□牧云
立夏過后是端午，也是一年中草木最蔥蘢最芳香的時候。
此話怎說？
因為春天百花盛開，那草木的養料和精華，都供給張揚的姹紫嫣紅了，草木只落了個綠葉襯紅花的份兒。
秋天是收成季節，草木的養料和精華都在累累碩果里，果子是它們哺育的兒女，無私付出的“母親”，只有憔悴顏色。
寒風凜冽的冬天就不用說了，草木枯萎著臉，就像熊和蛇要冬眠一樣，那是它們的貓冬期。
看來，只有初夏端午，太陽不太烈，氣候不太熱，又恰逢雨水充沛，幼果初生，這才是草木狀態最佳最迷人的時節。
不信你摘片蛋黃果和人心果的葉兒瞧瞧，呀呀，連傷口流出的汁液都是白的，像乳汁。
循古例，莆田端午節是要沐浴五味水的，五味水要用端午時節的草葉熬成，主角是杜荊、菖蒲、薄荷、蒲公英、枇杷葉等。
那熬出的沐浴湯，注入了草木的魂，香了市井和村落，香了初夏的大地。
端午節洗五味湯是為了除疫祛病強身健體，也為了抵御命運的風霜與波折。
在家鄉小城，這種端午風習就代代傳承，成為一種親切的重溫，一種良好的祈愿。
我一直認為，良好祈愿自有一種力量，就像善良的念力一樣，帶著一種看不見但可感受的光圈，呵護你，加持你，光明你。
話說回來，過去端午找五味草，往往要在城外原野兜一大圈，或者干脆就在市場買。
當然，自采比購買要有趣得多，在野外逛一逛，也是對初夏五月，對天地萬物的貼近和問候。
如今，小家安在天馬山邊，而且云村庭院花草眾多，五味草得來并不費勁。
因此，端午節一大早，我起床洗刷后的首要任務，便是興沖沖來到庭院，采葉剪草，為夏天采剪一個童話。
啊哈，桑葉是必需的，可清肺潤燥，那就連枝剪。
薄荷有股辣香，可以疏散風熱，少不了它。
車前草能止咳祛痰，也挖它兩棵。
文旦柚好吃，能潤肺清腸，柚子葉想來也是不錯的。
南天竺結的小珊瑚珠是過年供品，其葉兒可是沾染虔氣的。
五味草湊足了，可草地里菜畦邊圍墻下，香草香葉還有好多呢！
炊紅團的艷山姜，那種香味是獨特的，令人想起過年迎春。
荔枝果紅艷艷，橘子黃澄澄，充滿喜氣和貴氣，怎能不要。
菊花香得清雅，入列花中“四君子”，葉兒也蓄清香。
竹子虛心拔節，自帶一種向上的力量，當然也不能少。
隨便一剪，便已十味。
還有釋迦鳳梨、巴西紅果、紫露草、白絨草、綠萼梅、嘉寶果、鋪地錦、麥冬、香楓諸草葉，總不能厚此薄彼吧！
那就都采些吧。
還有艾草呢，五月初四大門邊要插，初五熬湯當然也要。
至于蓮花、蜀葵和使君子卻是不摘的，就讓它們安心開花裝扮夏天吧！
哈，熬五味水改成了熬百草湯，如果要問“端午先生”屈原，應該也是可以的，多多益善嘛！
在還沒有成為“端午先生”前，屈原在《離騷》中，不是飲蘭露餐菊瓣，種了一大片春蘭、秋蕙、杜衡、芳芷，渾身還掛滿了菱葉、荷花、幽蘭、香草嗎?
香花名士暗香逸動，動靜之間盡顯風流。
由此，就從百草湯想到了迅哥兒小時撒野的百草堂。
那個園子好大，除了有皂莢樹、覆盆子、木蓮等草木，還有井臺和菜地呢。
我家小園子也辟有一角菜地，種些茄子、絲瓜、秋葵、莧菜等，也曾長有幾株野生的覆盆子，卻被我連根拔掉了。
可惜啊可惜，待到迅哥兒告別百草園進了三味書屋，童年的快樂就消減了不少。后來，他就變成了魯迅，又成了百草園飛出的一只“啄木鳥”啦。
我是在十多年前去的魯迅故鄉紹興，還特地在咸亨酒店排出百元大鈔，喝了孔乙己喝過吃過的太雕酒和茴香豆呢。
那是盛夏時節，端午節早就過去了。
想來，魯鎮人家也是要過端午節的，只是不知他們要不要熬五味水，迅哥兒有沒有洗過五味湯？
不管他有沒有洗過，他的“童心”早就在百草堂浸染過了，還配套有鳴蟬、黃蜂、云雀、油蛉、斑蝥等好玩的小玩意兒，更有長媽媽所描繪的“美女蛇”。
那已是遙遠的夏天的故事了，在江南，在魯鎮。
不妨讓我們走進百草園，走進那個故事，去貼近屈原不屈的靈魂。
也但愿，但愿洗過五味草和百味草的我們，人生的所有味道都是香的。
0594-6923998
投稿郵箱：pt2680034@163.com 壺蘭文苑投稿郵箱：niweili2012@163.com
