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□時報記者 翁志鵬   見習記者 陳曉威

位于涵江區的蘿苜田歷史文化街區，是莆田老街改造與各類非遺資源有機融合的又一處“非遺+”文化街區。蘿苜田源起唐宋，興于明清，民國盛極一時，是我市申報國家歷史文化名城重要組成部分，也是涵江區海商文化的寶貴遺產，更是因港興城的歷史見證。目前，該街區內有歷史環境要素10處，文物保護點14處，歷史建筑24處，傳統風貌建筑34處，大量中西合璧式的建筑風格更是獨具特色。2018年8月27日，蘿苜田歷史文化街區被列為第三批省級歷史文化街區。

在蘿苜田歷史文化街區里，記者見到了涵江區的眾多非遺項目，如涵江車鼓、錯金銀技藝、寶元福記燕皮制作技藝等。

涵江車鼓

涵江車鼓，原名“镲鑼鼓”，是涵江特有的民間打擊樂。涵江車鼓歷史悠久，源于何時已無從考證。傳說系宋代“菩薩乞草”而始，按照莆田民間習俗，每年農歷臘月廿四，小孩會打鑼擊鼓乞柴草為菩薩烘腳起焰，預示來年生活更熱火，這種“草鑼鼓”便孕育了最初的車鼓。它由直徑近1米的牛皮鼓，配備數十對直徑0.5米的大鈸，數面平鑼和號稱“童子圈”的凸臍鑼組成，眾多樂器擊打時受大鼓指揮，配合默契。每年元宵佳節期間，涵江車鼓都會進行一次大檢閱，各車鼓隊各展風韻，通過每次大賽，涵江車鼓文化一次又一次得到飛躍發展。

錯金銀技藝

錯金銀是我國古代金屬裝飾的精工技法之一，最早見于商周時期的青銅器上，春秋戰國時期此工藝與玉相結合后，得以廣泛運用，后興于秦漢，繁榮于唐宋，鼎盛于明清，為王公貴戚獨享。清朝末年，八國聯軍入侵紫禁城致使這項技藝流落民間。華昌珠寶創始人張阿罕有幸習得此技藝并傳授子孫，歷經五代人一百多年的堅守與傳承，這一項古老工藝得以保留及傳承。經過張氏家族后人的傳承、研制和創新，將傳統文化與時尚風格完美結合，廣泛運用于珠寶行業首飾飾品，使這項技藝回歸到廣大人民群眾的日常生活中，既滿足了人民群眾的文化消費需求，又使錯金銀技藝及文化得到有效傳承和弘揚。

燕皮制作技藝

此外，涵江還有新縣方糕、哆頭土筍凍、大洋林氏麥芽糖制作技藝、白沙戴氏白粿傳統技藝和景泰藍制作技藝等諸多非遺項目。