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國畫家林肇祺與“家訓”木匾

林肇祺，號頤道人，又號鶴野老人，50歲后又號半癡。清文宗咸豐九年（1859年）生于仙邑連江里學士境（今楓亭學士新店村民小組),逝于民國十九年（1930年），享年72歲。

林肇祺自幼父母雙亡，兄長早逝，家道貧寒，全靠寡嫂蘇氏做女紅勉強維持生活，撫養(yǎng)他成人。因而他孝敬阿嫂勝過慈母，鄉(xiāng)里稱他為孝子。每當旱災，民間祈雨時，他總是帶頭祈雨，因他孝行感動蒼天，普降甘霖。

林肇祺雖在困窘中度過，但他矢志習畫，課督丹青，怡然自樂，黎明即起，灑掃庭院，整理文房四寶，繼而徒步南嶺頂，仰望遠山，平視海天，歸回則凝神作畫，間或敲詩研字。每逢皓月中天，手持竹枝或梅干寫生，故居室曰“可竹居”，寓“可”是一口一??；“竹”是一個又一個，“居”，家里只有嫂叔二人?；蚪小懊坊〞摇?。

林肇祺幼年勤學苦練，年輕時就顯露才華，所作的山水畫，師古而不泥古，參之自然，筆法多變，嫻雅脫俗，墨分五色，氣象萬千，又擅長翎毛畫，繪出的龍、虎、猴、鹿甚為傳神、栩栩如生。成名于清光緒年間，馳騁畫壇，先于李霞、李耕，成為我國東南畫派的主要代表人物之一。其傳世作品有龍、虎、猴、鹿和山水花鳥，詩、書、畫、印俱工，譽滿八閩。

林肇祺一生坎坷，軍閥混戰(zhàn)時期，社會動蕩不安，鄉(xiāng)閭宗族械斗紛起，民不聊生。他家族因風水寶地之爭，引起械斗，造成人命。他吸取血淋淋的教訓，沒齒難忘，為了教育子孫后代以和為貴、精誠團結(jié)、和睦鄉(xiāng)里、告誡后人，特此書寫“家訓”匾額，付于一板，留作紀念。

這塊杉質(zhì)匾額，長36厘米，寬24厘米，正面刻上一對喜鵲（俗叫客鳥），筑成一個鳥巢，上左方書制落款“楓江林肇祺字”六個字，下方有印親“林肇祺”三個字，背面直書雕刻五言律詩的“家訓”。內(nèi)容是“善處真君子，刁唆是禍胎，暗中休使箭，乖里放些呆。養(yǎng)性須修善，欺心莫吃齋，衙門休出入，鄉(xiāng)黨要和諧”。書法雄渾遒勁有力。筆跡字畫雕刻均和，筆字間隔與現(xiàn)代電腦相比，并無遜色。這首“家訓”詩，蘊含著人生處世的科學哲理，也顯露他的書法和雕刻藝術才華。

這塊獨特木板，用書畫雕刻方式表達家庭教育的方法，是1918年制成的，至今已有91年。由于歲月蹉跎，歷史滄桑，時過境遷，后代家人誤把這塊珍貴文物，當做普通家用的切菜洗衣之用，如今面目全非，誰知當年林肇祺的用心良苦（有幸今存）。

林肇祺一生至孝至親，好善樂施，興辦公益事業(yè)，修橋鋪路，和睦鄉(xiāng)里，能為平民百姓辦實事辦好事，公正不邪，深受人們贊道。1921-1925年，受聘于楓亭鑄青小學任圖畫教師。

林肇祺雖已故80年，但他遺留下許多寶貴的墨跡，早年已流入日本、臺灣及閩、漸、贛各地，均被行家和愛好者珍藏和贊美。其部分作品被收藏于省圖書館、仙游博物館、莆田文化叢書《書畫影藝》、《興化攬勝》、《仙游政協(xié)文史資料》和《麟山宮文物志》等書，并被海內(nèi)外新聞媒體報道宣傳。

如今，在黨和人民政府的正確領導下，祖國面貌發(fā)生翻天覆地的變化，日新月異，國家富強，人民安康，社會和諧，“三個文明”建設正在加強，尤其是先進的文化不斷發(fā)展和繁榮。借此太平盛世之機，林肇祺先生的子孫后裔與楓亭文化研究會以及文化界同仁一道，多方收集和整理其書畫、雕刻藝術作品，準備匯編成書，大力弘揚他畢生獻身文化書畫藝術的光輝事跡，為千年古鎮(zhèn)楓亭和中華民族文化更加繁榮昌盛，譜寫出更加璀燦的新篇章。 （吳春永）