美好而智慧的
——讀《開新談人生》感言
張開新先生是五屆市政協(xié)委員，新近出版的國學(xué)研究專著《開新談人生》，是他學(xué)術(shù)研究和人生實(shí)踐的體悟結(jié)晶。
《開新談人生》一書以孔子智慧、老子智慧為基本思想觀點(diǎn)，又以自己的為人處世，修身養(yǎng)性，治學(xué)教育的人生哲學(xué)思想，感悟出智慧圣人的思想精華。用圣人的智慧結(jié)合自己的思考去闡釋孔子和老子的學(xué)術(shù)精要和智慧精髓。作者論述孔子總以《論語》為基礎(chǔ)范本——“半部《論語》治天下”深入淺出地闡述孔子“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎！”強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性：學(xué)習(xí)一項(xiàng)本領(lǐng)，一個(gè)技能，一種知識，然后不斷地周而復(fù)始地在生活實(shí)踐中去體會、思考、驗(yàn)證它，才能真正學(xué)到一樣?xùn)|西，受益終生。
老子是道家的開山鼻祖，成為中國文化的重要組成部分。作者從老子的“水善利萬物而不爭”的思想，聯(lián)系實(shí)際，直言不諱地解釋為：“要像水一樣利萬物而不爭，即使水流經(jīng)的那個(gè)地方很可能是一潭污水，或是一片沼澤，它同樣會去滋潤那里的水草和生物”。從而又聯(lián)系到《易經(jīng)》中去進(jìn)一步闡釋：“做人要謙卑，哪怕你功高蓋世，官位顯赫，或是腰纏萬貫，都要有一顆體恤人民的心，有一顆仁慈的心”。作者從老子《道德經(jīng)》里擷取出精華，古為今用，“他山之石，可以攻玉”。
作者在讀到“人生五寶”精史里，靈活運(yùn)用老子及孔子和諸子百家思想結(jié)晶，來解讀作者所縷析的“五寶”。在其中之一的家庭這一概念上，作者倡導(dǎo)首先要講孝悌，其次要嚴(yán)家教，最后要和睦相處，尊老愛幼，尊卑分明。之外，再讀到健康調(diào)理方面，待人接物方面，讀書求識方面，等等。說得有情有理，趣味盎然。
如何將儒家道家或更多古典學(xué)說，運(yùn)用到商業(yè)方面。這是張開新先生多年來精心研究國學(xué)的重點(diǎn)。他從經(jīng)典著作中搜集出有關(guān)與經(jīng)商相接近的內(nèi)容，進(jìn)行解讀，深思熟慮，高屋建瓴，盤羅出一個(gè)系列性的經(jīng)商理念、方法或指導(dǎo)思想。書中首先讀到經(jīng)商要有明確的目標(biāo)方向——“功崇惟志，業(yè)廣惟勤，惟克果斷，乃罔后艱”之哲學(xué)思維。在困難中求生存，求發(fā)展。作者引自《易經(jīng)·困卦》彖辭曰：“困，剛掩也。險(xiǎn)以說，困而不失其所，亨；其唯君子乎！”務(wù)必充滿希望，看到成績，力求亨通。書中舉出了若干實(shí)例，來充分證明古書中的道理，要樹立信心，增強(qiáng)信念，朝著健康的方向發(fā)展。當(dāng)然，在關(guān)鍵時(shí)刻，應(yīng)當(dāng)抓住商機(jī)（機(jī)遇）迎難而進(jìn)，以退為進(jìn)，辯證地對待問題。作者鄭重地告訴經(jīng)商者，誠信乃是經(jīng)商立足之本。
現(xiàn)為中國商務(wù)學(xué)院國學(xué)院常務(wù)院長，北大當(dāng)代企業(yè)文化研究所研究員，南京大學(xué)兼職教授的張開新先生，他以“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”為人生信條。他的一言一行，皆是出自古典著作之中的名言佳篇，以自己人生踐行感悟與體會，去撰寫他對古人理解的“讀圣賢經(jīng)典，悟人生真諦，說世間故事，道風(fēng)水玄機(jī)”。——《開新讀人生》。此乃為他繼《人生成敗》、《易經(jīng)精》等之后的第六部著作。 （郭大衛(wèi)）
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