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□陳建平

上善若水，“傣”字含水。傣族喜水好水，瀕水而居，是親水愛水的民族，潑水節便是鮮明例證。

傣族潑水節在四月中旬。不巧的是我們錯過了時節，來到西雙版納正值仲夏，巧的是依然在景洪市橄欖壩傣族文化園，見識了“天天都過潑水節”大型狂歡。

天天潑水節！盡管不那么原生態，卻也淋漓盡致，飛濺的水花別開生面。

傣族文化園是村寨式公園，右攬瀾滄江，左擁龍得湖，被譽為西雙版納之魂。

園區分布著保存完好的曼將、曼春滿、曼乍、曼嘎、曼聽五個自然村寨，或許是寨子專業不同，傣語又稱篾套寨、花園寨、廚師寨、趕集寨、宮廷花園寨。

進入園門，便感受到一派自然、純樸、寧靜的氛圍，園中綠樹花果掩映，佛寺金塔輝煌，傣家竹樓錯落。飯館民宿門前，多有龍珠或孔雀開屏裝飾，有的干脆吊起了一串水雷樣的農家陶缸招搖，頗有東南亞異國風情。

循路過寨，我只在曼春滿古佛寺作短暫停留，便穿過長長的燒烤、水果和民族小商品攤點，直奔潑水廣場。

呀呀，說是廣場，不如說是一只碩大的圓形碟子，“碟”中低洼處，矗立著一尊白象馱金轎“王子出征”雕像。底座一圈噴泉呈禮花狀撒開，形成一汪天藍色清泉。“碟”沿兩行環狀傣式建筑對稱羅列。

蘆笙曲響起，噴泉跳起了狐步舞，潑水儀式拉開序幕。

幾位著筒裙的傣族姑娘挑著紅、黃長幡魚貫而來，后跟著一列撐白傘執紅扇的傣家女兒，還有扮演孔雀公主和傣族王子的灑水花車呢。他們繞“碟”一圈后，簇擁出族里長老，莊嚴地敬天地祭水神禱告，接著，場邊孔雀郵局樓欄上的男女司儀高聲宣布，潑水正式開始！

就像聽到了沖鋒號，在傣族姑娘和小伙子載歌載舞的引領下，數百名手持水槍和塑料盆的男女急不可耐沖進水場，俯身舀水漫天潑灑，水槍注水胡亂掃射，他們中，有兒童少年，有青年情侶，也有中老年游客，高興得手舞足蹈，又叫又跳，頓時渾身淋濕。

場中噴泉變換花樣，如銀蛇環舞噴得更歡了，铓鑼和象腳鼓的節拍更加熱烈，仿佛在訴說傣家的歷史源流和神奇故事。潑水廣場被游客圍得水泄不通，場中就像一片開鍋冒泡的沸水，滿場的踴動，滿場的水花，滿場的歡叫，滿場的笑聲。

我踏上場邊梯級看到：

幾個小伙子持水槍迎面對射，互不相讓打水仗，一下子就成了一群“落湯雞”，卻抹著臉上的水樂開了花。

一女子舀起滿盆水要潑一中年男，那男子大笑著鉆進人群逃之夭夭，女子轉身就把水盆往另一青年兜頭兜臉蓋去，那學生樣青年醍醐灌頂一激靈，連手中的盆子都脫落了。

一個少年“偷襲”他人，結果受到眾人圍攻，被潑得睜不開眼，只好俯身用水盆護住嘴臉。

一位渾身濕透的傣家姑娘提水沖向場邊，猛然往圍觀游客潑來，隨之把潑濕衣服的一位年輕游客拉進了潑水場。

……

歡快熱烈的潑水場面，具有不可抗拒的誘惑力，圍觀游客更多地被拉入潑水場，參與人數不下千人。光從“天天都過潑水節”便可印證，傣族文化園是活著的民族歷史博物館。

傣族創世史詩《巴塔麻嘎捧尚羅》描述開天辟地時說，水是孕育萬物的乳汁，生命的源泉，是無比神圣的。

傣族人認為，潑水表示著親愛和敬重，就是把美好祝福送給對方，你被潑的水越多，得到的祝福和幸運也就越多。

潑水節是玩水、戲水、親水、樂水，每個人都心甘情愿當一只“落湯孔雀”。

水花怒放，飛濺著幸福與吉祥，經樓欄邊司儀招引，一群年輕人聚集到司儀樓下，舉著水槍和水盆跳躍歡呼著：“水！水！水！”并由司儀點名跳舞，潑水節進入高潮，一條條水龍盤旋，盤旋著吉祥；一朵朵水花怒放，怒放著幸福。

難怪，傣族潑水節被稱為“東方狂歡節”。

水是人類生存的根基，由如水般的祝福，我想起了觀音大士手持的凈瓶和用柳枝沾灑的甘露。

春天去江南，在太湖邊西山圣境，肅穆的觀音殿里就立著一尊手傾凈瓶圣水的白玉觀音，殿后縹緲峰上，88米高的金色觀音手結吉祥印屹立山巔，甘泉自腳下沿著數百級石階潺潺而下，你會感到身心都受到了一種圣潔的洗禮。

在傣族文化園，人們則領受了舒心暢意的洗滌。這里園青水靈，每天都演繹著傣家飛濺的歡樂和真誠的祝福，見證了一個關于“水”的民族盛會。

但愿這深情水、幸運水、吉祥水、祝福水灑遍華夏大地，永遠沐浴著善良且富有良知、愛心和正義感的人們。