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□時報記者 林錦堂

一座古橋就是一段歷史，見證了歲月的流逝和時代的變遷。在仙游縣龍華鎮金沙村石室溪上，有一座屹立880多年的古橋——安平橋，至今依然保存完好。

金沙村位于我市西南部，與泉州市永春縣交界，為莆仙方言與閩南方言混交區。唐末，阮氏始祖阮鵬偕其子卜居興化軍仙游之金沙。宋初，林氏遷居金沙，之后，徐氏、魏氏、郭氏、陳氏、楊氏等相繼遷居而來。元明時期，還有王、歐、江、岳等姓氏遷入定居。集散的姓氏匯聚一村，源于這里曾經有條古道，它穿越村莊，從而帶動了這個村的壯大、繁榮。

金沙古道，上接鄰村東歧，遠至泉州，下接金沙溪（古稱九溪），可抵仙游縣城，也是抗倭英雄魏昇及其魏家軍追寇拒賊的行軍之路，魏昇還寫了一部軍事理論著作——《金沙武略》。如今，古道沿線留有仙水坑、古杜杉、杜杉亭、山神廟等實物遺存。杜杉亭，原為路亭，是金沙古道上供路人休憩之所。安平橋因路而生，連系著仙游通往永春、南安、泉州的驛道，承載著傳遞文書、運輸物資的歷史使命。

走近安平橋，令人嘆為觀止。這是一座造型簡潔、全石結構的古橋。橋長60多米，橋面以三塊長條石并列排置，古樸而美觀，寬2.5米。橋5墩4孔，橋墩基座巧妙之極，可謂是天然基座，橋底是巨大的整石石河床，在長年累月的流水沖磨下，巨石表面平整而又光滑。橋墩因地制宜地架設在這塊巨石的平面點上，條石一橫一豎架筑整齊有形，橋墩形狀像船，兩端砌成尖形，利于排水，可以減輕水流對橋墩的沖擊，保護橋墩堅固不垮。清乾隆《仙游縣志》記載：“畔有石浮屠。”因年代已久，橋的兩端和兩側的石浮屠，現已蕩然無存。

《泉州鯉城軍事志》一書對古代泉州通省城福州轉京都之驛道有這樣的記載：“北宋，今泉州市洛江區洛陽橋建成前，從城北出朝天門，由白虹山左脈至仙游達福州。洛陽橋建成后，改道從東出仁風門，過該橋至惠安縣錦田驛，經仙游楓亭驛、莆田莆陽驛、福清宏路驛至福州三山驛，再經建州（今建甌）仙霞嶺入浙江省赴京都。”

仙游縣當時有風亭、沙溪、龍華、潭邊、中岳5個集市，據宋代黃巖孫修編的《仙溪志》載，龍華市在養志里龍華寺之前（舊有阜安鎮，紹興二十六年廢）。龍華鎮與泉州府晉江縣、南安縣、永春縣接壤，方志佐證了龍華古鎮自古是興化府仙游縣商貿重鎮。

由此可見，在洛陽橋未建成前，泉州通往省城的“泉榕古道”，大大提升了金沙古道在當時交通脈絡運行中的作用。盡管泉州洛陽橋建成后，改道從惠安縣錦田驛，經仙游楓亭驛、郊尾、瀨溪過境，但古代交通并不發達，與仙游交界的永春、南安等地的鄉民，依然會選擇就近的金沙古道通行，經龍華、城西橋、大坪口，入仙游城，經省城，再北上京都，金沙古道依然是鄉民通行的重要交通要道。

據安平橋《橋志》記載：安平橋石板建于南宋紹興高宗趙構建炎在位歲次甲子公元1145年，畔有石浮屠和石碑。因年久失跡無蹤。原地有一曲石徑通達南安、永春、晉江等鄰地。每天人眾不斷來往。建橋前有一位賢婦林氏為人誠實，心地善良，道德盡慈，慷慨就義。出家南安八都洋坪姚門為媳。其夫喚名新增，夫妻情重，身懷初孕。代夫崚嶒踏步，踽行仙游城關購物，當天下午，天降大雨，洪水滿溪，跋前疐后，嘆氣：“此處荒涼風又雨，洪水守困無知己。出外踽行有誰知，盡在一聲長嘆里。”屈膝溪邊，面向蒼穹發愿道：“微婦臨盆男孩，出人頭地，建造此橋。”言動天地，諸神欽佩，功德無量。胎月已滿，孕生男孩。長子取名一富，次子一貴。光陰似箭，三光照善，轉眼年華，兄弟年登二九，父逝母在。子孝母賢，遇著一天，兄弟拾到烏金，家庭成富。順聽母命，昔年發愿建橋事宜，今可實現。立即動工，盡金盡用，橋梁竣工，剩余烏金二市斤多，埋藏橋頭幾步，留贈有緣人。又傳，一富、一貴兄弟初建橋時，為確保工地平安，遂請來他們家鄉長年奉祀的朱相公于此督工，以至人橋皆安。安平橋頭建有一廟，供奉的是朱相公，顯化于宋，有志可稽，封元帥，生前忠心耿耿為國為民終成神。

從安平橋《橋志》的碑文可以看出，其記載的只是民間傳說，沒有史志依據，安平橋建造的年考，不具說服力。據清乾隆版《仙游縣志·卷之十四·建置志六·橋梁》記載：“安平橋，在金沙村石厝之西，宋紹興間（1131-1162）建。橋畔有石浮屠。”然而，《橋志》記載：“安平橋石板建于南宋紹興高宗趙構建炎在位歲次甲子公元1145年……”根據史考，南宋紹興高宗趙構建炎在位歲次甲子年，即是南宋紹興十四年，干支紀年是公元1144年；《橋志》記載的干支紀年“公元1145年”有誤。因而，《仙游縣志》記載安平橋建造的時間，更具可信度。

歲月悠悠，古橋留痕。一座古橋梁，記載著一個時代的發展，見證著一個地方的滄海桑田。安平橋，雖然結構簡單古樸，但它記錄了商旅過往的繁忙景象，記錄了萬千趕考士子的匆匆腳步，每一塊青石板都印滿了斑斑陳跡，刻滿了許許多多的往事。它是古代勞動人民智慧的結晶，是古代橋梁建造技術的實物依據和文化標本。安平橋，如一縷搖曳在歷史文化上空的鄉愁，讓人遐想萬千。