾以?xún)呻A，繚以周垣，遺書(shū)祭器有庫(kù)，麗牲有所，別為外門(mén)，加扃閉焉。其嚴(yán)其慎如此，而猶有若諸侯無(wú)國(guó)、大夫無(wú)邑之論者，是又未可以言禮矣。憲伯君再命為大夫，禮得立三廟，而同堂異室，又不越居今之制，所謂順也。章之順事，教也，教立順從而神明交。故君子貴饗焉，饗孝子之志也。祠成，君二子材、植請(qǐng)記。曾孫九峰婿吾子、申之，乃記。
明嘉靖丙戌（嘉靖五年，1526）十月朔日，賜進(jìn)士出身、榮祿大夫、太子太保、刑部尚書(shū)致仕鳳山林俊撰文，后學(xué)泮西居士陳壽征書(shū)篆。
1995年6月第1版《福建宗教碑銘匯編·興化府分冊(cè)》收錄《永思堂記》碑文，筆者核對(duì)原碑文，改正錯(cuò)別字3字。
林俊（1452-1527），字待用，號(hào)見(jiàn)素，晚號(hào)云莊。莆田縣城內(nèi)柴坊巷（今荔城區(qū)鳳山社區(qū)東大路）人。明成化十四年（1478）進(jìn)士。授刑部主事，遷員外郎。歷任云南按察使副使、湖廣按察使、南京都察院右僉都御史兼理操江、江西巡撫、右副都御史、右都御史、工部尚書(shū)。明嘉靖元年（1522）四月轉(zhuǎn)刑部尚書(shū)。明嘉靖二年（1523）加太子太保致仕。明嘉靖六年（1527）四月六日卒于家。卒后入祀莆田鄉(xiāng)賢祠。明隆慶元年（1567）贈(zèng)少保，謚“貞肅”。《明史》有傳。其工書(shū)法，書(shū)法遺跡有洋尾村李制幹祠內(nèi)墻上嵌立林俊撰文《永思堂》碑、蒲坂村鄭氏宗祠內(nèi)墻上嵌立林俊撰書(shū)《蒲坂鄭祠增建記》碑等。
陳壽征，以字行，號(hào)泮西居士。莆田人。業(yè)經(jīng)考古，工數(shù)體書(shū)，尤善八分。與林俊友善。林俊延其就家塾。明嘉靖五年（1526）十月，刑部尚書(shū)致仕林俊撰文，壽征書(shū)篆《永思堂記》碑。
重建大宗祠碑
白塘鎮(zhèn)洋尾村李角117號(hào)李氏大宗祠內(nèi)墻上嵌立一通《重建大宗祠碑》，高183厘米，寬90厘米。清乾隆二十八年（1763）立，篆文書(shū)額，楷書(shū)碑文。本碑載有大宗祠因清代沿海截界而遭兵燹后倡修的內(nèi)容，頗具歷史價(jià)值。碑文錄下：
重建大宗祠碑
蓋聞先王制禮，家有廟，所以展孝也。我世祖伯玉公由泉入莆，相居白塘。至制幹澹軒公肇建東墩祠，祀贈(zèng)制幹思泮公，又推所自出之始祖江國(guó)安王，追祀于廟。傳至西塘公開(kāi)文森、文善、文材諸公為西墩三房初祖，即廳事故址構(gòu)公祠堂，定禮制統(tǒng)垂后緒。又得故族長(zhǎng)孟殷公善承先志，徹中龕，甃石為臺(tái)，設(shè)五龕，作廟翼翼。順治辛丑（順治十八年，1661）祠燹兵氛，時(shí)則有若司藻、司受、彩侯、鳴土、爾蕃、學(xué)雄、兆得、季拔、眉初九人捐貲倡復(fù)。仍各撥租，送父若祖從祀于廟。迄今百有余歲，棟宇將傾，子姓同倡興建，朔旦入祠諸告。余聞之喜曰：“子孫之賢，祖宗之幸也。因念西塘公創(chuàng)于前，孟殷公繼于后，九人者倡復(fù)于兵火之余，今又得仁孝相承，力肩鴻緒，知天之眷我族未有艾也！”爰命侄孫光文董厥事，不日告成。謹(jǐn)將樂(lè)捐銀數(shù)勒之貞珉，俾后之人知所勸云。特記：
文森公祠內(nèi)捐銀叁拾兩，畏廣公祠內(nèi)捐祁陽(yáng)祠后厝壹座，文善公祠內(nèi)捐銀叁拾兩，文材公祠內(nèi)捐銀叁拾兩，士金捐銀貳百兩拾兩，主敬捐銀壹百兩，光藜捐銀壹百兩，大炳捐銀伍拾兩，慶師捐銀伍拾兩，茂林捐銀伍拾兩，浴師捐銀拾四兩，立仁捐銀拾兩，貴山捐銀拾兩，懋師捐銀拾兩，建仲捐銀捌兩，英山捐銀伍兩，精山捐銀伍兩，萬(wàn)師捐銀伍兩，愛(ài)師捐銀伍兩，鑾師捐銀伍兩，彰德捐銀伍兩，珍師捐銀伍兩，嘉師捐銀伍兩，峰師捐銀叁兩，與梓捐銀叁兩，名世捐銀貳兩，堯師捐銀壹兩，毓耀捐銀壹兩，世經(jīng)捐銀壹百兩，紹裘捐銀壹佰兩，鳴時(shí)捐銀伍拾兩置租，世緯捐銀貳拾兩置租。
時(shí)乾隆二十八年歲次癸未秋八月日，裔孫正萊等拜立。
1995年6月第1版《福建宗教碑銘匯編·興化府分冊(cè)》收錄《重建大宗祠碑》碑文，筆者核對(duì)原碑文，改正錯(cuò)別字6字，添補(bǔ)4字。
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