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青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣
【發(fā)布日期:2009-06-01】 【來源:本站】 【閱讀:次】

青山有幸埋忠骨 白鐵無辜鑄佞臣

《宋史》和《說岳全傳》影響極大。其中的秦檜在我國幾乎是婦孺皆知、罵名千載、書罪無窮的奸臣。在宋、金戰(zhàn)爭中,他勾結(jié)高宗趙構(gòu),喪權(quán)辱國,屈膝投降,不僅坑害忠良,而且給國家和人民帶來深重災(zāi)難。
由于他充當(dāng)內(nèi)奸,在紹興九年正月,使議和正式達(dá)成,宋帝向金帝稱臣。次年,金人撕毀協(xié)議,兀術(shù)掌握軍權(quán),兵分四路攻宋,但受到岳飛等率軍的堅(jiān)決抵抗。岳家軍將士手持刀斧,沖入敵陣,上砍敵人,下砍馬足,取得歷史上有名的郾城大捷,接著又在臨潁大敗金兵。
宋軍獲勝,但高宗和秦檜卻心里顛倒、惶惶不可終日。高宗又怕勝又怕敗,他認(rèn)為勝則武將權(quán)重,功高震主,威脅皇權(quán),敗則政權(quán)遭滅頂之災(zāi),自己將成階下囚。現(xiàn)在宋軍取勝,他覺得再議和倒有資本。而秦檜心態(tài)和高宗并不完全相同,他一直就充當(dāng)內(nèi)奸破壞抗金。在宋廷中,正因有了金朝主子當(dāng)后臺,他才取得高宗得寵,如果這次抗金全勝,金朝垮掉,他自己就將完蛋,甚至性命難保,所以為了“陰謀拜相通敵邦”,他千方百計破壞宋軍渡河北進(jìn)。他一方面清除異己,“淘汰清官”,指使黨羽御史中丞王次翁污告原被罷相的趙鼎,不讓復(fù)用,使其再次貶官。另一方面嚴(yán)控朝野輿論,不許上書陳抗金之事。再一方面從軍事上斧底抽薪,“自壞汝萬里長城”,他先把在順昌前線屢立戰(zhàn)功的陳規(guī)調(diào)離,又把積極抗金的劉锜由北調(diào)到長江以南,再把張俊所屬全軍撤回淮南。這樣調(diào)虎離山,造成岳飛孤軍深入,就可借金兵之手,消滅岳飛。但這陰謀未能得逞,“撼山易撼岳家軍難”,岳飛“精忠報國”,指揮嚴(yán)明,雖孤軍作戰(zhàn),仍把金兵打得落花流水。
秦檜一計不成,又生一計。他唆使臺官向高宗奏說:現(xiàn)“兵微將少,民困國乏,岳某若深入,豈不危也?愿陛下降詔,且令班師。”高宗即降旨要岳飛“措置班師。”岳飛一時摸不清用意,還極力陳奏:現(xiàn)在是功及垂成,請求朝廷增兵添糧,以便一鼓作氣,收復(fù)故土。但高宗、秦檜置之不理,反而急令班師。這時岳飛正在朱仙鎮(zhèn),準(zhǔn)備進(jìn)擊金兵,卻一天之內(nèi),接連收到十二道金牌。岳飛悲憤至極,只好去臨安朝見皇帝,“三十功名塵與土”,他不禁傷心啜泣:“十年之力,廢于一旦”。
岳家軍一退,本已準(zhǔn)備撤離汴京的金兀術(shù)大肆反攻,剛剛收復(fù)的失地穎昌、蔡州等又相繼淪陷。秦檜為替主子金朝效勞。便與他的黨羽王次翁、范同等密謀,以酬賞抗金之捷為名,把張俊、韓世忠、岳飛三大將都調(diào)入朝廷任官,采取明升實(shí)降計,罷其兵權(quán)。而這三將中,張俊又是貪功嫉賢之輩,對岳飛非常妒嫉,秦檜就借這矛盾,圖謀先陷害韓世忠,再加害岳飛,卻遭岳飛痛斥。從此,秦檜認(rèn)定,岳飛是其賣國求榮的主要絆腳石,于是非置之死地不可。
欲加之罪,何患無辭。這時張俊已與秦檜串通一氣,造謠說:岳飛提議高宗放棄楚州,退保長江。秦檜以此為“罪”,馬上指使黨羽右諫議大夫萬俟卨和御史中丞何鑄上奏章彈劾岳飛,高宗見奏章,不作任何調(diào)查,就定了岳飛的“罪”。岳飛遭此不白之冤,有口難辯,遂求辭職。本在岳飛取得穎昌大捷時,金兀術(shù)就曾寫信給秦檜,以殺岳飛為議和條件,紹興十一年九月,兀術(shù)又傳話來。但單憑萬俟卨等污告的罪還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,于是秦檜又捏造岳飛“謀反”罪。他與張俊策劃后,收買岳飛部下王貴、王俊寫了“首告狀”。
負(fù)責(zé)審理這案的是秦檜親信御史中丞何鑄,但審案時,何鑄聽了岳飛義正辭嚴(yán)譴責(zé)秦檜賣國罪行,被岳飛一身正氣所懾服,他掉過頭來反為岳飛辯冤。秦檜惱羞成怒,撤掉何鑄,改用萬俟禹審理。萬俟禹一面令獄吏嚴(yán)刑拷打岳飛和一同被抓的其子岳云,一面進(jìn)而羅織岳“謀反”罪名,但一連兩個月,沒人愿作證。韓世忠得悉后非常氣憤,責(zé)問秦檜拿出“謀反”證據(jù),秦檜恬不知恥答:“莫須有。”韓世忠聽后更憤慨質(zhì)問:“莫須有三字何以服天下?”秦檜瞠目結(jié)舌,無言以對,但仍鬼計多端,呈報高宗賜岳飛死,并把原定岳云徒刑改為按軍法論斬。就這樣一代抗金英雄岳飛父子被昏君高宗和奸臣秦檜冤殺了,成千古悲劇。
岳飛之死,敲響趙宋王朝喪鐘。秦檜自知難為后世所容,于是又抓緊以宰相權(quán)搶修國史,妄圖欺世盜名,但天下人皆罵之“國賊”。他做賊心虛,又奏請高宗禁寫“野史”,大興文字獄,又使不少學(xué)士遭害。但人民的意愿并非暴力所能折服。紹興二十年,有個小武官施全,為懲辦這個國賊,手拿鋤刀行刺不成,反被秦檜凌遲處死hellip;hellip;
俗云“千夫所指,無病會死。”不久,秦檜病入膏肓,命歸西天。死訊傳出,“四方士民相歡慶”,群臣也拍手稱快,紛紛奏其罪惡。
“骨朽人間罵未消”,歷史是無情的,幾百年來,人們把秦檜的鐵鑄跪像置在杭州岳王墓前,就是對這個死有余辜國賊的永世唾棄。岳王墓闕后有副對聯(lián):“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣。”正是反映古往今來千千萬萬群眾對民族英雄岳飛的深厚敬意,及對奸相秦檜的切齒痛恨。 (林聞功)

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