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二篇古代座右銘讀后感

座右銘，置于座右用于自警之銘文，亦泛指可作為格言以自勉的文辭。曾國藩纂的，中華書局印行的《經史百家雜抄》中有二篇座右銘，是啟示為人處世的方法，修身律己的準繩，涵養求真的決竅。

一、崔瑗座右銘：無道人之短，無說己之長，施人慎勿念，受施慎勿忘，世譽不足慕，惟仁為紀綱，隱心而后動，謗議容何傷，無使名過實，守愚勝所臧，在涅貴不淄，暖曖內含光，柔弱生之徒，老氏誡剛強，行行鄙夫志，悠悠故難量，慎言節飲食，知足勝不祥，行之茍有恒，久久自芬芳。此篇五言二十句十韻一百個字，一韻到底，屬韻文體裁的短賦。作者崔瑗，公元77年一142年，東漢涿群安平人，字子玉，早孤銳志好學，師事賈逵，明天文，歷數，京房易傳，官至濟化相，工于文辭，著有賦、碑、銘、箴、頌等57篇。

二、卞蘭座右銘：重階連棟，必濁汝真，金寶滿堂，將亂汝神，厚味來殃，艷色危身，求高反墜，務厚更貧，閉情塞欲，老氏所珍，周廟之銘，仲尼是遵，審慎汝口，戒無失人，從容順時，和光同塵，無謂冥漠，人不汝聞，無謂幽，處獨若群，不為福先，不與禍臨，守玄執素，無亂大倫，常若臨深，終始為純。此篇四言二十六句十三韻104個字，一韻到底(聞、群為鄰韻)，亦屬韻文體裁的短賦。作者卞蘭傳略來詳待考。

這二篇近二千年前適用的自警銘言，至今仍然適用。“無道人之短，無說己之長”，勸人心術務良，為人必須持謙抱樸，不可自吹自己的好處，不可挑剔別人不足的地方。“世譽不足慕，惟仁為紀綱”，勸人不可單純羨慕功名，追求聲譽，而必須明真知，行正道，惟仁惟信，樹子民壽國的紀綱。“重階連棟，必濁汝真”，勸人不要被那堂皇華麗的別墅，超級的豪宅而渾濁了你的清廉潔白，崇本安榮的高風亮節。“金寶滿堂，將亂汝神”，勸人不要被那億兆富翁，居奇資產而迷惑了你的勵志守常，精純粹美的高貴精神。

這二篇前賢的座右銘，每一句是珍是寶，是金是玉。它的精微深奧回味無窮，就筆者自身而言，受益匪淺，感懷良深。 （武亞木）