□陳建平
藍天，大海，古港，新村，家園……
壬寅年初冬，一個陽光明媚的日子。
在莆田市靖恭媽祖文化園這座新興的“心靈港灣”，我們參與了一次獨特的“文化歸航”。
歲月的風濤
這里，地處湄洲灣畔，依傍石門澳工業園，天風海濤與工廠汽笛互相應和，新村別墅群與現代化廠區隔河相望。
說是河流，實是海路，路名“啟航”。路上流淌的是海水，路上走的是海船，一座重修的古碼頭，就在文化園區大榕樹旁海路邊。
古碼頭和古海路是有記憶的。歷史的煙云雖已散去，遙遠的螺號仍依稀可聞。
它們記得，這里就是東林古港，位于石門澳中樞海岸邊，與莆田吉了古港、仙游楓亭古港、惠安后龍古港成排列陣，牽連出無數長長的“海絲”。
它們記得，這里古稱“浮嶼”，“浮”在碧浪上海云中。又稱“蘇家莊”，正是“漁莊”“船莊”“貿易莊”。現開枝散葉，發展成蘇厝、蘇田、厝頭三個行政村，“三雄”鼎立，統稱“三蘇”。
它們記得，明代之初，這里的獅峰西側便建起媽祖廟宇，廟號“靖恭宗德”，成為闖海人的精神家園。
從此，蘇家莊的船舶越造越大，東林港的海船越聚越多?；赝鸥埏L云，那頭尾相連的海船如浮橋，一直連接到小嶼和東沁村，蔚為壯觀。
它們也記得，東林古港的船隊，裝載著瓷器、絲綢、桂圓、曬鹽、蔗糖等，直掛云帆，騎風斬浪，越航越遠。
當年，東林林家三兄弟，擁有50多艘海船，組成浩浩蕩蕩的貿易船隊，縱橫東洋和南洋，在吉了港和楓亭港，還有專屬泊位、船塢和倉庫呢。
穿越歲月的風濤，我們可以看到，500多年前，黃土農耕文明與藍色海洋文明在這里碰撞與對接，東林古港就像扇軸，而啟航路和港澳路猶如扇子的兩條大板，拉動無數芯骨向藍色海洋拓展。
東林古港，理所當然成為“海絲”的一個接點，托起了一方繁華。東林媽祖廟，則成為媽祖信俗史的一個亮點，成為“三蘇”人闖海和回歸的“燈塔”。
日月輪回，滄海桑田，歷經烽火戰亂和世局變遷，歷經明后葉的倭患和封建王朝的“截界”風波，東林古港的繁榮逐漸沉寂了，留下了浪口、航錨、引潮山等地名，標記著昔日的繁華。
心靈的港灣
湄洲灣潮落潮漲，蘇家莊云去云來。
消逝的是遠航的船隊，留下的是不滅的精神。
媽祖，不僅僅挺立在神殿中，挺立在“海絲”的船頭上，還挺立在歲月的風濤中，挺立在故鄉子民的心頭上。
一千多年前的林默，走出了人生，走進了永恒，媽祖“立德、行善、大愛”的精神，馨香遠播，生生不息，也在“三蘇”父老鄉親中代代傳承。
正是帶著媽祖馳騁藍海、揚帆遠航的海洋精神，“三蘇”兒女闖蕩商海，創造了不俗的經濟奇跡。
但不管走到哪里，他們心中永遠都有蘇家莊的裊裊炊煙，夢里也都有媽祖廟的青青香煙。
欣逢盛世，百業興旺，外出游子們情系桑梓，把外出和回鄉的路在神州大地織成彩錦。因為，這里是他們小時候放搖籃的地方，這里有祖祖輩輩傳承下來的媽祖香火。
媽祖文化，作為人類非物質文化遺產，作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，作為莆田與世界對話的文化名片，其弘揚光大，不僅是億萬媽祖敬仰者的共識和共愿，也是“三蘇”兒女共同的情感寄托。
順應時勢，順應民心，順勢謀劃，順勢而為，靖恭媽祖文化園的建設提上議事日程。
四度春夏秋冬，1300多個風風火火的日子。
“三蘇”鄉親一步一個腳印，凝聚精力、物力、人力、財力，精心規劃，無私奉獻，捐款捐地，投工投勞，把對古今文明的感知，呈現為園林式的成果：昔日的雜草叢生，堆放垃圾的荒灘，得到了清理、疏浚，砌堤、建橋、平整，為媽祖文化園建設騰挪出成片空間。
天壇形狀的“靖恭媽祖殿”莊嚴落成。殿中供奉雕刻精美的媽祖神像，香煙繚繞，氣氛神圣。殿頂的仿宋七踩斗拱全部采用民族傳統榫卯結構。殿外墻環壁鑲嵌全球首套青花瓷媽祖故事圖。
媽祖圣殿周邊開辟天妃廣場，廣場后方建起莆仙古民居風格的媽祖書院。書院高三層，庭院、教室、會議廳、客房、食堂等配置完備。庭院中，一盆五彩三角梅開得正艷，花團錦簇。
廣場左側，塑起一尊漢白玉三面觀音大型雕像，連同基臺高約10米，觀音面對啟航路，面容端莊，頭像的鎏金“背光”在陽光照耀下金彩浮動，金輝閃閃。
落成不久的孔子苑松柏青青，孔子雕像前是一本打開的“論語”。孔子苑背面，長形的淺浮雕九龍壁上，青色群龍騰云駕霧。
園區配套媽祖牌樓、古式戲臺、文化長廊、中式涼亭、古碼頭、閘門、排洪溝等，羅漢松、菩提樹、重陽木、桂花樹等名木生機勃勃，青翠欲滴。
光是文化園的護園擋土墻，就長達355米，投入石材上千立方米。
我還注意到，天妃廣場一角，立著一方巨型“靖恭媽祖·天后龍印”，印璽周邊自上而下配雕祥云、飛龍、三花、雙喜、南天門、日月同輝、魚躍龍門、海涌浪托，各有吉祥寓意，可見設計者的用心、細心、精心、深心。
應運而生的靖恭媽祖文化園，承傳統之流，會當代之變，融媽祖文化、自然景觀、園林藝術于一體，是對歷史文化的復活、放大和重新認識。
靖恭媽祖文化園占地面積6666平方米，建筑面積2616平方米，暗合“六六大順”美意，在湄洲灣畔，在醴泉半島，在“三蘇”海隅，打造了一座心靈的港灣。
歸航的“船隊”
人的肉體要有一個家，人的精神更需要一個家。
這個家，是知識的加油站，是精神的修煉場，也是心靈的棲居園。
顯然，靖恭媽祖文化園，便具有家之特質。
這個家，“住”進了傳統文化特征、地域闖海性格、當代精神向往；這個家，凝聚著“三蘇”風華，牽連著海峽情緣，招引著八方虔敬。
或許有人會問，“靖恭”何意？
正如莆田市人大常委會原主任林國良先生在“靖恭媽祖文化園碑記”中所寫：文化園寓靖思恭敬媽祖之意。
展開來說，“靖恭”，寄寓著“四海升平，萬眾恭敬”的美好內涵，表達了濃濃的家國情懷和深深的敬仰情感，也表達了“三蘇”子民以媽祖文化為榮，以大愛精神為魂的初心。
中華文化的存量浩如煙海，人類智慧的增量無窮無極。故以，靖恭媽祖文化園成立了文化交流中心，通過規范有效運作，成為了媽祖故鄉新興的文化圣地、交流基地、教育陣地、幸福園地。
白云飄飄，小船搖搖，沒到家門，先進家園。這座心靈的港灣，引來了一批批“歸航的船隊”，不斷灌注“精神的油料”，提升“思想的動力”。這也是一種文化的歸航。
交流中心組建了車鼓隊、媽祖義工隊，組織了十音八樂隊，群眾又自發組成廣場舞隊，“三蘇”民眾的踴躍參與，使文化園生機勃勃，充滿活力。
逢著元旦、春節、媽祖誕辰和升天紀念日，園區民俗活動精彩紛呈。圣殿落成、圣像開光、牌樓落成、文藝匯演、繞境巡安、迎春布福，濃郁和喜慶了節日氛圍。
簫韶九成，有鳳來儀。瞧，深圳龍崗媽祖文化交流協會組團前來學習取經。江蘇昆山媽祖文化交流協會組團前來“千里會香”。北京、上海、廣東、山東、浙江、江蘇、香港、臺灣以及海外的來賓紛紛前來結親結緣。
身在園中走，情在心中流，臺胞劉湘蕓觀園后表示：“這里很好實現了媽祖文化與在地文化、儒道釋文化的融合，是一座文化的園林。”
瀟灑的風，坦蕩的浪；飄去的帆，歸來的船。靖恭媽祖文化園，是一座心靈的港灣，遠方前來的團隊，就是歸航的船隊，我們也是歸航的游子。這種歸航，是虔敬的，是溫馨的，也是壯麗的。
這種歸航進“港”，即是休整也是加油，以便抖擻精神，提升境界，更奮發地去高掛云帆，駛向詩與遠方。
最近聽了席琳迪翁演唱的《我心永恒》，與人們對媽祖的虔敬有異曲同工之妙，就用它來為這篇文章作結吧，這位世界級歌唱家深情唱道：
每一個寂靜夜晚的夢里
我都能看見你，觸摸你
因而確信你仍然在守候
穿越那久遠的時空距離
你輕輕地回到我的身邊
告訴我，你仍然癡心如昨
無論遠近抑或身處何方
我從未懷疑過心的執著
愛，曾經在剎那間被點燃
并且延續了一生的傳說
愛，曾經是我心中的浪花
生命從此不再孤單
真正的愛，永遠不會褪色
你在身邊讓我無所畏懼
這里是你安全的港灣
我心永恒
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