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□吳松江

曾朝霞/攝

曾朝霞/攝

徐鯉九《九鯉湖志·藝文志·金石》載：“句曰：‘野趣謝千鐘，老景尋神仙作會；湖光涵萬象，夢魂與天地同流’鄭紀撰并書。”

鄭紀的“野趣謝千鐘，老景尋神仙作會；湖光涵萬象，夢魂與天地同流”行書聯句題刻，落款為東園，東園是鄭紀的號。此題刻位于蓬萊石靠祠的石面上。

【題刻聯句背景】

明代仙游籍致仕歸田的原戶部尚書鄭紀，于明弘治乙丑年（1505）之后，仿慕唐代退休官員白居易當年兩次組織70歲以上退職官員的集會做法，在仙游倡辦“耆樂會”，并首次在九鯉湖成功舉辦。在會社圓滿結束之后，鄭紀以現成的九鯉湖天然石為紙，以題聯句的方式，記下了當年耆樂會在此活動之事。

【注釋】

野趣，指山野的樂趣。千鐘，釋義是極言糧多，指優厚的俸祿。老景，指的是老年的情景，猶晚年。

湖光，日光映照在湖面上所產生的光影。涵，指事物的內涵和深度。萬象，一切事物或景象。夢魂，古人認為人的靈魂在睡夢中會離開肉體。

【賞析】

上聯：野趣謝千鐘，老景尋神仙作會

作者在本聯中運用倒裝的修辭手法和進喻修辭手法。

將上闋中的修飾中心詞“野趣”的定語“老景”，定中倒裝到中心語之后的下闋中，一方面避免了上闋的結構臃腫，另一方面突出了上闋中心詞“野趣”，也使整個句子節奏均勻，語氣連貫。這樣上聯便變成“老景野趣謝千鐘，尋神仙作會”；以喻體“尋神仙作會”對本體“老景野趣謝千鐘”的比喻進行補充說明產生“老景野趣”的似尋到九仙同樂的快活心情。

整個上聯之意是：晚年之所以能到此游玩而產生山野樂趣，這得感謝致仕后有優厚的朝廷俸祿；游玩的盡興樂趣，猶如尋到九仙一起集會同樂一樣。

下聯：湖光涵萬象，夢魂與天地同流

下聯的上闋運用拈連的修辭手法，即是將游玩的耆老所見到的“湖光涵萬象”，順勢拈來，巧妙地連在與之不相干的“夢魂與天地同流”上。這樣，白天眾耆老觀賞湖光山色時，由眼前的景觀聯系到自己及世間諸事的種種，從而浮想聯翩，疑惑不解，只有留宿九鯉湖，才能在睡夢中同九仙交流以解困惑。

下聯還運用虛實結合的手法，大大豐富聯中的意象，開拓聯中的意境。

上闋中“湖光”是實，“萬象”是虛。即是由眾耆老眼前所觀的日光映照在湖面上所產生的光影實景，聯想到蘊含一切事物或景象的內涵和深度的虛的東西。

下闋“地”是實，“天”是虛。夜晚留宿九鯉湖的眾耆老睡在地是實，而在睡夢中向在天的仙公詢問與祈求是虛的。這樣一方在地，一方在天，互相祈求與解惑地交流著，便是“夢魂與天地同流”。