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□鄭銀華 張碧華

新縣鎮(zhèn)地處莆田東北部山區(qū)，距市區(qū)51公里，北接大洋鄉(xiāng)，南連萩蘆鎮(zhèn)，西鄰莊邊鎮(zhèn)，東與福清市東張鎮(zhèn)交界。
新縣鎮(zhèn)舊名湘溪，公元979年興化置縣，縣治原設在今仙游縣游洋，后因虎患頻仍、人口減少，元·皇慶二年(1313)興化縣治遷至廣業(yè)里湘溪，即今莆田市新縣鎮(zhèn)，“新縣”之名由此而始。傳說這還與當時興化縣邑令達魯花赤(蒙族)的家事有關。
元·皇慶元年，興化縣邑令達魯花赤的掌上明珠小女兒出嫁，夫人以漢俗讓小姐穿上紅衣服，當新娘坐著紅轎走到半路時，不幸路遇一只白虎，眾人害怕躲在路邊樹叢中，由于小姐身著紅裝顯眼，躲閃不及，被白虎所叼。達魯花赤悲痛不已，以虎患頻仍、地窄人稀等原因上奏朝廷，于元·皇慶二年遷縣治至廣業(yè)里湘溪。從此人們就把湘溪稱為“新縣”。這些山區(qū)的婦女也吸取了達魯花赤嫁女的教訓，結婚時新娘不穿紅裝，而改成為近似草木顏色的藍裝，稱為山藍。新娘出嫁時坐的紅轎也改成扎花的花轎，在花轎前還要掛上一塊染紅的豬肉，以避白虎傷害。這種婚俗一直保留至今。
新縣鎮(zhèn)歷史悠久，是興化縣縣治所在地，歷史上人才輩出。據(jù)《選舉志》稱宋登進士者九十余人，諸科、特奏名四十余人，童子科四人，宏詞科一人。它還創(chuàng)出了諸多莆田歷史第一。
莆田第一位進士是新縣白鶴山金鯉，唐·武德三年(620)進士。莆田第一位武狀元是祖居新縣泗洋的薛奕，宋·熙寧九年(1076)丙辰科武狀元。有莆田第一位以狀元出身官居宰相的三朝元老鄭僑，還有第一位以山林窮儒身份開創(chuàng)中國歷史幾個第一的宋代偉大史學家鄭樵。
鄭樵，字漁仲，16歲那年因父親去世，家道中落。為了替父守孝，更為了不中斷學業(yè)，鄭樵在新縣夾漈草堂整整隱居苦讀了30年，認真研究歷史、天文、地理、生物、語言文字等各方面學問，寫下了“集天下書于一書”的《通志》五百卷，把史學研究的范圍擴大到前所未有的深度。他以一個山林窮儒的身份開創(chuàng)了中國歷史幾個第一：第一個強調學習自然科學知識與學習儒家經典一樣重要；第一個提倡知識分子要向勞動人民學習；第一個發(fā)出“《詩》《書》為可信，但不必字字都信”的破除迷信、解放思想的口號；第一個倡議建立翻譯學，吸收外來先進文化和傳播中華文明hellip;hellip;
三十年力學不下山度量包羅天地，五百部著作曾詣闕精神貫徹古今。鄭樵以一個山林窮儒，在亂世險惡的政治環(huán)境中提倡實學，注重實踐，其崇高的品德和偉大的人格，真是高山仰止。正如當代史學家呂振羽的贊美詩句：“史通莆鄭著新編，門類略析脈絡全。食貨藝文顛主次，古今通變敘禪緣。敢提疑偽同知己，忍摭傳聞近史遷。未若船山闡理勢，廣搜博引仰莆田。”
新縣悠久的歷史、厚重的文化底蘊更蘊含著許多逸聞趣事，鄭僑娶妻就是其中之一。
傳說鄭僑自幼聰慧，少年時就能詠詩作對，在鄭厚、鄭樵的影響下，博覽群書，才學日進。鄭僑非同凡響的才華氣質被興化縣尉所看重，他認定鄭僑將來必成大器，于是讓人牽線搭橋將自己的女兒許配給鄭僑。
宋·乾道五年(1169)鄭僑入京應試得中狀元。鄭僑高中后，衣錦還鄉(xiāng)，回家探親。當鄭僑走在回鄉(xiāng)的路上，這時興化縣尉已死，其妻子、女兒護送縣尉的靈柩回鄉(xiāng)安葬。他們在路上巧遇鳴鑼開道、浩浩蕩蕩的鄭僑官轎。縣尉的妻子和女兒認為自己家道中落，此時不比彼時，想避開鄭僑。鄭僑獲知情況后，主動迎上前去，并在途中設奠吊祭縣尉，言辭懇切，聲淚俱下。縣尉妻女十分感動。但當鄭僑親自向她們求婚時，縣尉夫人推辭說：“先夫雖有此約，但你現(xiàn)在是狀元，我家境如此，還請另擇高門吧！”鄭僑深念縣尉當年垂愛之情，不改初衷，不負所約，執(zhí)意要履行婚約。縣尉夫人目睹鄭僑如此誠懇，就答應了。鄭僑高興異常，請店主人做媒，送過聘禮，訂下親事，不久，迎娶縣尉女兒為妻，成就美好姻緣。人們紛紛贊揚縣尉好眼力，生前替女兒相中了一位狀元佳婿。狀元不改初衷、不負婚約、半路娶妻的故事在當?shù)貍鳛榧言拸V為流傳。
明·正統(tǒng)十三年(1448)裁撤興化縣，新縣歸莆田縣轄。
冷冷夾漈水，謖謖長松風。隨著興化縣的裁撤，作為興化縣縣治的新縣也隨著歷史變遷退出政治文化中心。但它承載厚重的歷史文化積淀卻為世人展示了新縣這一地名昔日的豐采，為我們演繹了一幅優(yōu)美的歷史畫卷。