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□楊健民

前天下午下班后，在廈門大學校園轉悠一圈，隨手拍了一組鳳凰花的照片，發在朋友圈上。一位經濟學教授私信我：“兄此時來正適逢其時，何不妙筆生花，以饗同好？”我說：“滿眼艷麗，為之傾倒，倒寫不出來哈?！笔譄o曹霸之筆，只得奈何天下美景明艷萬方羨煞人。

據說鳳凰花來自遙遠的馬達加斯加。多年前由一位極具愛心之人，將其種子收集，藏進行囊，帶到東方這片國土。那些種子從南半球那個島上出發，一路吹著咸澀的海風，伴著洶涌的波濤，懵懵懂懂飄洋而來。它們有過遠離故土的惆悵么？或者有過漫長旅途的疲憊么？但更多的應該是它們對點燃新希望的暢想。

在廈門大學讀書時，對于鳳凰花沒有什么太多的印象。到了六月份，抬頭一望，觸目皆是。離開了校園，便不時地懷念它了。曾經睡在我上鋪的兄弟不無感嘆地說：“花兒謝了明年還是一樣的開，我們的青春小鳥一樣不回來。”我們讀的是中文系，這種“思古之幽情”的感受多多少少會有一些。當時，我們并沒有對此番景象有什么驚人的描述；到了今天，我也是被那位經濟學教授拿“槍”給逼的，說是“箭在弦上”。想當年，東漢文學家陳琳受袁紹之命，寫了一篇討伐曹操的檄文，乃“矢在弦上，不得不發”也。

大學中文系其實是比較好玩的。在大學眾多的儀式感里，中文系被稱作“一條撒滿釣餌的河”。淺灘邊，一個教授和一群講師正在撒網，網住的魚兒上岸就當助教，然后當屈原、李白的導游，然后再去撒網。中文系的師生是一群“要吃透《野草》《花邊文學》的人，把魯迅存進銀行，吃利息。”——這就是中文系的儀式感。

離開廈門大學校園40余年了，每一個“慶余年”都是被海風淺淺地刮過。如今重返廈門大學再作“燃燈人”，我總會極力去追憶當年的一些細節，總是惶惑和明朗相互交織。其實，進入大學時代那些原初的激情并沒有密密匝匝地展開后來的相應敘事，倒是伴隨著夏天不期而遇地到來的節奏，校園里盛開的鳳凰花不斷在勾勒著我們心底的那一抹淡彩。記憶和遺忘，永遠是人的歷史的“一個間歇，一道詞語缺口，一個空格”（保羅·策蘭）。時至今日，我的確是無法準確無誤地在腦海里復制那些永不磨滅而又不絕如縷的情緒記憶。

前天在校園里用手機拍攝鳳凰花時，遇到一位帥氣的小男生舉著單反也在追光。我跟他坐在一塊石頭上隨意聊了起來，我問：“你追的究竟是花還是光？”他說：“鳳凰花是思辨的，光是交替的?！边@話讓我感到驚訝。我問他讀的是什么專業？他說是哲學系。

鳳凰花為什么是思辨的？我腦際一直盤桓著這個問題。鳳凰花開在廈門大學校園里，就如櫻花開在武漢大學校園甬道上，一切是那么的自然貼切。每一朵鳳凰花瓣只有五片，然而它豐富，湊在一起就是一團烈焰。烈焰是燃燒的，讓人不敢靠近——因為它們總是給人帶來大學里的一種思辨。在廈門大學校園里走一遭，隨處可見一群群帥哥靚女，他們照樣是一團一團的烈焰在燃燒，說不定那里面就有多少個徐志摩和林徽因。記得我當年寫過一句詩：愛不是虛妄的，一個動作就會變成一個故事，或者交出一個靈魂——交出靈魂的也許就是那種“思辨”的鳳凰花——如今，由鳳凰花引出來的意象，會不會也是一場血色殘陽？我曾經看了幾遍呂克·貝松主演的《這個殺手不太冷》，殺手萊昂在一座城市里把一個家搬來搬去，但不管搬到哪里，他手里總是捧著一盆花。我極其佩服導演刻畫人物性格的手法，只一盆花，就把這個殺手的冷血給溫暖了，點燃了一種俠骨柔情。

想起了作家嚴歌苓，她絕對是個美女作家——卓越、優秀、輕靈、思想豐富——太多美好的詞似乎都可以集中在她身上。馬未都說：“嚴歌苓年輕的時候太漂亮，漂亮得讓我不敢接近，她是那種美得讓你覺得不敢有邪念的女人?！薄@就是馬未都的真實——我想，他在說這句話時，是不是在打了個深深的“嗝”？然而嚴歌苓一句話就夠了：“我成為不了任何人，我只能是嚴歌苓。”——這就是嚴歌苓的“思辨”，是一種類似鳳凰花的美的“思辨”。

那么“光”呢？那位哲學系的小男生說“光是交替的”，在我眼里，鳳凰花的確是有光的，它一直閃爍著一種明暗之間的色彩。美國著名建筑家路易斯·康說過一段話：“一根立柱，無光。兩根立柱之間，有光。古希臘建筑是一個無光、有光、無光、有光……不斷交替的過程。做一根從墻上傾側而出的柱子，讓它譜出無光、有光、無光、有光的變奏：這是藝術家的奇跡?！边@段話與其說是建筑學的方法論，不如說是鳳凰花的詩學，路易斯·康用詩的語言，表達出一種對交替輝映的“光”的感受力。

那個太陽西沉的下午，我跟哲學系的小男生的對話，讓我再一次對于鳳凰花有了一種新的認識。誰家“鳳凰”暗飛聲？如同哲學就是一場顛倒，一場瘋癲似的，對于一場花事來說，有時候某個概念的顛簸，就足以把我們的成熟和智慧遠遠地隔離在真正的生活之外——這個下午，這位小男生的話就這樣擊中了我。

我記起《黑天鵝》里有句話：“擋在你面前的，只有你自己?！笨磥?，我這位中文系的老男生，在這個艷麗的鳳凰花照耀的下午，最終還是被哲學系的小男生給“思辨”了。