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□蔡建財

莆田有多處天馬山，如黃石天馬山、城區泗華溪南天馬山麓、仙游游洋天馬山等，今天筆觸落在仙游游洋天馬，聚焦因天馬山名而得名的天馬村。

“天馬”名字讓人想到天馬行空，令人精神一振。最早是木癡《看莆田》系列短視頻讓我認識了天馬村，于是就有了前往參觀游覽的想法。

天馬村進一步喚醒了我的鄉愁記憶。天馬村外石門何氏大厝、陳氏大厝前，村民聚在一起談天說地，石磨豆漿、油炸蔥餅（菜頭餅），這些仿佛都是40年前的記憶，讓人倍感溫馨。

游洋天馬有以下這些地方吸引了我。其一，古厝前，沉浸式的體驗讓人仿佛回到了40年前，兒時的記憶，那些光陰深處溫馨的畫面，紛紛穿越時光的隧道，與你相見。其二，天馬的山，天馬的水，環抱著天馬長方形的古村落。我與沈兄聊天的時候，都不約而同講到水脈的重要性，竹排、竹篙、夢里水鄉的畫面都凸顯出來了。水是一個鄉村的靈魂。天馬村的山水是天然的，一種朦朧感，一種鄉村的原始氣息，讓人沉浸其中，久久回味。其三，幾個月前我去游洋天馬的時候，油菜花正開放中，成片的油菜花襯托古厝的古樸。自然景觀與原生態的古厝文化相得益彰，相映成趣。其四，天馬村分外石門和內石門2個自然村。“石門”的名字是獨特的，會疊放閃現出武俠影片中的畫面感。石門峽谷，集峽谷、瀑布、奇石、田園等四大特色景觀。其五，天馬山景觀薈萃，兼具“石奇、巖峭、洞妙”等特點。據了解，天馬山曾是明萬歷年間的抗擊倭寇據點，現今留存有天馬古寨等歷史遺跡，景觀內的天馬寺始建于南宋，聲名遠播。其六，五一假期“山水天馬”鄉村民謠音樂節融入了《童年》《外婆的澎湖灣》等耳熟能詳的歌曲，讓人仿佛回到了40年前，民謠觸動了我。古厝古村落、山水格局是載體，文化元素引入，二者之間相互碰撞融合，可謂找到了最佳結合點。品嘗到的是小時候的蔥餅（菜頭餅），味蕾上的記憶，觸摸到的是古厝磚瓦的肌理，看到的是青山綠水，古厝的紅燈籠、紅楓等元素之間的相互映襯，耳邊聽到的是潺潺的溪澗流水聲?！吧剿祚R”鄉村民謠音樂節傳遞出一種淳樸鄉風。

天馬村的亮點不一而足。“有亭翼然臨于泉上者”“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動；俶爾遠逝，往來翕忽，似與游者相樂。”“惟江上之清風，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭?！薄屑氉聊ィ盼牡囊饩衬茉谶@里找到一些原型。

文化元素之間的交融碰撞，總會有靈感的閃現。從這場行空而至的“山水天馬”鄉村民謠音樂節，我看到了莆田這座千年古府新市噴涌著一股文化復興的力量，聽到了文化復興的密集鼓點，想到此，我突然有一種莫名的激動。今年是莆田建市40周年，文化的諸多元素之間需要相互映襯，相互碰撞……

一塊書寫“石門峽谷”四個古拙大字的大石頭上，演藝者竹笛演奏《夢里水鄉》的笛聲響起，將游客帶進一個幽深意境，我良久駐立著、傾聽著，《夢里水鄉》曲目意境對應石門峽谷，對應游洋天馬，更是對應整個莆田“水鄉”。

回眸“山水天馬”鄉村民謠音樂節，音樂引領，多種文藝交融，弘揚著優秀傳統文化。民謠音樂節在天馬刮起了追憶往昔的一陣風，“海上媽祖，山上吳媽”，吳媽（吳圣天妃）修道行醫，懸壺濟世，百姓感念其恩德。歌頌吳媽的歌曲循環滾動播放著，歌手阿諾唱出了民間百姓對吳媽一種最樸素的情感，這首歌曲是這場民謠音樂節的“眼”。濃厚的鄉土藝術氣息撲面而來，天馬村仿佛被進一步點亮了似的，景致更加宜人，曲調更接地氣。

所有的一切，都回歸到“初心”二字上來，即用潛移默化的力量提振群眾的思想境界、精神狀態，送文化，“種”文化，愿越來越多文藝工作者把鏡頭和筆觸對準美麗鄉村，用不同文藝形式反映山鄉巨變、鄉村新貌，展現一種昂揚的斗志，展現百姓滿滿的收獲感、幸福感。

以夢為馬，文藝賦能，助力山村進一步華麗轉身。自此，我記住了天馬村，記住了天馬村的古村落，記住了天馬村外石門何氏大厝、陳氏大厝，記住了天馬村的石門峽谷，記住了天馬村的竹排，記住了天馬村淳樸的村民……