漫談姓氏門聯(lián)與郡望佳話
欲知姓氏門聯(lián)，必先知郡望佳話,郡望者，郡內(nèi)之有威望者?？たh起置于周秦時(shí)代的行政區(qū)域，據(jù)《百家姓》記載，500多個(gè)姓氏中分有130多個(gè)郡，最大的“京兆郡”有30多個(gè)姓氏：韋、酆、史、康、米、計(jì)、宋、舒、杜、申屠、皇甫hellip;hellip;其次“太原郡”有20多個(gè)姓氏：王、郝、伏、祁、祝、郭、昝、弓、宮、令狐、呼延hellip;hellip;也有一個(gè)郡只有一個(gè)姓氏：“千乘郡”只有“單于”一個(gè)姓氏?！跋尻柨ぁ敝挥小皬V”一個(gè)姓氏?！拔嚎ぁ敝挥小吧辍币粋€(gè)姓氏?！拔洳ぁ敝挥小岸酢币粋€(gè)姓氏。一個(gè)郡只有一、二個(gè)姓氏的約占《百家姓》一半以上，一個(gè)郡有10個(gè)以上姓氏的在《百家姓》中不過10多個(gè)郡，一般只有三、四個(gè)姓氏的占多數(shù)。各個(gè)姓氏都有自己的郡望佳話，表達(dá)本姓的歷史上名望人物、輝榮事績，顯示祖先的高貴尊榮。
王氏的郡望佳話：三槐世澤；兩晉家聲（宋王旦之父佑，植槐樹三株于庭院曰：“吾之后必有三公”，果之，時(shí)稱：“三槐王氏”佳話傳世。晉王導(dǎo)為相，其子孫受蔭世代簪纓，也成佳話）。
武氏郡望佳話：嵩山高隱；練湖著名（唐武修緒恬淡寡欲，武后秉政棄官隱居嵩山為農(nóng)，后武后連禍不及，后人慕其所為而成佳話。宋武允蹈自號(hào)“練湖居士”，博覽群書，刻苦吟讀，著有《練湖詩集》膾炙人口，遂成佳話）?？ね言?，既精練而富含蓄，在《百家姓》中每一個(gè)姓氏就有三至七聯(lián)的對句，最多的也有十聯(lián)左右。
郡望佳話與姓氏門聯(lián)有所不同，前者是對仗句，不講究平仄，如：王姓的：“求鯉世澤；愛鵝家聲”，黃姓的“江夏世澤；淮陽家聲”，“孝友無雙；教化第一”，李姓的“隴西世澤；馮南家聲?！彼宰鳛闄M額楣聯(lián)的四言句形，黃姓的用“江夏流芳”， 武姓的用“太原衍派”，李姓的用“隴西世胄”，楊姓的用“弘農(nóng)世裔”，而不是任何郡都配“流芳”二字，如“太原流芳”、“隴西流芳”、“弘農(nóng)流芳”、“高陽流芳”的話，這樣平仄失替，讀起來不流暢鏗鏘。至于門楹聯(lián)句講究尤嚴(yán)。有的人以為，上聯(lián)尾三字“家聲大”，下聯(lián)尾三字“世澤長”，上聯(lián)填上所屬郡名， 下聯(lián)填上居住的地名，如：彭城家聲大（劉），河?xùn)|家聲大（呂），樂安家聲大（孫），吳興家聲大（沈），晉陽家聲大（唐），高平家聲大（范），弘農(nóng)家聲大（楊）hellip;hellip;（摘自《莆田文化叢書》民俗風(fēng)物第86頁）。這樣不符合聯(lián)律，違背傳統(tǒng)寫法。
姓氏門聯(lián)大都應(yīng)用五、七言律句，如：楊姓的“弘農(nóng)長世澤；清白重家聲”。趙姓的“琴鶴家聲大；圖麟世澤長”，“家山環(huán)燕雀；天水起蛟龍”。武姓的“太原長世澤；鯉水振家聲”，“太原長世澤；馬嶠富春光”。戴姓的“譙國家聲大；湄山春色新”。林姓的“喬木盤根大；猗蘭奕葉鮮”， “九牧家聲大；三仁世澤長”。王姓的“江左家聲大；閩南世澤長”，“蘭亭一集家聲大；槐樹三株世澤長”。鄭姓的“夾漈家聲大；南湖世澤長”，“門居通德里；學(xué)治啟莆風(fēng)，”“世衍南湖澤；家藏夾漈書”。陳姓的“潁水家聲大；文山世澤長”。劉姓的“祿閣家聲大；高廊世澤長”，“三章早沛秦川雨；五夜長明書室燈”。蘇姓的“梅嶺春光滿；眉山世澤長”。
姓氏門聯(lián)文辭博雅，含蓄精微，是入閩入莆先人們金聲遺響，切宜純正沿襲，不可輕易“突破”或庸俗“化解”，更不能把失律的句子訛傳為祖先遺作，因?yàn)橐嘈旁蹅兊淖嫦葟男〗菰谥性曧嵉臅綄W(xué)海之中，孩童就能出口成聯(lián)章，何況翰林才子乎！再說今日之興化聲律音韻是保留最完整的中原古聲，“平水韻”奉行不衰，是門聯(lián)創(chuàng)作的有利條件。務(wù)必自珍自重、懷質(zhì)抱真。使挨家比戶門垂“春帖”，楣映“榜書”，文獻(xiàn)名邦延世澤；泗洙正氣振民風(fēng)，它的美好內(nèi)涵，卓卓風(fēng)流熏蒸著興化大地的千門萬戶，也將為港城崛起；經(jīng)濟(jì)翻番起著慶悅與鼓吹作用。 （武亞木）
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